北周武帝宇文邕历史证明英年早逝，是否真有文若兰这样一个人？
北周武帝宇文邕(543578)，是历史上宇文邕生活俭朴，诸事希求超越古人，对宇文护及北齐所修过于华丽的宫殿一律焚毁，对下严酷少恩，但果断明决，耐劳苦，征伐时躬亲行阵，得士卒死力。宇文邕是我国历史是一位少数民族杰出的英才之主，历史看似要赋予他机会，却最终没有给予他时间。
至于文若兰，史籍上并无记载宇文邕有个兰妃，因此可能没有这个人。。
北周武帝宇文邕与后周世宗柴荣这两个早逝皇帝的历史评价？
北周武帝宇文邕和后周世宗柴荣。太多的相似：宇文邕和柴荣是结束南北朝和五代这2个分裂时代的奠基人。虽然统一不是他们亲自完成的，但不可否认，他们的雄才大略和锐意改革奠定了基础。论起个人素质，宇文邕要强于后来统一全国的杨坚，而柴荣的武功也应该强于赵匡胤。可惜他们都英年早逝，死时分别只有35岁和39岁。无法亲自完成统一大业，他们身后，江山也易主了。 宇文邕的继位之路很险恶，他的2位当了皇帝的哥哥先后被权臣宇文护害死。宇文邕继位后迅速铲除宇文护掌握北周大权。北周武帝宇文邕是个雄才大略的帝王，他锐意改革，发展生产,使北周迅速强大起来，并出兵灭掉北齐，统一了北方。进而南下灭掉南陈似乎是顺理成章的事。但是宇文邕嗑然长逝，把完成一统的大业留给了他的亲家杨坚。宇文邕的亲政时间只有短短的6年,而他的年纪甚至比杨坚还要年轻2岁,天妒英才! 柴荣和宇文邕继位的不同之处是他不是后周太祖郭威的儿子甚至连侄子也不是，而是内侄。因为郭威的2个儿子都被后汉隐帝杀了，于是柴荣幸运的继承了皇位。柴荣和宇文邕的轨迹很像，通过改革，锐意进取，强大了后周，并开始兼并战争夺取了南唐的江北地区并迫使其称臣。后来在征伐幽云十六州的途中病倒，不久辞世。再后来大家都知道了，赵匡胤夺取了后主孤儿寡母的江山，完成了江山一统，奠定其千古帝王的历史地位。关于宇文邕和柴荣的英年早逝，不得不联系到他们一个共同而又极有争议的作为--灭佛。灭佛在当时的乱世确实是解放了生产力，是国力迅速强大的一个重要原因，但对佛教文化的也造成了破坏。他们俩的突然暴毙也有传说是灭佛的报应。这似乎荒诞却又巧合。但需要指出的是北周武帝和后周世宗柴荣的灭佛和唐武宗的灭佛性质很不一样，唐武宗的灭佛是由于他个人崇道抑佛思想的作祟，受到了道教的挑唆，唐武宗并无多少要发展生产，增强国力的主观愿望。而宇文邕和柴荣的灭佛是为了解放大多僧尼，减轻财政负担，增强国力，客观效果也确实达到了。可惜他们两个做了奠基人，为后来者做嫁衣。 宇文邕和柴荣在中国的古代史上有褒无贬,都是神武雄略的帝王,可惜他们深厚的帝王名气太盛使人忽略他们2位的功绩.如果回到那个时代,他们确实是那个时代最优秀的统帅最伟大的政治家.
说说北朝周宣帝宇文S的荒唐旧事
俗语说：虎父无犬子。但是当人们读历史书多些，遍观历代王朝，就会发现一种很奇怪的现象：爹是盖世英雄，儿是无赖鼠辈，似乎已经成了屡现不爽的规律。自 汉朝 起，汉高祖刘邦撒手归天后，其子惠帝刘盈只知仰吕后鼻息，荒淫终日，不理政务； 三国 蜀汉刘备身后更有扶不起的阿斗刘禅，在位四十二年，即使有诸葛亮这样贤臣辅佐，最终也不免失国，被俘后乐不思蜀； 晋朝 武帝司马炎有呆傻痴憨的惠帝司马衷，大臣报告说国内饥荒没饭吃，饿死好多老百姓，他竟说：那些人为什么不吃肉粥呢？隋文帝杨坚有汰侈昏淫的儿子炀帝杨广，游幸无度，致使以天子之尊为匹夫勒毙；唐太宗李世民有怯懦妇仁的高宗李治，怕老婆要命，武后最终竟变唐为周；明太祖朱文璋仁弱的太子早死，把国家遗给犹豫畏惧的太孙建文帝朱允桑大好帝座，竟为叔王所夺，……此辈后生不仅仅是一般的昏庸无能，还把老头子殚精虑、经营一生的大好河山糟蹋得不成样子，甚至最后更是把家国拱手让人，如果死人有知，定会把他们那些英名盖世的亲爹老子气得在坟墓里不能安息！
南北朝时期，北周武帝宇文邕神武过人，沉毅有智，莫测高深。同时，北周武帝还崇尚节俭，平时身穿布袍，寝布被，全身上下没有金银宝玉装饰，对于那些雕文刻镂的宫室，锦锈衣物，一概禁止。前朝宫殿有恢宏华绮的装饰，他严命撤毁，改为土阶数尺，务为俭仆。当皇帝十九年间，先是韬光养晦，族灭权臣宇文护。而后亲掌万机，平灭北齐高氏。史载这位周武帝劳谦接下，自强不息，打仗时步行山谷危涧，履涉勤苦，一般人不能忍受的，周武帝自己甘之如饴。行军时见有兵士光脚走路，周武帝甚至脱下自己的靴子给小兵穿上。与敌对阵，皆亲冒矢石，一马当先，多次差点以帝王之尊身陷死阵。破齐以后，又降服突厥，进攻南朝，从当时 周朝 的气势来看，一两年时间内，天下一统很快就要成为事实。然而，天妒英才，不假予年，宇文邕北伐路上忽遇暴疾，死在兵车之上，终年才三十六岁。遗诏太子宇文S袭统大宝。而恰恰是这位不到二十岁的儿子，史书上所称的周天元，周宣帝，袭位两年多时间，把武帝辛辛苦苦打下来的大好河山折腾得烟雾四罩，民不聊生，言所难言！
