《山海经》中的上古神兽介绍（完）
神兽：《狰》
章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。
神兽：《肥遗》
中国古代传说中的旱魃之兆。据说肥遗是一种居住在太华山山麓的怪蛇，有一个头、两个身体、六条腿和四只翅膀。 也有传说称肥遗是一种黄色的鹌鹑大小的鸟，喙是红色的，据说吃了肥遗能够治病、防止寄生虫。
最早记录在《山海经》之西山经中：华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇，它一旦出现，便预示将有大范围的旱灾
妖兽：《赤眼猪妖》
猪头狗身，身躯巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中视物。喜食腐物，喜居阴暗潮湿处。
神兽：《蛊雕》
再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的
上古神兽：《玄武》
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思;冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。龟生活在江河湖海(包括海龟)，因而玄冥成了水神;乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北 方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
神兽：《钩蛇》
传说中的一种蛇类，两栖生物，一般生活在水中，性情凶猛好斗，有剧毒，最为明显的特征就是它的尾部与普通的蛇类不同，分叉如同两个钩子一般，而且钩蛇的捕食方式也是用尾钩来钩住猎物，再进行吞食。在《水经注(若水)》一文中有记载。只是似乎近几百年来，再也没有听说有人看到过这种蛇类了
神兽：《天狐》
传说中有通天之术的仙狐， 狐，五十岁，能变化谓妇人;百岁为美女，为神巫……
能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智;千岁即与天通
山海经里的神兽有哪些？
山海经的神兽有：
1、蛊雕：
蛊雕又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，头上长角，叫声像婴儿的哭啼声，是古代中国神话传说中的一种怪兽。最早记载于《山海经》。
2、鸾鸟：
鸾鸟是古代中国传说中的神鸟，因生长在古时候的鸾州，而得名。鸾鸟又称玄鸟、青鸟，有五彩纹，见则天下安宁，是春神的使者、吉祥如意的象征。
3、讙：
讙是中国古代神话中的形象，山中有一种野兽，形状像一般的野猫，只长着一只眼睛却是三条尾巴，名称是讙，发出的声音好像能赛过一百种动物的鸣叫。
4、旋龟：
旋龟是《山海经》中记载中的一种生物，产于怪水。其体貌与普通的乌龟类似，但颜色为红黑，长着鸟的头、毒蛇的尾巴。据说它的叫声像剖开的木头的声音，将其佩带在身上，耳不聋，还可以治疗足底的老茧。
5、驳：
驳是中国古代神话中的形象，据《山海经》中记载，北海之内有一种野兽，它的形状与马相似，名叫马余。还有一种野兽，名叫驳，形状与白马相似，长着锯齿般的牙齿，能吃虎豹。
《山海经》的神兽有哪些？
《山海经》的神兽有：
1、蠃［luǒ］鱼是《山海经》中的一种异兽，一种长着鱼身，却有鸟翅膀的异兽，能发出像鸳鸯一样的鸟叫。它在哪里出现就会在哪里带来水灾。
2、蛊雕又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，头上长角，叫声像婴儿的哭啼声，是古代中国神话传说中的一种怪兽。最早记载于《山海经》。
3、饕餮（tāo tiè），别名老饕、狍鸮（páo xiāo），是中国古代神话传说中的一种凶恶贪食的野兽，四大凶兽之一。据《山海经·北次二经》记载：饕餮其形状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。是贪欲的象征，常用来形容贪食或贪婪的人。
