《红楼梦》恐怖情节有哪些？
1、宁国府夜宴，贾家祠堂传来的一声叹息。
原本贾珍带着妻子姬妾在夜宴玩乐赏月，正在高兴的时候，突然传来一声“鬼哭”。“开夜宴异兆发悲音”，曹雪芹借祠堂一声叹息，代表一手创建贾家的创始人的绝望，来宣判贾家的“死刑”。
如果将宁荣二公作为一个父亲，贾家这些人都是教坏了的儿孙。没有父亲不望子成龙。希望子孙都能成才。可惜虎父犬子，希望越大失望越大。人力终究有时穷，神灵都救不回，是彻底没有希望了。这一声叹息讽刺贾家不肖子孙不可谓不犀利。
2、贾瑞的梦境
贾瑞当时格外迷恋王熙凤，在王熙凤的暗示下，贾瑞去了一个小屋子等待王熙凤，事实上王熙凤只是想耍耍贾瑞，贾瑞回到家后，他就口吐白沫，精神萎靡，就在贾瑞的爷爷毫无办法的时候，屋子外面传来了两个癞头和尚的声音，贾瑞的爷爷立刻把他们请了进来，只见他们掏出了一面镜子。
贾瑞拿到镜子以后，镜子里面就出现了王熙凤的容颜，这时贾瑞心想：既然正面是我的爱慕之人，那么背面是什么东西呢，结果贾瑞一看背面，镜子中浮现了一具骷髅，贾瑞吓得把镜子一丢，一命呜呼。
扩展资料
红楼梦的故事内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心，用贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。
以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，是贯穿全书的主线。这条线索从林黛玉和薛宝钗先后接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛盾中向前开展。
红楼梦十大恐怖之处？
索引派的观点都很恐怖。
宝玉是指传国玉玺，蒋玉菡是指装玉玺的盒子。
女性角色是指代清初的汉人学士，男性角色指代满族大臣。
两派争夺宝玉的过程就是民族斗争+甄嬛传。
到底宝玉是顺治还是胤礽，史籍中曹家隐隐绰绰的的关联，四王八公却对应明初开国功臣的隐喻，千红一窟万艳同悲的真相。
细思恐极。
毕竟，曹家作为特务头子，在刚被屠杀过几十年的江南，有道
雪胔白骨满疆场， 万死孤忠未肯降。
寄语行人休掩鼻， 活人不及死人香。
红颜白骨，曹府阎吏。
红楼梦十大恐怖细节
《红楼梦》十大恐怖细节如下：
1、元妃省亲的时间，元妃省亲那一段，元妃是在晚上7点左右离开的皇宫，同时在凌晨2点左右离开的贾府，按照古代的作息时间来看，这段时间应该是睡觉时间，换句话说，也就是鬼出没的时间。
2、袭人被卖，袭人作为京城户口，居然被家中签下卖身契。而按照当时的时代背景来看，很明显是太平盛世年代。
3、金钏不出贾府，这是因为当时的荣国府是很难得的主家，金钏在这里才能活得像一个人。
4、鸳鸯不会出现，鸳鸯就是贾赦想要的那个丫鬟，但最后被贾母生气拦下，这是因为鸳鸯其实是替她管理账目的丫鬟。
5、秋桐才是真丫鬟，比起书中大部分丫鬟来说，秋桐其实更像是一个丫鬟，因为贾琏事情办得好而被贾赦随手赏给了贾琏，而她作为丫鬟是没有立场反对的。
6、丫鬟为什么不愿嫁家，原因很简单，家奴老婆看似有人照顾，其实地位要比丫鬟更低，就算被任意处置也没人反对。
7、刘姥姥家不简单，刘姥姥的女婿王狗儿，幼年开始就在京城吃喝不愁，家中有屋有田，这样的人家不能算是平民，只能说是家道中落。