周武帝活得的时候，对几个儿子约束很严，尤其是对太子宇文S，偶有小过，动不动就大棍子狂揍一顿，并说：自古至今被废的太子数目不少，难道我别的儿子就不堪继任大统吗。同时，他严令太子东宫官属每月写一份详细报告，细细禀明太子一个月的所作所为。这样一来，吓得这位好酒好色的太子爷竭力压抑自己的癖好，和众多臣下一样在北方冬天的五、六点钟即冒严寒伫立于殿门外等待早朝，可谓是用心良苦，演戏很投入，毕竟惧从心来，真怕老爹一怒之下废了他，另立别的兄弟为皇储。
史称：宣帝初立，即逞奢欲。周武帝的巨大棺材还摆放于宫中，未及入敛，宇文S脸上不仅丝毫没有死了亲爹的愁容，还自抚着脚上的杖痕，大声对着武帝的棺材叫骂：死得太晚了！一转身，这位新皇马上把武帝的嫔妃宫女叫到面前，排队阅视，模样俊俏的都一一纳为自己的后宫。封建时代，伦常严谨，即使周武帝的嫔妃比宇文S还要年轻，辈份上讲仍是母辈，太妃级的人物，这位新皇全然不顾这些帝王礼仪，拥着那些年轻的后妈们共入花闱，春风遍度。同时，他当皇帝后下的第一道行政命今就是破格提升他当太子时一直为他出谋划策的吏部下大夫郑译为开府仪同大将军、内史中大夫，委以朝政。（正是这位郑译，两年后宇文S一死就投靠杨坚，矫诏宣杨坚入朝辅政，帮助杨坚篡周立下首功）。
宇文S帝座刚刚坐稳，马上就诛杀了他的叔父、功高德茂的齐王宇文宪。宇文邕当皇帝之初，受制于权臣宇文护，终日沉默不语。当时的宇文宪却和宇文护关系很好，常常率领大军与齐国军队大战，并打败过北齐的名将斛律明月、高长恭等人，威势渐隆。宇文护上奏书，多让宇文宪代奏，宇文宪对自己同父异母的皇帝心存敬畏，经常调解权臣与皇帝之间微妙的紧张关系，周武帝对此心里十分明白，故而在诛灭宇文护以后，不仅没有杀宇文宪，还常常让这位能征善战的兄弟率领前军，攻克四伐。伐北齐时，宇文宪率军打得北齐后主高纬一路狂奔，又俘虏北齐最能打仗的宗室安德王高延宗、任成王高谐以及广宁王高孝珩等，可以说是北周王朝平灭北齐的头等功臣。同时，这位仁厚老成的王爷又是一个深知急流勇退的有智之人，他深知当皇帝的兄长不仅英果刚毅，而且是雄猜之主。平灭北齐之后，宇文宪觉得自己威名太重，就有意时常称病不出，不再追随周武帝攻打北方的外族，很想颐养天年，使自己能善终于家。
周武帝一死，刚一即位的宇文S马上就想到了自己这位功高盖世的叔父。某晚，他下诏宗室诸王入见，大家齐聚殿门时，独召齐王宇文宪入见。殿门忽闭，一群壮士拥上前死死按住这位皇叔。宇文宪辞色不曲，陈说自己没有任何罪过。旁边录记证词的文吏就劝他：以大王您今天的情势，还用得着说这么多吗。宇文宪一声慨叹：我位重属尊，贵为皇弟帝叔，一旦遭逢此难，也是死生有命，并不想还能活下去，……我只是留恋老母在堂，无人奉养呵……话音刚落，壮士一拥而上，把这位齐王缢死于堂。时年35岁，所生六子，除长子宇文贵先前病死，其余五子一并伏诛。封建时代讲究斩草除根，这种下场并不奇怪。依理深究，如果宇文S是幼主即位，主少国疑，尊亲大臣们为国家大计出发，诛杀象宇文宪这样位望尊隆的皇叔并非是什么坏事，这种作法能维持封建皇统的正当延续，说不定他就象北齐的孝昭帝高演那样把侄子从皇位上驱除自己来做。但宇文S那位时年已二十，青春正盛，乾钢独揽，马上以无名之罪冤杀这位仁德善战的叔父，顿时大失天下所望。
宇文S当太子时周围有硕儒指导，读书很多，对汉族的典籍很有研究。按理说这位青年皇帝天资不低，但偏偏是只知断文取义，只尚浮皮表面的东西。史载他上台后不久就大会群臣，大家都按古制穿上汉魏衣冠，峨冠云带，博领大袖，飘然欲仙，好看是好看，在实用性肯定不如他父亲周武帝在世时的窄紧胡服实用。战国时赵武灵王胡服骑射，在乱世之中占了不少先机，宇文S一反其道，采用汉魏朝仪，华而不实。当然，他身死以后老丈人杨坚建立 隋朝 ，由胡变汉的过程倒为他本人先完成了大半。
