太白金星、太上老君和太乙真人区别是什么啊？
楼上说的好复杂，还要从道教起源说起不成。简单点，我们的神话故事里，天庭由各类道家的神仙管理着三界各个方面的事物。天庭老大是玉帝，玉帝是鸿钧老祖的童子，本命昊天上帝，当年封神榜重组天庭后让他当了玉帝。玉帝的信使，传达玉帝旨意的人就是太白金星。比天庭更高层次的就是三十三天之外的道家三清，元始天尊，太上老君，通天教主。他们本是盘古的元神，盘古死后化为了三清，他们三人之间以师兄弟称呼。他们的师父是鸿钧老祖。而太乙真人是元始天尊的徒弟。所以这样说能搞清楚关系和区别了吧？太上老君是教主，太乙真人是他师侄，太白金星只是他小师弟的属下。
太上老君和太白金星是不是一个人？
太上老君和太白金星不是一个人，传说太白金星是太上老君的学生。
太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。"道"无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。"道"者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。
太白金星是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。本为道家先哲老子的学生，后悟得老子口中之道教真言，得道升仙，为感恩老子真传，在其出生得道地亳州修建了道德中宫。据说是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。阴阳家认为其是武神，掌管战争之事，主杀伐。
太白金星、太上老君和太乙真人什么关系
从道教的角度来说，太上老君、太白金星同属道教的核心人物，而太乙真人则是小说《封神演义》以及评书《群仙破天门》中虚拟人物。
1、太上老君
太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。
太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。太上为道之祖，体於自然，在乎三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊）之前，象帝之先。
每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。
2、太白金星
在我国本土宗教——道教中，太白金星可谓是核心成员之一，论地位仅在三清之下。形象为一位童颜鹤发的老神仙，经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶，被称为西方巡使。
太白金星是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。本为道家先哲老子的学生，后悟得老子口中之道教真言，得道升仙，为感恩老子真传，在其出生得道地亳州修建了道德中宫。
在我国古典小说中，多次出现太白金星的传奇故事，可见他的人气之旺。在脍炙人口的《西游记》中，太白金星就是个多次和孙悟空打交道的好老头。
3、太乙真人
太乙真人为小说《封神演义》以及评书《群仙破天门》中虚拟人物，是元始天尊的弟子，昆仑十二金仙排名第五位。道行高深，仙法高强，修行于乾元山金光洞。
徒弟是哪吒，以莲花为哪吒重塑肉身，传授哪吒“三头六臂”，并传授给哪吒乾坤圈、混天绫、风火轮、九龙神火罩、火尖枪、金砖、阴阳剑等许多厉害的法宝。
个人法力、悟性、根行也是极高，先下手意识好，擅长生物技术，哪吒莲花化身、三头八臂都出自他的手笔，身边法宝很多。只在三霄娘娘手中败过一阵。
扩展资料：
道教“三清”：
是道教的最高神与教主：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。
三清三位一体，是“道”的化身。《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”元始天尊象征“天地未形，万物未生”的“无极”状态，灵宝天尊象征“混沌始判，阴阳初分”的“太极”状态，道德天尊象征“冲气为和，万物化生”的“冲和”状态。
