女娲长什么样子真人图片
人首蛇身，最佳答案女娲的样子是人首蛇身。
女娲的样子是人首蛇身。女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度，因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲的样子是人首蛇身。女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度，因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雄和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
女娲吓人真身尸骨图片，女娲真的存在吗？
提起女娲吓人真身尸骨图片，大家都知道，有人问女娲真的存在吗？另外，还有人想问古代有这个人(神)么?，你知道这是怎么回事？其实伏羲、女娲的真正身份是什么？下面就一起来看看女娲真的存在吗？希望能够帮助到大家！
女娲吓人真身尸骨图片
1、女娲吓人真身尸骨图片:女娲真的存在吗？
那只是中国神话里的人物，并不是真实存在的。它只是代表人一方的神文化特色。关于女娲的有很多，有兴趣可以搜索去看一下。
2、女娲吓人真身尸骨图片:古代有这个人(神)么?
《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”40张不该存在的照片。
《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。”
3、女娲吓人真身尸骨图片:伏羲、女娲的真正身份是什么？
女娲是中国历史神话中的一个女神，她与伏羲息息相关，均为人类始祖，创世之神，也同样是人首蛇身的面容，只是性别不同而已，那么他们两个是什么关系呢？
据传他们两个是兄妹关系，但是后来为了援救百姓，他们便联合在一同，成为了夫妻，因而女娲和伏羲的关系用来描绘，那便是既是夫妻又是兄妹。
伏羲、女娲的真正身份是什么？
在神话中，大概是九千多年前，一位名叫华胥氏的女神到雷池玩耍，可不测之中结识了人首蛇身的雷神，返来后不久便怀孕了，这一孕便是十二年的时间，生下了一对孪生兄妹，也便是女娲和伏羲，后来待兄妹二人长大后，世间发生了一场巨大的灾难，天空摇摇欲坠，出现了一个非常可怕的，再加上暴雨肆虐，形成了非常严重的灾荒，使得周围堕入一片之中，人类死伤无数，在二人协力营救之下，又用五彩石弥补天空，又是斩杀黑龙，使所有规复正常，只是那时部落里只余存他们二人，为了繁殖出人类，为了天下，伏羲便向女娲提出了却婚的倡议。女娲与伏羲娶亲而发生人类，后来女娲又禁止兄妹娶亲，这反应了中国原始期间就由血统婚提高到族外婚。
另有一个表明伏羲和女娲是北极神在人间的代表的有力的证明是，伏羲和女娲共同生育的四个孩子。长沙楚帛书载：“长曰青干，二曰朱四单，三曰白大橪。很有意思的是，这四个孩子都有颜色标注，长子为青，为朱（红），老三为白，老四为墨（玄、黑），正好顺时针，对应了东青龙、南朱雀，西白虎，北玄武四象。
4、女娲吓人真身尸骨图片:女娲娘娘与伏羲的尸骨在哪发现的
女娲娘娘与伏羲，都是神话故事里面的人物，现实中并没有这些人。一张图片吓死1亿人。
中国的神话，都是胡话。
中国的，都是胡说。
莫把故事当历史。
5、传里的紫萱是女娲的后人吧，那为什么是一条蛇？？拜托各位