宇文S又认为周武帝的《刑书要制》里刑罚太严酷，便下旨废除。为了收买人心，又大赦囚犯，一时间盗贼们纷纷从牢里跑出来，乡里为患。见到国家量刑过轻，周围人也纷纷以身试法，社会一片混乱。南北朝时期四分五裂，群雄环立，所谓乱世用重典，周武帝的刑法应该是必要的。宇文S年青小伙子不懂事，按书本治国，不知变通，不谙时事，一时间搞得自己下不来台。加之他本人又奢淫多过失，为了慑服臣下，又颁布新法《刑经圣制》，上演祭天告地行新法的把戏，刑罚比周武帝时更重，臣下人民小有过失，马上就会被砍头灭家。 几个月后，宇文S忽然又想起自己被父皇杖打的旧事，他闲聊天似地问宠臣郑译：我脚上的杖痕该怪谁啊？郑译马上回答：都怪王轨和宇文孝伯！本来这两个重臣皆无私心，当时周武帝在世时皆良言谏劝，希望太子宇文S能自强自立。王轨曾假装酒醉，摸着周武帝胡子说：这么好的一个好爸爸，可惜没有好儿子！周武帝当时也深知宇文S好酒好色不成器，但次子更加无德能，别的儿子又是孩提儿童，最终也没有采纳王轨之言。至此，宇文S念起旧恶，加上郑译挑拨，把王轨杀死在徐州任上，宇文孝伯赐死于家。王轨被杀之前早有心理准备，知道马上就要大祸临头，对亲信说：徐州地近陈国，如果我想保全自己的话易如反掌（意指投降陈国），但是忠义之节不可违，况且先帝（周武帝）对我恩重如山，不能忘怀。我就在此地等死吧，希望千载以后似还知道我的一片忠心……。
古人父母死后，起码要居丧三年，不能听音乐，不可嘻笑，还要穿朴素无装饰的衣服。宇文S全然不顾这些丧仪。他天天在殿前观看歌舞表演，郑译又把被周国灭掉的北齐末帝高纬的歌舞班子重新组织起来，招致殿前，号称鱼龙百戏，包括舞龙，侏儒搞笑，说相声，山车攻战，巨象游巡，拨河表演，杀马，剥驴皮等等奇异怪端，日以继夜，忙个不停；又在后宫聚集无数美女，增置了无数千奇百怪的嫔妃位号，连周国写起居注的史官都记录不下那么多名号；沉湎酒色，整月地在宫内嬉乐，大臣奏事都由宦官处置，乱七八糟。
即位不到一年，为了过一过当太上皇的瘾，才二十一岁的宇文S传位给8岁的儿子宇文衍，自称天元皇帝，所居住的宫殿称天台。他又戴上有二十四毓的冠冕，车服旗鼓比古代帝王都多加一倍，对旧礼古仪随意变更，对臣下讲话时也不称朕，自称天，妄自尊大，吃饭时用典藉中记载的樽、彝、、瓒等古怪的东西装载饮食。他自己还戴个高高的通天冠，加上金蝉做的饰物，斜佩夸张的大授带，可以说是古代帝王中喜欢奇装异服的佼佼者。大臣见他之前，都被要求要斋戒三日，清身一日，浑身上下里里外外干干净净才能上殿。周武帝曾灭佛毁像，宇文S一反父亲所为，精工制作了一尊大佛像，一尊天尊像，他自己坐在两像的中间，南向而坐，面前的广场上大阵杂戏，让长安的士民纵观，确实有天王巨星的风采。周天元宇文S还爱捶打臣下，而且打人也有定制，以一百二十杖为度，称为天杖，后来又翻倍，加至二百四，即使被宠幸的皇后、嫔、妃众多美女也不能幸免，且喜怒无常，想打谁就打谁。
宇文S还特别喜欢军队盛大的排场，常常自己一身上下甲胄齐全，光闪鲜亮，骑着高头大马四处乱逛，最盛大的一次是他在大壮观阅兵，十万多马步兵列阵于宏武湖边，五百多艘大型楼船战舰缓缓驶出瓜步江口，旗旗蔽日，蔚为壮观。他去同州巡幸，命为前驱的导行士官有三百六十重，数十里之间幡旗大举，乐声震地，无数武士皆于马上持戟，其壮观景色即使用今天的数码技术也肯定做不出那种效果，一般的电影场景肯定难以重示往昔这位帝王的壮观。倘若日后时光机器成真，人们能有幸穿梭回溯至周天元帝宇文S时代，也一定会为如此盛宏奇特的排场而惊诧得瞠目结舌。
宇文S有追求名号的怪癖，自己的几个皇后分别命名为天元大皇后、天大皇后、天右大皇后、天左大皇后等等奇怪的名字，自己的正式皇后反而只称皇后面前不加修饰的形容词。即位不久，他又看中自己堂侄西阳公宇文温的妻子尉迟氏貌美，在朝会时把这位侄媳灌醉，逼而淫之。宇文温的父亲得知当皇帝的堂弟霸占了自己的儿媳妇，心中很忧惧，很怕皇帝杀了自己的儿子连带上下一家人，便狠心起兵谋反。名不正言不顺，很快就兵败被杀，连带着戴了顶大绿帽子的宇文温也被拖去斩首。堂兄堂侄一家人宰杀完毕，宇文S就把堂侄媳妇尉迟氏迎入宫中，正式纳为贵妃。
虽然小皇帝荒唐，周朝的国力和战斗并不弱。众大臣齐心合力，攻下敌国南朝陈国的寿阳、黄城、广陵等地，江北之地尽皆入周。为了庆祝胜利，宇文S在富丽堂皇的正武殿大集百官，又让宫人、内外命妇集体参加仪式，大张伎乐。为了搞笑开心，又弄了一帮胡人大冬天光着膀子在庭院里四处游走，装作要饭花子乞寒衣，皇帝自己和众大臣及宫人齐操家伙，用冷水乱浇乱泼，看见那些胡人被激冰得四处乱跳乱叫，众人齐声大笑不己。玩完后，他又忽然巡幸洛阳，本人亲自架着驿马，日行三百里，风驰电掣。（当时的这个速度，大概能相当于今日开车时速300公里）倒霉的是他的四个皇后，皆被命今紧随他车后方驾齐驱，文武侍卫都心惊胆战，稍有不如意就会遭受谴斥，并会挨皇帝自定下的以120为一回的天杖。一路之上，人马顿仆，旌旗散乱，很象是大败退慌忙逃命的景象。
估计是游戏过度，纵酒荒淫，加上寒热不节，宇文S回宫后不久就重病不起，几天后撒手西归，亡年22岁。