元始天尊造化天地，为龙汉祖劫玉清教主；灵宝天尊度化万物，为赤明中劫上清教主；道德天尊教化世人，为开皇末劫太清教主。道德天尊亦称为“太上老君”，圣人老子是他的第十八个化身。
参考资料：百度百科-太上老君
参考资料：百度百科-太白金星
参考资料：百度百科-太乙真人
太白金星和太上老君是什么关系
太上老君与太白金星是上下级关系。太上老君是公认的道教教祖，即太清道德天尊。太白金星，是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神灵之一，在道教神话体系中只是玉帝的信使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。
东汉时期道教已有太上老君的说法，东晋葛洪详细描述了太上老君的形象并丰富了老子的神仙传说，唐宋之际出现了“一气化三清”的说法，元代出现了“老子八十一化”的说法，都是对老子神仙之说的继续。而在我国本土宗教——道教中，太白金星可谓是核心成员之一，论地位仅在三清太上老君，元始天尊，灵宝天尊之下。形象为一位童颜鹤发的老神仙，经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶，被称为西方巡使。在我国古典小说中，多次出现太白金星的传奇故事，可见人气之旺。在脍炙人口的《西游记》中，太白金星就是个多次和孙悟空打交道的好老头。
太白金星和孙悟空是什么关系？
太白金星和太上老君是我国古代神话里人尽皆知的神仙。说起太白金星与太上老君的区别，除了两个都是一席白衣一头白发之外，那可是哪儿哪儿都不一样。不论是在仙界的地位还是法力，甚至是实力背景都千差万别。
太白金星剧照
先说太白金星吧。太白金星是诸位行星星官中的一位，他是玉皇大帝手下的一位特使，负责给玉帝老儿跑腿的。太白金星是一位和蔼可亲的老头儿，他虽然位份不高但是在人们心中留有很高的地位。太上老君呢，这可是一位祖师级别的神仙了。他有着同如来佛祖一样的地位，就连玉帝老儿见了他都要退让三分啊。如果说太白金星是我国古代民间道教的核心成员，那么太上老君就是道教神一般的存在者。可见太白金星和太上老君的区别还是很大的。相传太白金星和太上老君以前是一对好兄弟，可是后来由于和玉帝争宠于是便大打出手，从那以后便不再往来，成了一对死对头。后来因为联手打败阴蚀王才认识到团结的力量最终和好如初。
在民间有这样的传说。太上老君就是被神话化了的老子，老子是道家的创始人物，被人们奉为道教的鼻祖；关于太白金星，其中最为传奇的传说就是李白诗太白金星的转世。当然这些仅仅是人们口口相传的神话故事。由此可见那太白金星与太上老君的区别除了形象外在很多地方还是相差很大的。
太白金星孙悟空
太白金星在《西游记》中形象是是个白胡子可爱老头，没有一点神仙高高在上的架子。他的主要日常工作就是玉皇大帝的特派员，负责把玉皇大帝的命令传达下去。太白金星和我们勇敢可爱的孙悟空相识，他们之间还有很多故事。
孙悟空画像
太白金星孙悟空的故事要从孙悟空抢了金箍棒说起，龙王哭着地向玉皇大帝举报孙悟空的恶行，请玉皇大帝派兵去攻打孙猴子的老家花果山，这时候太白金星站出来说，孙悟空是天地所生的精灵，可以招上天庭使用，这样可以避免一场战争。热爱和平的玉皇大帝同意了，并让太白金星下界招安。太白金星下界之后，把孙悟空吹捧一下，猴子非常开心，立马和太白金星到天上做官了。
不过玉皇大帝太小气了，只给他封了弼马温的小官。刚开始，孙悟空养着天马很开心，后来知道自己的官很小，有好多人可以管着他，一气之下，不干了，回到老家去竖起了大旗“齐天大圣”，和天庭叫板。神仙们非常生气，纷纷请战，这时候，太白金星又站出来说，还不如封他为有名无实的齐天大圣好了，玉皇大帝又同意了。太白金星又去了花果山，又是哄又是劝，孙悟空最后同意回到天上。最后孙悟空到了天上后，还是把天庭闹得人仰马翻。
在后来的取经路上，太白金星出手相救或者指点迷津，太白金星孙悟空互相帮助，其乐融融，看起来像是一对爷孙。
太白金星的徒弟
太白金星是一个具有神话色彩的人物，经常出现在电视剧等神话作品中。很多人会把太白金星和太上老君弄混淆，但其实他们不是同一个人。也因此，在关于太白金星的徒弟是谁的问题上，大家众说纷纭。
太白金星剧照