前期紫萱都是的在后面大战剑的时候出现了赤发蛇尾半人身的女娲后裔幻法徒其形，莫表判其身。编剧应该是想让紫萱出蛇的模样可是特技模拟的太真实了..看起来的确有些吓人在几集大战剑的时候紫萱才露了像1中灵儿那样的状态为什么隐瞒。
以上就是与女娲真的存在吗？相关内容，是关于女娲真的存在吗？的分享。看完女娲吓人真身尸骨图片后，希望这对大家有所帮助！
女娲伏羲图（魏晋棺板画上的伏羲女娲图）
1979年新城魏晋13号墓出土女棺伏羲女娲图棺板画。
1979年新城魏晋13号墓出土男棺伏羲女娲图棺板画。
1979年嘉峪关新城魏晋13号墓出土。女棺伏羲女娲图为人首蛇身，尾部相交，伏羲在右，左手执规，头戴山字形冠，留八字须，胸前日中一乌，女娲在左，右手执矩，发髻高绾，胸前月中一桂树。伏羲女娲周围饰云气纹。男棺伏羲女娲图为人首蛇身，尾部有兽足。伏羲在左，右手执规，头戴山字形冠，胸前日中一乌，女娲在右，左手执矩，发髻高绾，胸前月中一蟾蜍。伏羲女娲着宽袖交领衣，似在轻盈云气中飞舞。
1998年新城魏晋墓南墓区出土伏羲女娲图棺板画。
1998年新城魏晋南墓出土。这副完整的木棺由棺身和棺盖组成，棺盖内侧有一长方形凹面，内彩绘伏羲女娲图。伏羲女娲人首蛇身，两尾相交，伏羲在右，左手执矩，女娲在左，右手执规。伏羲女娲周围饰云气纹。棺身呈长方体，两档头用墨线勾画星象图，棺内侧四壁彩绘帏帐、绢帛、蚕茧等图形。
2002年新城毛庄子魏晋墓出土女棺伏羲女娲图棺板画（局部）。
2002年新城毛庄子魏晋墓出土男棺伏羲女娲图棺板画。（本文图片由嘉峪关长城博物馆提供）
2002年新城魏晋毛庄子墓出土。男棺伏羲女娲人首蛇身，人物脸部表现侧面，较清瘦，蛇尾相交，周围纹饰似条条飞腾的龙。女棺内顶绘伏羲女娲日月星河图，画面为竖图，图四周为连绵起伏的群山，上半部为伏羲女娲相对而立，伏羲在左，右手执矩，头戴山字形冠，留八字须，着宽袖交领衣。女娲在右，左手执规，飞天髻，脸部丰腴饱满，着宽袖交领衣。蛇尾单交，上有网格纹。下半部为日月星河，日上月下，日中画一乌，月中绘一蟾蜍，中为星河，并用红线勾出了星座。
王春梅
嘉峪关长城博物馆内珍藏有多件新城魏晋墓出土的棺板，棺板上有伏羲女娲图，构图形象灵动。
伏羲女娲作为中国上古神话传说中的重要人物，有不少学者对其进行研究。近些年，伏羲女娲考古资料不断面世，这是对有限文献资料的补充和佐证。嘉峪关墓葬出土的伏羲女娲图，不仅是研究伏羲女娲的珍贵实物资料，也是研究河西地区丧葬习俗的重要资料。嘉峪关新城墓群自1972年以来陆续发掘10余座砖室墓，2011年嘉峪关峪泉镇发掘5座砖室墓，墓葬时代均为魏晋十六国时期。从已发掘的这些墓葬情况看，这一时期的墓葬内均有木棺，但大多腐朽严重，伏羲女娲图是其中出土文物中相对完整、有图案可观的。
甘肃省文物考古研究所赵吴成先生在《河西墓室壁画中“伏羲、女娲”和“牛首人身、鸡首人身”图像浅析》中指出：“在甘肃河西地区的汉晋墓葬中伏羲、女娲的图像很多，多出现在木棺盖板的内壁上，也有画在照墙上和墓室内的画像砖或者藻井方砖上。”
对河西地区出土的伏羲女娲的图进一步搜寻：1991年敦煌佛爷湾1号墓照墙上的伏羲女娲彩绘砖；1993年民乐八卦营M2前室绘伏羲女娲壁画；1994年高台骆驼城画像砖墓伏羲女娲彩绘砖；2001年高台骆驼城M2东壁伏羲女娲彩绘砖；2003年高台县华南镇10号墓棺板上的伏羲女娲图。另外，还可能有一些由于残损严重或未刊布的。这些墓葬时代均为曹魏至西晋时期，这充分证明了墓中随葬伏羲女娲图是当时河西地区普遍流行的一种葬俗。
从目前嘉峪关出土的伏羲女娲图看，有其自身的特点。木棺上的伏羲女娲图均在棺盖顶内侧中央绘制，图案用墨线勾绘，用红、白、黄、石青等彩点染。伏羲多头戴山字形冠，留八字须，伏羲女娲分执规、矩。伏羲女娲胸前多有日月，日中有金乌，月中有蟾蜍或桂树。