宫内上下一片混乱之际，又是一朝孤儿寡母惶惶不知所以。年仅8岁的皇长子宇文衍被立为帝。天元皇帝宠臣郑译矫诏以杨坚入朝辅政。此时的天元皇后杨氏也高兴自己父亲掌握权柄，以免他姓权臣或皇族中野心大的人篡位。殊不料，这位杨坚夺起外孙的位来毫不手软（宇文衍亲生母亲姓朱，与杨坚之女是名义上的母子），不到两年，就遍诛宇文皇族，共计杀周朝文帝子孙二十五家，节闵帝子孙及明帝子孙6家，武帝子孙12家，荒唐皇帝宇文S的儿子宇文衍禅位后即被杀，时年不到9岁。宇文S另外两个幼子还在怀抱之中，为斩草除根，也被杨坚诛杀。加之其余宇文宗室疏属，几乎为杨坚诛杀无遗，成千上万的凤子龙孙均于一年多内惨遭屠戮。 清朝 历史学家赵翼感叹说：古来得天下之易，未有如隋文帝者，以妇翁之亲，安坐而登帝位……窃人之国，而戕其子孙至无遗类，此其残忍惨毒，岂复稍有人心！然则，天道昭昭，隋文帝自夸为真兄弟的五个儿子（即5个儿子是同父同母，都是杨坚与皇后独孤氏所生），长子杨勇，被废后赐死。次子炀帝，被臣下勒死。次秦王俊，早死。次越王秀，废锢，死江都之难。次汉王杨谅，谋反被诛。而杨勇十子，均被炀帝贬于岭南杖死。杨俊、杨谅、杨秀之子，都死于江都之难。炀帝三个儿子，也都在江都被诛杀，杨氏子孙也无遗种。最巧的是，灭了隋朝弑了炀帝的人又恰恰姓宇文（宇文化及与周朝皇族同姓，但并不同宗），冥冥之中，令人慨叹，佛道报应之说似为真切之语。
清代思想家王夫之在回顾这段历史事实时，认为周朝武帝宇文邕的政绩虽洋溢史册，但其穷兵黩武已使民心背离；加之天元皇帝两年多穷侈极欲，两代君王皆忘记以德治国，致使老少两位皇帝尸骨未寒而宗社已移，细细思之，结果似乎也都在情理之中。
几个月后，宇文S忽然又想起自己被父皇杖打的旧事，他闲聊天似地问宠臣郑译：我脚上的杖痕该怪谁啊？郑译马上回答：都怪王轨和宇文孝伯！本来这两个重臣皆无私心，当时周武帝在世时皆良言谏劝，希望太子宇文S能自强自立。王轨曾假装酒醉，摸着周武帝胡子说：这么好的一个好爸爸，可惜没有好儿子！周武帝当时也深知宇文S好酒好色不成器，但次子更加无德能，别的儿子又是孩提儿童，最终也没有采纳王轨之言。至此，宇文S念起旧恶，加上郑译挑拨，把王轨杀死在徐州任上，宇文孝伯赐死于家。王轨被杀之前早有心理准备，知道马上就要大祸临头，对亲信说：徐州地近陈国，如果我想保全自己的话易如反掌（意指投降陈国），但是忠义之节不可违，况且先帝（周武帝）对我恩重如山，不能忘怀。我就在此地等死吧，希望千载以后似还知道我的一片忠心……。
古人父母死后，起码要居丧三年，不能听音乐，不可嘻笑，还要穿朴素无装饰的衣服。宇文S全然不顾这些丧仪。他天天在殿前观看歌舞表演，郑译又把被周国灭掉的北齐末帝高纬的歌舞班子重新组织起来，招致殿前，号称鱼龙百戏，包括舞龙，侏儒搞笑，说相声，山车攻战，巨象游巡，拨河表演，杀马，剥驴皮等等奇异怪端，日以继夜，忙个不停；又在后宫聚集无数美女，增置了无数千奇百怪的嫔妃位号，连周国写起居注的史官都记录不下那么多名号；沉湎酒色，整月地在宫内嬉乐，大臣奏事都由宦官处置，乱七八糟。
即位不到一年，为了过一过当太上皇的瘾，才二十一岁的宇文S传位给8岁的儿子宇文衍，自称天元皇帝，所居住的宫殿称天台。他又戴上有二十四毓的冠冕，车服旗鼓比古代帝王都多加一倍，对旧礼古仪随意变更，对臣下讲话时也不称朕，自称天，妄自尊大，吃饭时用典藉中记载的樽、彝、、瓒等古怪的东西装载饮食。他自己还戴个高高的通天冠，加上金蝉做的饰物，斜佩夸张的大授带，可以说是古代帝王中喜欢奇装异服的佼佼者。大臣见他之前，都被要求要斋戒三日，清身一日，浑身上下里里外外干干净净才能上殿。周武帝曾灭佛毁像，宇文S一反父亲所为，精工制作了一尊大佛像，一尊天尊像，他自己坐在两像的中间，南向而坐，面前的广场上大阵杂戏，让长安的士民纵观，确实有天王巨星的风采。周天元宇文S还爱捶打臣下，而且打人也有定制，以一百二十杖为度，称为天杖，后来又翻倍，加至二百四，即使被宠幸的皇后、嫔、妃众多美女也不能幸免，且喜怒无常，想打谁就打谁。
宇文S还特别喜欢军队盛大的排场，常常自己一身上下甲胄齐全，光闪鲜亮，骑着高头大马四处乱逛，最盛大的一次是他在大壮观阅兵，十万多马步兵列阵于宏武湖边，五百多艘大型楼船战舰缓缓驶出瓜步江口，旗旗蔽日，蔚为壮观。他去同州巡幸，命为前驱的导行士官有三百六十重，数十里之间幡旗大举，乐声震地，无数武士皆于马上持戟，其壮观景色即使用今天的数码技术也肯定做不出那种效果，一般的电影场景肯定难以重示往昔这位帝王的壮观。倘若日后时光机器成真，人们能有幸穿梭回溯至周天元帝宇文S时代，也一定会为如此盛宏奇特的排场而惊诧得瞠目结舌。