4、九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，经常以“狐狸精”的形象，出现在各种影视及游戏作品中。据《山海经》记载：九尾狐住在青丘国，有四只脚和九只尾巴，声音像婴儿，能吃人。
5、穷奇，中国古代神话传说中的四凶之一，是西方天帝少昊的后代，因毁信恶忠，崇饰恶言，被舜流放，迁于四裔，以御魑魅；和混沌、梼杌、饕餮并称为远古“四大凶兽”。《山海经·海内北经》记载：穷奇外貌像老虎，大小如同牛般，长有一双翅膀。
山海经神兽大全排名
山海经神兽大全排名如下：
1、蜚
蜚是《山海经》中记载的一种牛形蛇尾的怪物，它居住在中原东部的太山，有着牛的外形却长着蛇的尾巴，而且只有一只眼睛，它出现的地方都会发生很大的灾难。
2、朱厌
朱厌是《山海经·西山经》中记载的一种形似猿猴的凶兽，它的外形和猿猴非常相似，有着白色的头和红色的脚，据说它一出现天下就会发生大的战争。
3、狰
狰是《山海经·西山经》中记载的一种奇兽，居住在章莪山上，它身形似豹，全身都是红色，有五条尾巴，面目非常狰狞，脸部中央还长着一只角，声音如击石般铿锵。
4、天狗
天狗是《山海经·西山经》中记载的一种异兽，据说天狗会吃掉人间的小孩，还能够使妇女不孕，民间传说中的“日食”、“月食”都是由天狗吞食日、月造成的。
5、饕餮
饕餮是《山海经》中记载的一种凶恶贪食的怪兽，也是山海经最强五大异兽之一，它有着人面羊身，虎齿人爪，眼睛长在腋下，声音如同婴儿一般，见到什么吃什么。
6、蛊雕
蛊雕是《山海经·南山经》中记载的一种似鸟非鸟的怪兽，它的样子像雕，头上长有角，叫声如同婴儿的啼哭声，还会吃人，是山海经十大凶兽之一。
7、蠪侄
蠪侄是《山海经》中记载的形似狐狸的异兽，经常会被误认为是狐狸，有着九条尾巴和九个头，声音如同婴儿，会吃人，所以也是有名的凶兽。
8、混沌
混沌是《山海经》中记载的一种形似巨大的狗的凶兽，也是中国古代神话中的四大凶兽之一，它有着四只脚，长着长毛，有眼睛却看不见，有耳朵却不能听见。
9、穷奇
穷奇也是中国古代神话中的四大凶兽之一，据说它如牛一般大小，外表和老虎相似，长有一双翅膀，性格十分凶恶，喜欢吃人，而且专门听信别人的坏话。
10、修蛇
修蛇也叫巴蛇，是《山海经》中记载的一种巨蛇，传说它居住在洞庭湖一带，以吞吃过往的动物为生，也会袭击人类，最后被大羿用箭射杀后斩成了两段。
上古神兽有哪些?
中国古代神话传说中有很多神兽，《山海经》中也有很多关于上古神兽的记载，我平时就很喜欢看《山海经》，对里面的奇珍异兽稍微有些了解，下面选取其中我们听闻得比较多的十大神兽进行介绍，分别是白泽、麒麟、青龙、白虎、朱雀、玄武、穷奇、梼杌、混沌、饕餮。
1、白泽
昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
传说黄帝东巡至海滨，遇到一头神兽白泽，白泽给黄帝讲述了天下妖怪的情形，共计11520种，黄帝命人记录下来，这便是《白泽图》，此图可以驱除一切妖魔鬼怪。
2、麒麟
麒麟是中国古代神话中的瑞兽，据说麒麟长着羊头，狼的蹄子，头顶是圆的，身上是彩色的，高大概2米左右。人们认为麒麟出现是大吉大利的事，很多祥瑞的事都和麒麟联系在一起。
传说中麒麟与孔子也有着紧密联系。说是孔子的母亲颜氏，怀胎十月，路过尼山的时候，忽然肚子疼马上要生产。这时天空一阵轰鸣，一个独角麒麟驮着一个白胖小儿，驾着五彩祥云从天而降。此时，瑞气纷呈，满天红光，独角麒麟撞进颜氏怀里，孔子接着就诞生了。
3、青龙
在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
4、白虎
和青龙对应，白虎是西方的代表。在中国，白虎是战神、杀伐之神。当然，杀伐只是其中的一个，除此以外，白虎还能够代表祥瑞之兆，很多人若是想要发财或者是求辟邪报平安，那么一定会在家中放上白虎。
5、朱雀
