龙生九子分别是哪九子，各有什么特征（最好附图）？
龙之九子
龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。
据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮(音八夏)、嘲风、睚眦(音牙自),、赑屃(音毕喜),、淑图、螭吻(音吃吻),、蒲牢(pu,lao)：、狻猊(音酸泥),、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮(音滔帖),等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。
一曰霸下（龟蚨），形状像龟，喜好负重。驮载石碑的大龟就是其形象。
二曰螭吻（蚩吻、嘲风、好望、鳌鱼、鸱尾），看似剪尾的四脚蛇，喜欢在险要处东张西望，亦喜吞火。殿脊、殿角和屋顶上的走兽或兽头即其形象。
三曰蒲牢，形似龙而体形较小，喜欢鸣叫。生活在海边，却畏惧鲸鱼。祠堂、寺庙、铁钟上的兽纽就是是其形象。人们根据蒲牢害怕鲸鱼的特性，把撞钟的长木都雕成鲸鱼状，据说以其撞钟，声大且亮。
四曰狴犴（宪章），形状似虎，有威力，又好诉讼。监狱门上刻的或立于狱门的虎头即其形象。
五曰饕餮，其形似狼，极好饮食。鼎盖上雕的兽头即其形象。
六曰狻猊（金猊），形状似狮，喜好烟火，亦好坐。庙中佛座及香炉上雕的兽头即其形象。
七曰囚牛，好似有鳞角的黄色小龙，喜好音乐。胡琴上刻的兽头即其形象。
八曰睚眦，其形如豺，喜好杀戮。常可在刀柄、刀鞘见其形象。
九曰椒图，其形如螺蚌，好闭口，因而其像常被雕在大门铺首上。
对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是：
长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。
么子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些：
饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。
趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。
椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。
貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。
“虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威与尊严的象征，我们说自己是“炎黄子孙”，也说自己是“龙的传人”。
最有影响的龙子-貔貅
在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 一般制造貔貅像的物质有三类：
一、 金属——般以铜来制造，因为这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金。
二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡解煞。
三、 瓷器——以不同的玉种来制造。
不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。
【 貔貅由来】
据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后 , 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅也有公母之分 , 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上 , 还是一只就好 , 以免打架 , 以上均属传说 , 大家参考就好 !
貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉 , 每天最好拿把他拿起来摸一摸 , 玩一玩，好象要叫醒他一样 , 财运就会跟着来。
另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人 , 避免不必要的骚扰喔。
据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。
古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。
编辑词条
龙的九个儿子图片
龙的九个儿子分别为：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。
1、囚牛
囚牛是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像，这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
2、睚眦
睚眦是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像，这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量，不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
3、嘲风
嘲风是老三，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像，这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛和行什，它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。
4、蒲牢
蒲牢排行第四，形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像，原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼，当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫，人们报据其“性好鸣”的特点。
5、狻猊
狻猊排行第五，形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五。
6、霸下
霸下是老六，又名赑屃，形似龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。
7、狴犴
狴犴是老七，又名宪章，形似虎，平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。
8、负屃
负屃排行老八，似龙形，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人，有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动，也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。
9、螭吻
螭吻是老九，又名鸱尾、鸱吻等，龙形的吞脊兽，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”
龙生九子是哪九子图片
龙生九子图片如下：
1、囚牛（qiú niú）
在《治世余闻》中记载道“囚牛，龙种，性好音乐。”囚牛，为龙和牛所生，天生喜好音乐。传说囚牛性情温顺，且能辨别万物的声音，所以它一般出现在琴头。
2、睚眦(yá zì)
《史记·范雎传》中有记载道“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”睚眦，为龙和豺所生，所以其形象为豺身龙首。史书记载睚眦性情刚烈、好勇斗狠，且凶猛异常，所以它一般出现在兵器之上，如剑柄、刀环处。
3、嘲风（cháo fēng）
《坚瓠集》中记载道“三曰嘲风。性好险。殿角走兽是。”嘲风，相传是为龙和鸟兽（凤凰）所生，生性好冒险，也好张望，所以一般出现在宫殿的殿角上，具有祛邪避灾、庄重美观的作用。
4、蒲牢（pú láo）
陈仁锡在《潜确类书》中记载道“龙生九子，(皆)不成龙，各有所好。一曰蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像。”