宇文S有追求名号的怪癖，自己的几个皇后分别命名为天元大皇后、天大皇后、天右大皇后、天左大皇后等等奇怪的名字，自己的正式皇后反而只称皇后面前不加修饰的形容词。即位不久，他又看中自己堂侄西阳公宇文温的妻子尉迟氏貌美，在朝会时把这位侄媳灌醉，逼而淫之。宇文温的父亲得知当皇帝的堂弟霸占了自己的儿媳妇，心中很忧惧，很怕皇帝杀了自己的儿子连带上下一家人，便狠心起兵谋反。名不正言不顺，很快就兵败被杀，连带着戴了顶大绿帽子的宇文温也被拖去斩首。堂兄堂侄一家人宰杀完毕，宇文S就把堂侄媳妇尉迟氏迎入宫中，正式纳为贵妃。
虽然小皇帝荒唐，周朝的国力和战斗并不弱。众大臣齐心合力，攻下敌国南朝陈国的寿阳、黄城、广陵等地，江北之地尽皆入周。为了庆祝胜利，宇文S在富丽堂皇的正武殿大集百官，又让宫人、内外命妇集体参加仪式，大张伎乐。为了搞笑开心，又弄了一帮胡人大冬天光着膀子在庭院里四处游走，装作要饭花子乞寒衣，皇帝自己和众大臣及宫人齐操家伙，用冷水乱浇乱泼，看见那些胡人被激冰得四处乱跳乱叫，众人齐声大笑不己。玩完后，他又忽然巡幸洛阳，本人亲自架着驿马，日行三百里，风驰电掣。（当时的这个速度，大概能相当于今日开车时速300公里）倒霉的是他的四个皇后，皆被命今紧随他车后方驾齐驱，文武侍卫都心惊胆战，稍有不如意就会遭受谴斥，并会挨皇帝自定下的以120为一回的天杖。一路之上，人马顿仆，旌旗散乱，很象是大败退慌忙逃命的景象。
估计是游戏过度，纵酒荒淫，加上寒热不节，宇文S回宫后不久就重病不起，几天后撒手西归，亡年22岁。
宫内上下一片混乱之际，又是一朝孤儿寡母惶惶不知所以。年仅8岁的皇长子宇文衍被立为帝。天元皇帝宠臣郑译矫诏以杨坚入朝辅政。此时的天元皇后杨氏也高兴自己父亲掌握权柄，以免他姓权臣或皇族中野心大的人篡位。殊不料，这位杨坚夺起外孙的位来毫不手软（宇文衍亲生母亲姓朱，与杨坚之女是名义上的母子），不到两年，就遍诛宇文皇族，共计杀周朝文帝子孙二十五家，节闵帝子孙及明帝子孙6家，武帝子孙12家，荒唐皇帝宇文S的儿子宇文衍禅位后即被杀，时年不到9岁。宇文S另外两个幼子还在怀抱之中，为斩草除根，也被杨坚诛杀。加之其余宇文宗室疏属，几乎为杨坚诛杀无遗，成千上万的凤子龙孙均于一年多内惨遭屠戮。清朝历史学家赵翼感叹说：古来得天下之易，未有如隋文帝者，以妇翁之亲，安坐而登帝位……窃人之国，而戕其子孙至无遗类，此其残忍惨毒，岂复稍有人心！然则，天道昭昭，隋文帝自夸为真兄弟的五个儿子（即5个儿子是同父同母，都是杨坚与皇后独孤氏所生），长子杨勇，被废后赐死。次子炀帝，被臣下勒死。次秦王俊，早死。次越王秀，废锢，死江都之难。次汉王杨谅，谋反被诛。而杨勇十子，均被炀帝贬于岭南杖死。杨俊、杨谅、杨秀之子，都死于江都之难。炀帝三个儿子，也都在江都被诛杀，杨氏子孙也无遗种。最巧的是，灭了隋朝弑了炀帝的人又恰恰姓宇文（宇文化及与周朝皇族同姓，但并不同宗），冥冥之中，令人慨叹，佛道报应之说似为真切之语。
清代思想家王夫之在回顾这段历史事实时，认为周朝武帝宇文邕的政绩虽洋溢史册，但其穷兵黩武已使民心背离；加之天元皇帝两年多穷侈极欲，两代君王皆忘记以德治国，致使老少两位皇帝尸骨未寒而宗社已移，细细思之，结果似乎也都在情理之中。
周武帝一死，刚一即位的宇文S马上就想到了自己这位功高盖世的叔父。某晚，他下诏宗室诸王入见，大家齐聚殿门时，独召齐王宇文宪入见。殿门忽闭，一群壮士拥上前死死按住这位皇叔。宇文宪辞色不曲，陈说自己没有任何罪过。旁边录记证词的文吏就劝他：以大王您今天的情势，还用得着说这么多吗。宇文宪一声慨叹：我位重属尊，贵为皇弟帝叔，一旦遭逢此难，也是死生有命，并不想还能活下去，……我只是留恋老母在堂，无人奉养呵……话音刚落，壮士一拥而上，把这位齐王缢死于堂。时年35岁，所生六子，除长子宇文贵先前病死，其余五子一并伏诛。封建时代讲究斩草除根，这种下场并不奇怪。依理深究，如果宇文S是幼主即位，主少国疑，尊亲大臣们为国家大计出发，诛杀象宇文宪这样位望尊隆的皇叔并非是什么坏事，这种作法能维持封建皇统的正当延续，说不定他就象北齐的孝昭帝高演那样把侄子从皇位上驱除自己来做。但宇文S那位时年已二十，青春正盛，乾钢独揽，马上以无名之罪冤杀这位仁德善战的叔父，顿时大失天下所望。
宇文S当太子时周围有硕儒指导，读书很多，对汉族的典籍很有研究。按理说这位青年皇帝天资不低，但偏偏是只知断文取义，只尚浮皮表面的东西。史载他上台后不久就大会群臣，大家都按古制穿上汉魏衣冠，峨冠云带，博领大袖，飘然欲仙，好看是好看，在实用性肯定不如他父亲周武帝在世时的窄紧胡服实用。战国时赵武灵王胡服骑射，在乱世之中占了不少先机，宇文S一反其道，采用汉魏朝仪，华而不实。当然，他身死以后老丈人杨坚建立隋朝，由胡变汉的过程倒为他本人先完成了大半。