同青龙、白虎相比，朱雀显得更有“来头”一些。很多人在听到朱雀的时候，都会把它和凤凰联系起来，认为朱雀是凤凰的一个种类。在古代的说辞中，朱雀的身份明显要更高一些，先有朱雀，后有凤凰，朱雀堪称是凤凰的“先祖”。朱雀掌南方，性属火，象征着夏季，也就代表着万事万物的生长。
6、玄武
与朱雀相对应的，玄武代表着北方。由于其原型是龟蛇合体，在冬天的时候会陷入休眠期，所以玄武常常象征着万物的休止与停滞。当然，玄武还有一个十分独特的特点，那便是能够连接阴阳，常被视为是长生不老的代表。
7、穷奇
中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事，穷奇也因此被称为四大凶兽之一。不知道穷奇的小伙伴，佛爷张启山身上的纹身了解一下，那就是穷奇，电视剧还是能涨知识的。
8、梼杌táo wù
梼杌是生活在偏远西方的怪物，它体格像老虎而毛类犬，毛很长，脸有点像人，腿有点像老虎，嘴巴长有像野猪一样的獠牙，尾长丈八尺，在西方称霸，能斗不退。因为它凶狠且难训，后来和穷奇一样，也变成了四大凶兽之一。
9、混沌
混沌，名如其人，混混沌沌，迷迷茫茫，荒荒凉凉，辨不出个什么模样，山海经也没法精确模样，传说它形状肥圆，看起来像个黄色的口袋，像火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。因为不辨是非，肆意横行，所以也被列入了四大凶兽的队伍。
10、饕餮tāo tiè
饕餮应该是我们听说最多的神兽了，据说饕餮没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，可以说见到什么吃什么。关于“饕餮”的来源，传说是轩辕黄帝大战蚩尤时来的，战争打了三年，最后蚩尤被斩，他的首级，落地后化为饕餮。当然，还有一个说法是饕餮是龙的第五个儿子，各种说法不一。
其实还有很多我们不熟悉的上古神兽，他们各有特色，如果有小伙伴感兴趣，可以自己去看看《山海经》，真的能够了解到各种稀奇的神兽。
山海经一共有多少神兽
《山海经》中的神兽有很多，大约有128只。在这128只神兽中，凤凰、烛龙、九尾狐、饕餮、玄龟这几只神兽是最强的。
山海经异兽是指《山海经》记载的极具神秘感奇异怪兽，这些异兽让读者一定程度上了解了古时候的生态环境和古人对一些未知事物的理解和想象。这些长相奇特的异兽也为众多美术爱好者、艺术家提供了无尽的遐想，让大家总是乐此不疲的创造着。
山海经异兽图有很多的人绘制过，中国古人有蒋应镐、胡文焕、成或因等人为其绘图；日本有《怪奇鸟兽图卷》；现代也有很多人绘制过众多版本的《山海经》异兽。这些古今中外的异兽图为我们研究山海经增加了许多新的方向，也让很多非专业人员从另一方面走进了《山海经》的世界。
《山海经》出处
《山海经》全书18篇，约31000字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把大荒经和海内经计算在内。全书内容，以五藏山经5篇和海外经4篇做为一组；海内经4篇作为一组；而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。每组的组织结构，自具首尾，前后贯串，有纲有目。
五藏山经的一组，依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。
古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有价值参考。《山海经》的地域范围：《南山经》东起浙江舟山群岛，西抵湖南西部，南抵广东南海，包括今浙、赣、闽、粤、湘5省。
《西山经》东起山、陕间黄河，南起陕、甘秦岭山脉，北抵宁夏盐池西北，西北达新疆阿尔金山，《北山经》西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山，东抵河北太行山东麓，北至内蒙阴山以北。《东山经》包括今山东及苏皖北境。《中山经》西达四川盆地西北边缘。
以上内容参考：百度百科—山海经异兽