8、邢夫人是否带来了家产，邢大舅和贾珍赌钱的时候就曾经说过“伯母年长出阁，家私都是由她把持”。这里就能够看出来邢夫人确实带来了邢家的家产。
9、贾珍在祠堂里叹息什么，书中有一回，贾珍因在孝期，便在八月十四过中秋，在三更的时候忽然听到墙根下有人叹息，这里众说纷纭，现在还没有一个定论。
10、高鹗看过后四十回原稿吗，就目前来看，红楼梦前八十回并没有违禁的地方，却在乾隆年间被列为禁书。而后推出的官方通本，后四十回就变成了高鹗续写的。
《红楼梦》：
《红楼梦》，原名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。
《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
红楼梦十大诡异细节
红楼梦十大诡异细节
红楼梦十大诡异细节，相信大家都是看过红楼梦的，红楼梦作为中国经典的四大名著之一，很多红学家专注从事研究红楼梦的学术工作。感兴趣的来看看红楼梦十大诡异细节及相关资料。
红楼梦十大诡异细节1
1、最恐怖的就是元妃省亲，元妃晚上七八点离开皇宫，凌晨两点多离开贾府。没有人会在这个时间段回娘家的，尤其是古代，日出而作日落而息，这个时间段是大家睡觉的时间，换句话说，是鬼出没的时间、这段的描写恐怖程度不亚于聊斋。
2、袭人作为京城户口，家里曾穷的卖女儿为奴。
卖女儿的钱，可以救活一家子，让她家起死回生，说明当时是太平盛世，乱世时卖女儿钱吃不了几顿就没了。
这种卖身契，想赎回，主人家同意卖回，是天大的仁慈。犯错了，主家不想要了，转手卖出合理合法。
3、金钏死也不出贾府。
是因为荣国府是难得的仁慈主家，不朝打暮骂，有工资，没有过于好色的男主人。以上三点，任何一点，在当时，都是极稀缺的。
丫鬟们被贾府养成了娇花（当做一个人），出去了只有死路一条。
4、鸳鸯是不大可能出现的人物。
男主人收丫鬟为妾，是恩赐，丫鬟是没有任何理法理由反对。
鸳鸯是不可能成功的，当前拖延成功是因为她是长辈的贴身奴婢，但之后只有死路一条（除非她被比贾赦地位更高的人要去，可能性几乎没有），鸳鸯是拼了死的。
贾母生气不是因为贾赦要她的丫鬟，而是贾赦算计要她的管账目的大丫鬟。
5、秋桐才是典型的丫鬟命。
妾或婢，主人可以作为礼物，送给晚辈，长辈，朋友，同事等。
贾琏差事办的好，贾赦将秋桐赏给贾琏，秋桐没有什么立场反对，和她淫-荡不淫-荡没关系。
贞洁不是奴隶的道德，忠诚才是。
从这个角度看，袭人是最道德的奴隶，服侍哪个主人，就满心满眼是眼前这个主人。
6、丫鬟为什么不愿意嫁小子家奴？
因为家奴老婆，地位之低更甚于丫鬟。苦活累活工资低，仍可被打骂，可被淫辱，可被卖出，逆来顺受不奇怪，反抗主人才奇怪。
贾府这样的仁慈人家，三等仆妇吃穿用度竟不凡。不凡的意思是，头面干净，衣服没补丁，肚子能吃饱，这已经就不是平凡人家的妇女了。
7、刘姥姥家不是平民。
刘姥姥女婿王狗儿，他祖父做京官时，攀认王夫人之父做族伯父。其实年龄差不多，或者更长，宁愿矮一辈。王狗儿祖父比贾母年纪大，却是与王夫人贾政同辈。
刘姥姥亲家京官二代王成（王狗儿之父）和王夫人的心腹管家周瑞有交情。王成的老婆和亲家刘姥姥，可以去王家走动，见过王家的小姐王夫人。刘姥姥和亲家王氏的年纪远大于王夫人，接近贾母，却和王熙凤贾琏同辈。
刘姥姥女婿王狗儿，与贾蓉、贾巧姐同辈。狗儿之子板儿，比巧姐低一辈，年纪大十岁左右。