宇文S又认为周武帝的《刑书要制》里刑罚太严酷，便下旨废除。为了收买人心，又大赦囚犯，一时间盗贼们纷纷从牢里跑出来，乡里为患。见到国家量刑过轻，周围人也纷纷以身试法，社会一片混乱。南北朝时期四分五裂，群雄环立，所谓乱世用重典，周武帝的刑法应该是必要的。宇文S年青小伙子不懂事，按书本治国，不知变通，不谙时事，一时间搞得自己下不来台。加之他本人又奢淫多过失，为了慑服臣下，又颁布新法《刑经圣制》，上演祭天告地行新法的把戏，刑罚比周武帝时更重，臣下人民小有过失，马上就会被砍头灭家。 几个月后，宇文S忽然又想起自己被父皇杖打的旧事，他闲聊天似地问宠臣郑译：我脚上的杖痕该怪谁啊？郑译马上回答：都怪王轨和宇文孝伯！本来这两个重臣皆无私心，当时周武帝在世时皆良言谏劝，希望太子宇文S能自强自立。王轨曾假装酒醉，摸着周武帝胡子说：这么好的一个好爸爸，可惜没有好儿子！周武帝当时也深知宇文S好酒好色不成器，但次子更加无德能，别的儿子又是孩提儿童，最终也没有采纳王轨之言。至此，宇文S念起旧恶，加上郑译挑拨，把王轨杀死在徐州任上，宇文孝伯赐死于家。王轨被杀之前早有心理准备，知道马上就要大祸临头，对亲信说：徐州地近陈国，如果我想保全自己的话易如反掌（意指投降陈国），但是忠义之节不可违，况且先帝（周武帝）对我恩重如山，不能忘怀。我就在此地等死吧，希望千载以后似还知道我的一片忠心……。
古人父母死后，起码要居丧三年，不能听音乐，不可嘻笑，还要穿朴素无装饰的衣服。宇文S全然不顾这些丧仪。他天天在殿前观看歌舞表演，郑译又把被周国灭掉的北齐末帝高纬的歌舞班子重新组织起来，招致殿前，号称鱼龙百戏，包括舞龙，侏儒搞笑，说相声，山车攻战，巨象游巡，拨河表演，杀马，剥驴皮等等奇异怪端，日以继夜，忙个不停；又在后宫聚集无数美女，增置了无数千奇百怪的嫔妃位号，连周国写起居注的史官都记录不下那么多名号；沉湎酒色，整月地在宫内嬉乐，大臣奏事都由宦官处置，乱七八糟。
宇文邕，累死在统一天下最后一步的雄主
宇文护助力意外登基
宇文邕在历史上又被称为周武帝，他是宇文泰的第四个儿子。母亲只是宇文泰的小妾，不是嫡出，庶出中也不占优势，多亏了一代权臣宇文护，他把宇文邕的大哥宇文毓和三个宇文觉先后弄死，皇位意外落到了既非嫡长、也非庶长子的宇文邕手里。
武成二年（公元560年）四月，宇文邕大哥宇文毓被宇文护毒死，宇文护就立宇文泰活着儿子中年纪最大的宇文邕为皇帝，就这样，就这样年仅17岁的宇文邕成了北周的皇帝，这一年高演也发动政变推翻了高殷自己当了皇帝。高演一当上皇帝就雄心勃勃准备干北周，搞得宇文护和宇文邕紧张好长时间，还好很快高演骑马摔死了。
宇文邕的性格比较沉稳，平时沉默寡言。鉴于两个哥哥都是被宇文护弄死的，宇文邕上台之后表现的非常乖巧，遇到事情唯唯诺诺全凭宇文护做主，还不停的给宇文护升官，什么大冢宰、晋公、都督中外诸军事，不要钱的给宇文护送，还把军政所有的部门都隶属于宇文护掌控之中，自己完全做一个甩手掌柜。
说实在的，宇文护这个人真的没有当皇帝的野心，要不然杀死宇文觉的时候，他就可以顺势当皇帝，毕竟他也是姓宇文的，当时的大臣对于宇文家内部权力更迭根本就没有兴趣参加，都说出了：“这是你们的家室，你们看着办，我们没意见。”还好宇文护只是贪权，一看宇文邕这么懂事，两个人表面上相处的非常融洽，一派兄友弟恭。
也是宇文护和宇文邕运气好，原本经过高洋十年的励精图治，北齐的国力已经可以压制北周了，北齐一直野心勃勃的对北周呈进攻态势，但是自从高湛当了皇帝，就把精力用在搞内斗上了，北周的军事压力立刻就没了，北周有了发展国力的好机会。
于是宇文护也开始搞改革，他的主要目标是两个，第一个是扩充府兵的兵源，把乡兵也纳入府兵当中，稀释了鲜卑贵族在府兵中的比例，这也是一中变相的中央集权。第二是搞死那些位高权重而且不听话的鲜卑军头们，提拔汉人军事贵族，毕竟在当时汉人军头的威胁更小，例如当年的八柱国中掌兵的李虎、李弼虎早死，于谨是宇文护的铁杆，剩下的独孤信、赵贵、侯莫陈崇都被宇文护弄死了。着一系列骚操作实际上加强了宇文家对于府兵的权威。
这些脏活都由宇文护完成，宇文邕就在背后狗着，不停的给宇文护点赞，其他的啥也不干。
公元562年有一件对于北朝影响重大的事情发生了，外围宗室大将贺兰祥过世，他空出来的缺由另一个外围宗室尉迟迥顶上，但是尉迟迥空出来缺是汉人军头杨忠顶上的，这是宇文家有意拉汉人平衡鲜卑人在军事上的话语权，但是为日后杨坚篡位奠定了基础。
默默培养党羽，下黑手敲死宇文护