在伏羲女娲图中，规和矩画得十分清楚。伏羲执矩，女娲执规。伏羲和女娲是传说中开天辟地的创世纪者，《易经·系辞下传》《楚辞·天问》《列子·黄帝篇》《独异志》《淮南子·览冥训》和《风俗通义》等皆有记载。
有的说他们是人类的始祖神，养儿育女，近似西方亚当和夏娃的传说，而更多的是颂扬他们开辟了天地。伏羲和女娲执矩执规，是在“规天为图，取地为法”，因而天圆地方，一直是古代人们对宇宙的看法。如屈原在《楚辞·天问》中感叹，“圜则九重，孰营度之”“地方九则，何以坟之”，沿袭用了天圆地方的说法。
伏羲女娲图的出土为研究伏羲女娲的演变、流传起到了实证作用。在这一点上，较为重要的是毛庄子魏晋墓女棺上的伏羲女娲日月星河图的出土，这也是河西地区伏羲女娲图中首次出现。其构图内容意境与吐鲁番墓葬出土的伏羲女娲图较为相同。
考古学者孟凡人先生在探讨吐鲁番伏羲女娲的渊源时，通过一些间接的材料作出推断：可以较明确地说，河西地区同样也是伏羲女娲图传入吐鲁番地区的一个十分重要的中间环节（中间站）。而嘉峪关毛庄子魏晋墓的伏羲女娲日月星河图，以及峪泉镇M5绘制的伏羲女娲图，成为吐鲁番伏羲女娲由河西走廊传入的直接依据。
至于为什么人们会在墓葬中刻画伏羲女娲的图像？其中的寓意我们可以尝试着解读：在神话中伏羲女娲是结为夫妻生育人类的，而在墓室绘画中他们却是人面蛇身交尾于宇宙星辰之中，头顶有日，脚下有月，周围还环绕着众星辰。日月代表阴阳，男女也代表阴阳，其实揭示的就是宇宙中阴阳交感而万物诞生的真谛。而他们手中来“规天”“矩地”的规矩，其实也是阴阳，男女相交而又各司其职、各行其道的意思。在谶纬和阴阳五行流行的汉代，人们以日月来象征阴阳和合，二神的交尾同样也象征阴阳交感生命诞生。
从现实的角度来看，在墓葬中绘画人类的始祖神，并且还以夫妻形式出现，这应该是先民对子孙后代繁衍的一种殷切期望。当然，还有他们对宇宙人事的认知，只有阴阳交感互补，男女各司其职，人间和宇宙万物才能生生不息。此外，墓葬是死亡之地，但是在死亡的场所放置解密生命的图像，应该也是死者对生命重生的一种渴望。
在叹服古人绘画创作的同时，希冀这些出土的伏羲女娲珍贵实物资料对现代人也能有所启示。
女娲伏羲图好恐怖
女娲伏羲图好恐怖，因为这不是一张正常的人类图，而是有着上古神话人物的图。恐怖之处在于两个人似乎是同一个身体，更恐怖的是下半部分是蛇尾。蛇尾粗长，用红黑色的线条点画，里面涂有白彩，最终蛇尾相交在一起。女娲的手上还拿着规，伏羲的手上拿着矩，寓意着人们所不理解的知识。
“伏羲女娲图表现了中国古代神话传说中的人类始祖的形象。图中男女二人，均微侧身，面容相向，各一手抱对方腰部，另一手扬起，男手执矩而女执规；男女下半身均为蛇形，互相交绕，男女头之间上部绘日形，日中有三足鸟，蛇尾之下绘月形，月中有玉兔，桂树，蟾蜍。”——自百度百科。
当然不同的人，观看的角度不同，有些人觉得并不恐怖。伏羲女娲图里的人物形象代表着日月星宿，是作为我们人类始祖的寓意。他俩手里拿着的物品，也说明我们平时为人处世一定要懂相应的规矩。我国也很早就在计量方面有所研究，很来在战国时期的商鞅变法时，计量单位的统一更是促进了当时朝代的发展。伏羲和女娲的相关资料并不多，只有一些传说，大家对他们的了解并不多。
我们也发现了DNA分子的双螺旋结构，跟伏羲女娲交尾图的尾部非常类似。不管这是不是巧合，还是一种特别的寓意，都需要我们进一步对科学进行研究，更深刻地去了解这幅图。