京官三代王狗儿，幼年住京城吃喝不愁，中年住京郊，家中有屋有田，有酒有肉。刘姥姥虽是老寡妇，也有薄田两亩，不是全无财产依赖女婿。
这样的人家，不是平民，是由士绅阶层跌落的小康之家。
刘姥姥一进荣国府，得王熙凤20两救济。
刘姥姥二进荣国府，王夫人怜老惜贫，主要是丢不起王家族亲的脸，送了100两救济款。
100两多吗，不多。
贾府一顿家宴20两，大观园种批树200两，仆妇自尽贾琏赔200两，大丫鬟晴雯的衣服首饰值400两，贾赦买个妙龄美妾600两。
20两少吗？不少。
是庄户人家一年的生活费（也基本是年收入）。尤二姐退婚，退给对方的聘礼是10两。黑-社会高利贷老板倪二借给贾芸无息借款15两，足以让贾芸喜出望外，感恩戴德。京城郊可以买一个童婢，小地方能买两。
刘姥姥得这120两，可以使女婿王狗儿一家，重新回到富裕阶层。
刘姥姥二进荣国府，说今年多打了两石粮食，多打了是指扣除自家吃用赋税后，结余的年收入。
根据明末和康熙年间的粮食价格，两石粮食大约是一两银子。
普通平民，最好的结果是一年赚够嚼用，明年有点种子本钱，这即是收支平衡。
不欠债，不卖人，属于得温饱的平民家庭。有数两银子结余的是小康人家。
遇到个中小型天灾人祸，小富迅速成平民，平民立即变赤贫。
平民哪里有做京官的祖父，如何能攀认公府亲戚，如何能得到天上掉下来的20两银子呢。
8、邢夫人真把邢家的钱财都带来贾家了吗？
邢大舅和贾珍赌钱，向贾珍抱怨道：我母亲去世时我年纪还小，他姊妹三个人，只有你令伯母年长出阁，一分家私都是她把持。我便来要钱，也不是要你贾府的，我邢家家私就够我花了！——言下之意是邢夫人把邢家的家产都带来了。那么邢夫人果真把邢家的家产都带来贾家了吗？
9、贾珍过中秋节祠堂里为什么发出叹息？究竟出了什么古怪？
由于贾珍在孝期，这年八月十五不能过节。便提前在十四过节。三更时忽然听到墙根下有人叹息，一阵风吹来，祠堂的门窗“咯啷啷”响动起开，贾珍等人顿觉阴气森森，毛发倒竖，酒醒了大半！第二天一早，贾珍带领子侄到祠堂查看，并没有古怪，那么到底出了什么事呢？
10、高鹗是否看过曹雪芹后四十回原稿？
《红楼梦》是一部令人着迷的小说，不仅里面的故事有很多谜团，它的存在本身也有很多谜团。乾隆年间，《红楼梦》是禁-书，但从前八十回来看并没有犯禁之处，可以想见，似乎这时候《红楼梦》还是完整的。
后来忽然出了官方通行本，这时候后四十回就变成高鹗所续了，那么曹雪芹真本的后四十回究竟去了哪里？由现在高鹗的续书看，的确有一些精彩篇章，比如黛玉焚稿，贾雨村归结红楼梦等，那么高鹗是否看过曹雪芹的后四十回原稿？令人深思！
红楼梦十大诡异细节2
一、关于甄士隐的梦
甄士隐是第一回就出来的人物。炎夏永昼，士隐在书房闲坐，忽然昏昏睡去，梦中看到一僧一道，正拿了顽石到凡间去投胎，因士隐与“宝玉”有一面之缘，僧道便让他看了一下，但还没有看清上面的字甄士隐就醒了，这时候奶妈抱了英莲过来，正式进入“红楼梦”的故事情节。
我每次读到这里就感到奇怪，为什么要由甄士隐做梦引出故事？后来看到一句脂批，大意为、以甄士隐梦入，以甄士隐梦出。我才恍然大悟、原来《红楼梦》的开篇就是结局，按照曹雪芹的原意，最后一回应该是。
石头经历过一番幻缘后又归到无稽崖上。这时候一阵霹雳响，犹如山崩一般，甄士隐惨叫一声从椅子上跌落，待清醒后才知道做了一个梦！也就说，《红楼梦》近百万字的故事其实都是甄士隐做的一个梦、英莲并没有丢失。