当年也就是公元563年，突厥完成内部整合之后，开始邀约北周一同到北齐去抢劫，这个时候北周派出的统兵大将就是变成了汉人军头杨忠了。杨忠从南往北打，突厥人从被往南打，在晋阳会师，两军在北齐的心腹之地山西一顿烧杀劫掠把北齐祸害的不轻，高湛在段韶、高长恭和忽律金的辅佐之下，废了九牛二虎之力才把北周、突厥土匪打出国界，北齐自高欢的邙山之战以来的攻势自此变为守势，双方攻守异位。杨忠回国之后，就对宇文护和宇文邕说，“老大，北齐已经虚了，可以干他们了，突厥人也仅仅是一群有组织没纪律的乌合之众，也可以干他们。”不论宇文护还是宇文邕在没解决北齐之前，都不想招惹突厥人，本着把敌人搞得少少的，把朋友搞的多多的原则，继续维持跟突厥的盟约共同攻打北齐。
第二年公元564年，突厥再次约北周一起去北齐打劫，宇文护是一万个不愿意，他的中央集权和改革还没有完成，北齐也没虚到一推就倒，这个时候出兵就是去拼命，这是宇文护不愿意的。但是前一年杨忠打的太顺利了，宇文护如果不出兵就显得太懦弱了。于是征调二十四军、京城左右的兵户以及秦、陇、巴蜀等地的军队，还有各蕃国的兵力，总计二十万人，兵分三路，北路派少师杨摽从轵关（今河南省济源市城西22公里处的封门口村东）出兵攻打北齐，南路大将军权景宣率华山以南之兵出击豫州，中路派大将尉迟迥率兵十万共计洛阳。宇文护自己则为后路，驻扎在弘农，准备随时支援。
看到北周气势汹汹而来，北齐也是玩命了，大将娄睿跟杨摽对阵，阵斩了杨摽，北齐三杰一起南下洛阳，高长恭在邙山打出了五百破十万的辉煌战绩，北周中路军大败而回，南路的权景宣虽然取得很多胜利，但是独木难支，在其他两路失败的前提下，只能撤退。这一战是北齐的回光返照，对备北周却没有伤筋动骨，但是此战却动摇了宇文护在军中的不可撼动的影响力。
宇文护倒是没当回事，退回关中舔舐伤口，等待下次机会的到来，北周朝局非常的稳定。而在这平静之下确是暗流涌动，长期顺风顺水的宇文护麻痹大意没有发现。
随着宇文护长期把持权柄，他开始无限制的提拔他的儿子们和亲信，得罪了关陇贵族中的很多人，他们开始默默的向宇文邕靠拢，很快宇文邕旗下就聚拢了宇文直、王轨、宇文神举、宇文孝伯等一批反宇文邕的大臣，但是这一切宇文护并不知情。
就这样宇文邕就这样表面云淡风轻的等着，忍着。同时北周也慢慢的熬死了高湛、熬死了段韶。
建德元年公元572年，宇文邕终于等到了弄死宇文护的机会。宇文护从同州（今陕西大荔）巡视返回长安，宇文邕在文安殿接见了宇文护，然后宇文邕带着宇文护去觐见皇太后。在去的路上宇文邕就跟宇文护闲聊。
“哥啊，有一个事想求你。”
宇文护问到：“啥事啊，弟弟？”
“我老妈一直都喜欢喝两杯，现在年纪大了，喝的越来越多。现在还养成一个坏毛病，喝多了喜欢撒酒疯。主要是对身体不好，劝了好多次都没用。哥，你说话好使，帮我劝劝呗。我写了一篇《酒诰》，等见到老太太，你就拿出这篇文章读，保准好使。”
宇文护也没多想，就答应了，见到太后行过礼之后逃出《酒诰》就摇头晃脑的开始读，读的很认真，完全没有防备站在身后的宇文邕掏出玉珽朝着宇文邕脑袋就一顿猛销，猝不及防之下，宇文护被打倒在地，宇文邕让太监何泉拿御刀砍宇文护，何泉哪干过这种事，闭着眼睛砍了一刀，根本就没砍着，事先藏在屏风后边的宇文直看不下去了，冲出来夺过刀对着宇文护一顿猛砍，直到把宇文护砍死。
杀死宇文护之后，宇文邕立即召集王轨、宇文神举、宇文孝伯等党羽，展开了对宇文护儿子以及宇文护铁杆党羽展开抓捕，并诛杀宇文护之子宇文会、宇文至、宇文静，以及伏侯龙恩、大将军万寿、大将军刘勇等人。宇文邕通过雷霆手段，将政权夺回自己手中，立儿子宇文赟为皇太子。
励精图治统一北方
宇文邕亲政之后，战神韦孝宽看到一展才能的时机终于来了，于是立刻献上了平齐三策略：第一条，想要打破北齐防线的最重要的据点轵关灭掉北齐，首先要组织多股部队，四处出击，对北齐进行无穷无尽的骚扰，消耗北齐的国力、军力。第二条，北周内部要积蓄粮草、招募精兵勇士，为决战做好充足的准备。第三条就是在外交上孤立北齐，主要是南方的陈和北方的突厥，一起围攻北齐。
宇文邕觉立刻予以采纳，于是沿着两国的边境线，北周以小股部队展开对北齐的全线小规模骚扰，让北齐没有时间休养生息。同时，宇文邕深深的明白自己的国力还不足以一口吃掉北齐，于是开始积极备战，默默等待一战灭齐的战机出现。
第一、军事上：
继续深化府兵改革。建德二年（573年），宇文邕吸收均田上的汉族农民充当府兵。当兵本人可以免除租调和徭役，所在家庭三年内也可以不交纳租调和服徭役，这样的好处不仅仅是扩充了兵源，更加将原本依附于豪强大族的百姓直接纳入朝廷的直接掌控当中。并且在府兵的职责中增加了为天子的宿卫的工作，这样加强了皇帝跟府兵之间的牵绊，这样府兵除了终于所隶属的府，也增加了他们天子侍卫的职责，这样皇帝对府兵掌控更加紧密。
经过宇文邕一番改革，汉人百姓超过一半成了府兵，中央直接指挥的士兵大大增加。
第二、经济上：
