菩提果什么意思
菩提是梵文Bodhi的音译，意译觉、智、知，旧译又翻为道。意思是觉悟、智慧、大彻大悟、明心见性。菩提共有三种:声闻菩提、缘觉菩提、佛菩提。后者(佛之菩提)是最高的觉悟和智慧。
声闻菩提，就是如实观行“五蕴空”“十八界空”而断除“我见”。不以意识心我为真常不坏。确认这个“我”的虚妄性。因而能够无我，乃至能灭掉这个我而入“无余涅盘”，修学的法门主要是“四圣谛”，“八正道”，“三十七道品”等。极果是“阿罗汉”。
缘觉菩提，是证知十二缘起皆是“缘起性空”。因而能断除“我见”“我执”而取证“无余涅盘”。极果是“辟支佛”。
佛菩提，又名“无上菩提”，是以触证众生本具的真心为入门（开悟明心），能如实现观这个“不生不灭”，“能生万法”的真心。悟后起修，逐渐能知此真心的种种微妙运作。因而一切行止皆能转依真心而不再“造业”，能修除无始劫以来含藏在真心中全部“业种”的污染性。如实实修直至成佛。
扩展资料:
《法华经论》卷下谓佛菩提有应佛、报佛、法佛三种菩提，伽耶成道名为应佛菩提，十地行满而得常涅盘证名为报佛菩提，如来藏性净涅盘名为法佛菩提。《大乘义章》卷十八〈无上菩提义〉中，认为无上菩提有方便菩提、性净菩提二种。
又，有关无上菩提之体性，《菩萨地持经》卷三〈无上菩提品〉谓以二种断、二种智，及清净智、一切智、无碍智，并百四十不共佛法等为其体，具七无上，于一切菩提为最上，故名无上菩提。
参考资料来源：百度百科-菩提 （佛教词语）
菩提是什么意思，怎么读
[pú tí] 意思是觉悟、智慧。
菩提一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅槃的程度。涅槃对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。
梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。
扩展资料
菩提内容介绍：
《法华经玄义》卷五（下）谓，法佛菩提又名实相菩提，报佛菩提又名实智菩提，应化佛菩提又名方便菩提，并配以真性、观照、资成三轨（大正33·745a）：“真性轨即实相菩提，观照轨即实智菩提，资成轨方便菩提。
故下文云：我先不言汝等皆得阿耨三菩提，非实非虚非如非异，不如三界见于三界，即实相菩提；我成道已来甚大久远，即实智菩提；我说少出家近伽耶城得三菩提，即方便菩提。”
1、阿耨多罗三藐三菩提的简称，华译为正等觉，即无上正等正觉的意思。
2、真性菩提、实智菩提、方便菩提。真性菩提是真性不变的菩提；实智菩提是具得真实智慧的菩提；方便菩提是善巧随机化用自在的菩提。
3、声闻菩提、缘觉菩提、诸佛菩提。声闻菩提是修四圣谛的行者所得到的正觉；缘觉菩提是修十二因缘的行者所得到的正觉；诸佛菩提是佛果位上所得到的最高菩提。
“一花一世界，一草一菩提”中的“菩提”是什么意思？
菩提代指如来，原文应是：一花一世界，一叶一如来。《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。
其中有关的一个典故“佛祖拈花 迦叶微笑”。大概是说释迦牟尼在灵山会上，对着百万弟子，默然不说一句话，只自轻轻地拈一枝花，向大众环示一转，大家都不明白其中的奥妙，只有迦叶尊者心领神会，展颜会心地一笑。
迦叶心领神会，参透了人生的真谛、宇宙的秘密，而发自内心微笑。也许这一切都是一种心境。做到了心中无物就可以一花一世界。参透了人生宇宙真谛，那么一花一草就是整个世界，而整个世界也空如一花一草，一切尽在不言中。
扩展资料：
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。
唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。
参考资料：
一花一世界-百度百科
菩提代表什么意思？
菩提代表“觉悟”的意思。
一、简介：“菩提”乃是梵语bodhi的音译，是觉悟的意思。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称“无上菩提”，即佛经中常见的“阿耨多罗三藐三菩提”，意译是无上正等正觉。
二、菩提的细分：
1、根据《大智度论》，把佛之菩提分为五种菩提：
（1）发心菩提：谓十信菩萨发心求菩提，其心则为至菩提果之因；
（2）伏心菩提：谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜，制伏烦恼，降伏其心；
（3）明心菩提：谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相；
（4）出到菩提：谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，到萨婆若（一切智），故称出到菩提；
（5）无上菩提：谓阿耨多罗三藐三菩提，即佛果之觉智。
2、根据《法华经论》，佛之法、报、应三身，分别为法佛菩提（法身菩提）、报佛菩提（报身菩提）与应佛菩提（应身菩提）等三种菩提。
3、根据《大乘义章》，分为方便菩提与性净菩提两种。
4、天台宗将菩提分为三种，并与佛的三德相对应：
（1）实相菩提：又作无上菩提。悟实相理之真性菩提，即佛的法身德；
（2）实智菩提：又作清净菩提。悟契合理之智慧，即佛的般若德；
（3）方便菩提：又作究竟菩提。悟自在教化众生之作用，即佛的解脱德。
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按原音念，为“菩提”之意，道，觉。
所以菩萨（Bodhisattva）是从翻译音“菩提萨埵”来的，有大觉悟的有情，求道之大心人。