甄士隐家也没有着火，贾雨村也没有飞黄腾达，因为这本身就是发生在两三个时辰里的事。甄士隐梦醒后，回思梦境越发觉得奇怪，便走到贾雨村所居寺庙里与他谈论，贾雨村由自己的观点给他解读了这个梦！
我现在愈发觉得《红楼梦》的结构实在太新奇，呈现出一个完美的圆形、开头就是结局，结局就是开头；由梦境进入，由梦境出来；真真假假，虚虚实实；真实的可以算梦境，梦境也可以算真实；《红楼梦》其实是一个无限循环的故事，没有尽头，因为每次走到结局都可以重新开始！
二、扒灰的是谁？养小叔子的是谁？
焦大喝醉了酒骂道、“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子！”后来柳湘莲骂贾府只有门前的两个石狮子最干净，可见贾府隐藏的龌龊事很多。目前我们已经知道贾家扒灰的是谁和谁？但养小叔子的'是谁？到底是王熙凤养了贾宝玉呢？还是王熙凤养了贾蓉？或者，是李纨养了贾宝玉？令人费解！
三、秦可卿的病
秦可卿原本没有病，是活蹦乱跳的一个人。在荣国府这边，王熙凤是最讨人喜欢的，在宁国府那边，秦可卿是最讨人喜欢的，所以王熙凤和秦可卿两人关系最好，惺惺相惜。但忽然秦可卿就病得要死！后来果然死了，曹雪芹写到、“彼时合家皆知。
无不纳罕。”秦可卿的病大家都知道，死了也不奇怪，为什么还“无不纳罕”？作为丈夫的贾蓉倒没怎么样，作为公爹的贾珍却哭得像泪人一般，比死了老娘还疼惜！以前的时候看不懂，后来看懂了。
细想起来觉得这里面隐瞒的事情实在太多！曹雪芹的高明之处就在于、用一支笔写了两件事，留白的能力太强！
四、贾瑞为什么要照风月宝鉴的背面？
贾瑞病得要死，僧道给他送来治病的镜子，嘱咐他只能照前面，不能照背面，否则这病就好不了！但贾瑞为什么不听，宁可去死也要照后面？
五、大观园里最有钱的人是林黛玉吗？林如海到底给她留了多少钱？
这种说法有道理。林如海是官宦人家，除了林黛玉外没有别的子嗣，虽有几房姬妾也是没有后代的。所以他的遗产大部分都给了林黛玉。林黛玉和贾琏回苏州去奔丧，一个主要目的就是接管林如海的遗产。所以，林黛玉在大观园的确是最有钱的！但她的钱都在贾母那里，少说也有十来万！
六、贾元春是怎么死的？
据刘心武老师研究，贾元春是被人用弓箭勒死的！那么贾元春为什么会被人勒死？后面发生了什么事？令人细思极恐！
七、林黛玉是怎么死的？
按照判词，林黛玉是“玉带林中挂”！似乎林黛玉是在树林里上吊而死。由于后40回的“迷失”，我们永远看不到林黛玉是怎么死的了。
八、妙玉的下场如何？
欲洁何曾洁，
云空未必空。
可怜金玉质，
终陷淖泥中。
这是妙玉的判词。
也就是说，妙玉并没有表面上看到的那样高洁，也没有真正看破红尘。从请宝玉等人吃体己茶，把自己日常用的绿玉斗专门给宝玉用，到答应宝玉来折红梅，她心里应该是很爱宝玉的，否则的话也不会死皮赖脸来贾家寺庙里修行了，世界上没别的庙了吗？……
九、王熙凤被休回娘家了吗？为什么？
王熙凤的结局很惨，是聪明反被聪明误。从判词来看，王熙凤后来是被贾琏休了！休弃的理由是什么呢？在古时候，休妻需要满足以下条件、无子、不事舅姑、口舌、嫉妒、恶疾、盗窃、淫佚，最重的是盗窃和淫佚，因为其他五条都可以申辩。因此，王熙凤最后可能是被贾琏捉了外遇之情，所以她无论怎么聪明，都无法为自己洗刷！那么王熙凤出规的人到底是谁？
九、贾家的被抄是因为石呆子吗？