1、统一度量衡，重新铸币，方便商业的流通。
2、严厉打击豪强隐匿人口，“正长隐五户及十丁以上，隐地三顷以上者，至死”，对豪强隐匿人口土地最严厉的一次打击。
3、解放奴婢，“江陵人年六十五以上为官奴婢者，已令放免。其公私奴婢，有年至七十以外者，所在官司赎为庶人。”“江陵所获俘虏充官口者，悉免为民”。抄略北齐民没为奴隶的，都赦免为平民。通过释放奴隶增加平民纳税人口，事实上扩大了税基和兵源。
第三、灭佛：
宇文邕本人对是精研于佛法，但是作为皇帝，他不得不把手伸向已经严重膨胀侵占大量财富的佛道等宗教组织。当时由于战乱，不论南朝还是北朝，寺院、道观遍地，当时寺院、道观占有大量肥沃土地和人口，寺庙以跳出三界、不在五行，拒不纳税服役。在经济上，严重的影响了经济发展。
有着并吞云内雄心的宇文邕恨不得抠出所有的人力物力干北齐，于是展开了轰轰烈烈的灭佛运动，其实也包含道观，宇文邕一生共毁坏佛寺、道观四万多座，强迫还俗的僧尼多达300多万人为百姓，为国家纳税、打仗做贡献，而不是躲在寺庙道观里做米虫。
第四、外交：
积极联合南陈和北方的突厥，三面围攻北齐，通过小规模的摩擦，不停的让北齐流血而得不到休养生息的机会。
黄天不负有心人，在建德四年（575年），一举灭掉北齐的机会出现了，此时高纬已经亲手弄死了高长恭和斛律光，北齐已经没有可堪一战的名将了，这一年北齐冀、定、赵、幽、沧、瀛六州发大洪灾，北齐上下一脑门子包，忙的不亦乐乎。宇文邕等了这么多年，怎么可能放弃这个机会，于是亲率亲率十八万大军御驾亲征，一路上攻无不克战无不胜，接连占领北齐30座城池，但是由于宇文邕得了重病，此时的北齐已经烂透了，只需要轻轻一推就会倒，宇文邕不可能将灭齐这样的大功让给其他人，于是全军撤退。这一战虽然没有灭掉北齐，但是北齐最后的精兵强将在这战中损失殆尽，元气丧尽。
经过一年的休养生息，于建德六年（577年）宇文邕卷土重来，兵分两路，一路直扑高家老巢山西，一路直扑洛阳，一路上势如破竹，这次进军就是一次武装大游行，一路上进军极其顺利，高家宗室抓的抓杀的杀，曾经强大的北齐被宇文邕所灭，攻破邺城，宇文邕来了一次打包搬家，把高家子弟、几十年积累的财富，被宇文邕打包送回长安，北齐修建壮丽的宫殿被宇文邕一把火全都烧了。由一代枭雄高欢建立的北齐就此灭亡。
树欲静而风不止，当北齐灭亡之后，原本的次要矛盾就升级为主要矛盾了，这个矛盾就是突厥，突厥统一北方之后，虽然名义上是跟北周联盟，但是对于入侵北齐并不热心，反倒依仗强大的军力收北齐、北周的礼物收到手软，佗钵可汗经常跟手下说，“你们看，我在南边有两个儿子，北周和北齐，他们都争相孝顺我。”还时不时的冲破长城去北齐抢劫发财，小日子美的不要不要的。但是当北齐被宇文邕灭掉之后，佗钵可汗知道自己的好日子恐怕要结束了，于是他就把北齐逃出来的宗室高绍义推出来当北齐的新皇帝，召集北齐的旧部，并且集结突厥大军，打出了为北齐复仇的大旗开始进攻北周的北部边疆。
这还能忍，宇文邕也是一个马上皇帝，刚刚灭了北齐正是心气高的时候，在宣政元年578年，亲率六军北上去砍不知死活的佗钵可汗，身体比较虚弱的宇文邕走到一般就撑不住了，病倒在半路，老大病的不省人事，只能无奈撤军，在回到洛阳当天就病逝了，时年三十六岁，遗诏长子皇太子宇文贇继位。宇文邕死后的谥号为武皇帝，庙号高祖。
宇文邕这个人性格沉稳，平时沉默寡言，宇文护活着的时候，宇文邕一直狗着，身为皇帝却用子侄的礼节尊重宇文护的老妈，见自己老妈的时候，只要宇文护在，宇文邕永远让宇文护坐着，自己站在宇文护身后，在宇文护眼里这是个老实本分的人，没啥本事，慢慢就放松了警惕，在宇文邕收拢羽翼黑他的时候，宇文护都没发现。弄死宇文护的行动也非常干净利落，亲自从宇文护身后用玉笏直接敲宇文护的脑袋直接把他打蒙，在宇文直帮助下砍死宇文护。收拾宇文护党羽也是迅雷不及掩耳干净利落。掌权之后，一直有吞并宇内的雄心，玩命的开发兵源、税源，不惜向宗教势力下手，他想将分裂几百年的中国再次统一，所以玩命工作，甚至透支了自己的身体，在统一天下的伟业面前，他放弃了对于生活的享受、放弃了美女的床底之欢，穿着粗布衣服，住在寒酸的宫殿里，吃着粗糙的食物，每天玩命练兵，演习的时候跟大头兵一起冲锋陷阵，将士有光脚的他立刻把靴子脱下来送给士兵，士兵立下战功，他立刻就奖赏财务，灭齐得到齐国宫中金银宝器珠玉丽服以及宫女二千人全都奖赏给有功的将士，而没有自己留下，这也是他能团结北周将士的重要原因。在灭了北齐之后，他预计在一两年之间就可以统一天下，更加不要命的工作，严重透支的身体最终在北征突厥的路上撑不住了，一命呜呼。
惜哉宇文邕，有混一宇内的才能德行，却因身体被掏空而倒在统一前最后一步的雄主。