蒲牢，相传住在海边，生性好鸣叫（大喊大叫），所以一般出现在大钟上，铸为钟纽，能使钟的声音更加洪亮，响彻云霄。
5、狻猊（Suān ní）
狻猊，为龙和狮子所生，所以其形似狮。狻猊平生喜静好坐，还喜烟火，能恬淡寡欲、独善其身，所以常常作为佛教中的坐骑、护法兽出现，也常用来装饰香炉。值得注意的是，隋唐时期人们通常还在陵墓中放置狻猊石雕，一方面用来镇守陵墓驱邪辟妖，另一方面表示墓主至高权威。
6、霸下
杨慎在《引庵全集》中记载道“俗传龙生九个，一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟跌是也。”霸下，又名赑屃（bì xì），为龙和乌龟所生，所以其形似龟，牙齿明显。霸下力大无穷，生性好背负重物，所以常常出现于石碑之下，俗称“神龟驼碑”，同时也是长寿和吉祥的象征。
7、狴犴(bì àn)
明张岱《夜航船》中记载道“四曰狴犴，似虎，有威力，故立于狱门。”狴犴，又名宪章，为龙和老虎所生，所以其形似虎。它生性仗义，喜好诉讼，且明辨是非、正义凛然，因此常常用来装饰狱门，或匐伏在官衙的大堂两侧。
8、负屃 (fù xì）
负屃，为龙和青龙所生，所以其形似龙。负屃平生好文，所以常盘绕在石碑头顶作为装饰，与石碑底座的霸下相匹配。
9、螭吻（chī wěn)
北宋吴楚原《青箱杂记》记载道“海为鱼，虬尾似鸱，用以喷浪则降雨”。
螭吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，为龙和鱼所生，其形为龙头鱼身，且属水，所以常出现在房脊上，以求避火防灾。
龙的九个儿子的名字和图片
分别是赑屃、螭吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。饕餮，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。蚣蝮，应为，传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。
椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。螭，或螭首，传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。
扩展资料
九龙子即中国神话传说中龙生的九个儿子，每个都不成龙的形态，而且各有所长。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙九子的形象多饰于建筑或器物上，用作辟邪驱魔，以保安宁，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。睚眦，是老二，传说生得龙首豺身，平生性格刚烈、好斗喜杀，是龙子的战神。嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。狻猊，又名金猊、灵猊，形似狮子，排行第五，虽然相貌凶悍，但平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。
参考资料来源：百度百科--九龙子
龙生九子是哪九子 貔貅 饕餮 麒麟图片
龙的九子分别是赑屃、螭吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。
九龙子即中国神话传说中龙生的九个儿子，每个都不成龙的形态，而且各有所长。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。所以固有“龙生九子，各有不同“。
当然，不同的传说，龙九子也不尽相同。也有人认为貔貅、囚牛等是龙子。 龙九子的形象多饰于建筑或器物上，用作辟邪驱魔，以保安宁，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
历史渊源：
1、赑屃（bì xì），形似龟，好负重，为石碑下的龟趺。
2、蒲牢，形似龙而小，性好吼，为钟上的钮。
3、狴犴（bì àn），形似虎，头顶有独角，有威力，故立于狱门或衙门两侧。
4、睚眦（yá zì），性好杀，为金刀背上龙吞口。
5、螭吻（chī wěn），形似兽，性好斗，为屋上的兽头。
6、蚣蝮，性好水，故立于桥柱。
7、狻猊（suān ní），形似狮，性好烟火，故立于香炉。
8、椒图，形似螺蚌，性好闭，故装饰于门的铺首衔环。
9、饕餮，贪食好饮，被镂在鼎爵食器上。
龙生九子都有什么？”貔貅“”饕餮“”麒麟“是吗？？
古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，后人整理成书的《中国吉祥图说》一书中有详细的介绍，它们分别为：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。所以貔貅、饕餮、麒麟这三位不属于龙生九子中的一员。
一、囚牛是九子中的老大，是龙与犀牛所生。囚牛是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好，能辨万物声音，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的雕像，而这个传统一直沿用下来。
二、次子睚眦，是龙与豺狼所生。而睚眦也遗传了其母亲的性格，阴狠，好斗。为此，刀剑上常常刻着睚眦头像，就是为了突出刀剑的厉害，显示能震慑人的样子。民间也有句成语叫：睚眦必报
。
三、三子嘲风。是龙与一只猴子所生，身手如同母亲一样灵活，平生好冒险，又爱眺望。古建筑中殿台角上的走兽便是嘲风，具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
四、四子蒲牢。是龙与蛤蟆所生，喜欢大声叫，声如洪钟，因此在古代寺庙上的挂钟上刻着的就是蒲牢，就是比喻钟如蒲牢一样响亮。蒲牢天不怕地不怕就怕鲸鱼，一碰就吓得大声吼叫。所以人们就把敲钟的木头弄成鲸鱼状，敲钟时让鲸一下又一下撞击蒲牢，让它的声音响入云霄。
五、五子狻猊形状如狮子，而狻猊也确实是龙与狮子所生，甚至狻猊与麒麟特别像。狻猊安静，喜欢端坐，又非常爱烟，于是跑到了寺庙。佛祖见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的图像。
六、六子霸下是龙与乌龟所生，喜欢负重，各个地方驼碑的乌龟雕塑便是霸下。在上古时代的中国传说中，霸下常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩做成石碑，让它自己背起，名地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到它背负石碑的样子。
七、七子狴犴、形似八卦中的白虎，是龙与虎生的。传说它像懈豸一样，爱好诉讼，主持正义，明辨是非，又生得相貌堂堂，能够增加威严的氛围，高高在上镇慑犯人，所以人们把它雕刻、绘饰在牢狱门头上、公堂两侧、法官审讯犯人或出巡时分立两边的肃静回避牌上，是它所在的地方。
八、八子负屃与六子霸下是一母同胞，但是霸下更像母亲乌龟，而负质更像父亲龙。负质斯文，喜欢盘在石碑上。十分爱好闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。和负屃相配的是霸下，它们互相盘绕着，使石碑更觉壮观。
九、九子螭吻是龙与鱼所生，因此螭吻有着龙与鱼的特征，龙头鱼身。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，喜欢吞火。因此螭吻被当做消除火灾的神兽被镶在宫殿屋檐上，以此来避火灾。螭吻又名蚩吻，鸱吻。
知识拓展
貔貅：貔貅是一种上古圣兽，传说中它异常的凶猛，能够吞下万物，但是不会排泄。因此貔貅有纳食四方财富的寓意，也有驱邪避凶，提升运势，转变霉运等良好的风水作用。貔貅作为一种吉祥物摆件，被广泛的运用在家居、店面、办公场所等。
饕餮：古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来也形容贪婪之人叫：“饕餮”。
麒麟：麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统神兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