贾赦喜欢石呆子的画扇。但石呆子死活不卖，于是贾雨村查抄了石呆子的家产，把画扇抄来送给贾赦。石呆子这个人不会善罢甘休，贾家的被抄是否与他有一定关系？而贾雨村又在背后做了什么手脚？细思极恐。
十、贾珍为什么称赞贾环？
贾环和贾探春是赵姨娘生的。由于贾环行事不尊重，因此上上下下都看不起他。但贾珍却在大庭广众之下称赞贾环！为什么？
红楼梦十大诡异细节3
红楼梦隐藏的恐怖秘密
《红楼梦》开篇就引出《题石头记》诗来，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。这首诗其实是有言在先告诉读者，这部书表面上是写男女之间的爱情故事，是“荒唐言”，可是书的真正意义，却并不在这里，男女之间的爱情只不过是“荒唐言”而已，而“其中味”并没有明示，这是要读者自己去理解的。这是作者曹雪芹在提示人们阅读《红楼梦》的方法。
贾雨村和甄士隐是《红楼梦》中最早出现的两个人物。“贾雨村”谐音“假语存”，“甄士隐”谐音“真事隐”，这两个名又一次提示、存在这本书表面上的是假语，真的思想是隐藏着的。曹雪芹是用这两个人的名字再一次提醒读者阅读时要注意书的真实内涵。
作为全书总纲的“护官符”，提到的四个姓氏，这本身就是一种密码。“贾不假，白玉为堂金作马”，是以“贾”谐音“假”。“阿房宫三百里，住不下金陵一个史”，“史”本是一种官名，这里是用了双关，实指史家。
“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”，“金陵王”本是一种封号，这里也是用了双关，实指王子腾家。 “丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，是以“雪”谐音“薛”，指薛家。是这四大家族之间的种种复杂关系，交织出了这部《红楼梦》的主要矛盾。
第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案”中的“葫芦僧”得名于贾雨村当年出家的葫芦庙，也就是贾雨村潦倒时寄居的地方。“葫芦”本来是当时的俗语，就是不清不白、糊里糊涂的意思，这与文中贾雨村的断案方式正好一致，用“葫芦僧”这个名的作用是提示中心。
被拐卖的甄士隐的女儿名“英莲”，“英莲 ”谐音就是“应怜”，这个人的命运，真是应该可怜。被薛蟠打死的小乡宦之子名为“冯渊”，“冯渊” 谐音“逢冤”，逢上了薛蟠这个薛家的呆霸王，可真是逢上了冤家。作者使用“英莲”、“冯渊”两个名，是利用谐音寄寓着对两个不幸有情人的深切同情。
“霍起”这个人物一出现，就是“祸起”，甄家就丢了女儿，继而遭了火灾。甄家丫环娇杏，偶因一回顾，便为人上人，“侥幸”做了贾雨村的夫人。贾府的清客詹光、单聘人、卜固修，是一帮子“沾光”、“善骗人”、“不顾羞”的家伙。而粮房书办则是詹会，这个人只知道“沾惠”，贾芸的舅舅干脆就叫卜世仁，也就是 “不是人”。贾化则是满口的“假话”。贾家的四位小姐、元春、迎春、探春、惜春，这“元、迎、探、惜”就是“原应叹惜”。
宝玉、黛玉、宝钗，这三个人是最为关键的人物。“宝玉”二字寄托着贾府这个贵族世家的期望，可是这个期望却是“假”的。“贾宝玉”这个名中暗示着叛逆的性格。
“黛玉”中有“宝玉”的“玉”，意在取其清纯、洁净;“宝钗”中有“宝玉”的“宝”，意在取其富贵。三个人的名字你中有我，我中有你，相互牵连，这已经说明了三个之间纠葛不断、不可分割的关系。