说到太白金星的徒弟，就不得不先说一下太白金星的师父。太白金星曾经受教于老子，而老子也就是后来乘牛西去化为神仙的太上老君。所以，从某种程度上来说，太上老君算是太白金星的师父。而太白金星的徒弟是谁呢？小编认为，孙悟空可以算得上太白金星的徒弟。当然了，这完全是个人见解，关键是看个人如何理解师父和徒弟的关系了。
为什么说太白金星的徒弟是孙悟空呢，这是有一定依据的。从妇孺皆知的《西游记》来看，未被教化的孙悟空在被唐僧收为徒弟之前，并不是处于无人管教的状态。他虽然性情顽劣，目无长尊，但并不是不识大体，不讲道理的猴子。他看不起太上老君，不惧二郎神，直呼玉帝老儿，甚至连如来佛祖都不放在眼里，却单单敬重观音菩萨和太白金星。
并且，太白金星曾经两次为孙悟空求情，并亲自出面招安。孙悟空大闹龙宫后，太白金星建议封孙悟空为弼马温，想将孙悟空老老实实困于天庭。谁知孙悟空不安于现状，又偷吃了王母娘娘的蟠桃，太白金星又出面建议封孙悟空为齐天大圣，掌管花果山。
太白金星为孙悟空所做之事，都像师父给徒儿所做。所以，孙悟空也可以说是太白金星的徒弟。
太白金星的故事是什么？
《西游记》中能赢得孙悟空敬重的人少得可怜。对于大权在握的玉帝，他呼之为玉帝老儿；对于太上老君，几乎回回拿他开涮；对于如来，也只是畏他而非敬他，嘲笑如来是“妖怪的外甥”；他更是把天宫的神仙呼来唤去。只有观音菩萨和太白金星让悟空敬重。悟空对于观音菩萨的敬重是源于对她的帮助和指引，而对太白金星的敬重则在很大程度上是由于太白金星高超的交际艺术和朴实的人格魅力。太白金星不仅让悟空敬重，更让读者喜欢。吴承恩老先生刻画太白金星值得我们特别留意，我们知道在西天取经九九八十一难中，阻挠取经大业的妖怪很多都是天上神仙的坐骑、童子、宠物等等，而太白金星是绝对没有这样不良记录的。
太白金星的周旋能力无疑是出众的，这使他能胜任招安的“钦差大臣”。悟空“打劫”龙王、欺负阎王，惊动了天庭，玉帝下令围剿花果山，是太白金星立刻启奏，建议招安孙悟空。
大天尊宣众文武仙卿，问曰：“这妖猴是几年产育，何代出身，却就这般有道？”一言未已，班中闪出千里眼、顺风耳道：“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也。”玉帝道：“哪路神将下界收伏？”言未已，班中闪出太白长庚星俯伏启奏道：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”即着文曲星官修诏，着太白金星招安。
太白金星的这席启奏是很符合玉帝当时心理的：一方面玉帝不愿意出兵争斗；另一方面面对龙王和阎王的告状，也想给手下做主出气，太白金星的招安策略正好化解了玉帝的尴尬。太白金星承认悟空是天地孕育，既是天生就应该招之为天庭所用，这使招安变得理所当然。所以玉帝甚喜，立即批准。应该说，太白金星是很会拿捏玉帝心理的，使得招安计划顺利实施。而从语气上，让玉帝觉得是站在他的角度去招安，宣扬天庭的神威，肯定他的绝对领导地位。
而太白金星一到花果山马上进行角色转换，放下“钦差大臣”的架子，抓住悟空喜欢肯定他名头的心理，张口闭口大王，把悟空弄得高兴地要设宴款待，并马上答应跟着太白金星去天庭接受招安。其实招安是一件看似简单，实际上是比较困难的事情。主要是由于悟空生来就没有等级观念，对社会权力缺乏认识，你想他连“水利局局长”龙王都敢“打劫”，根本不会把什么“钦差大臣”放在眼里。如果太白金星按照规矩办事，以施恩的方式对悟空招安，是不会行得通的。必须以平等和谦恭的语气“求”悟空到天宫做官，他才会接受。不这么做招安是不会成功的，甚至“钦差大臣”都会挨悟空的棒打。而抓住悟空天性好胜，喜欢别人奉承，利用他的性格弱点，就能把事情办成。太白金星对悟空的心理拿捏得非常准确，以出色的交际艺术化解了一场争斗。第二次的招安，也同样取得了成功。
太白金星能够招安成功，在于他出色地担当起调停人的角色，而不是狐假虎威的钦差大臣。他在玉帝面前歌颂赞扬玉帝，又在悟空面前奉承夸赞悟空，表面上看似“欺骗”，实际上是一种必要的外交手段。在他的成功调停下，玉帝和悟空化干戈为玉帛，这样做对双方都有好处。
取经路上唐僧被抓到陷空山无底洞中，那女妖精本是托塔天王的干女儿，悟空知道事情真相后就到天庭状告托塔天王教女不严。玉帝又让太白金星随悟空去找托塔天王对质，没想到托塔天王把自己几百年前收干女儿的事情忘得一干二净，认为是悟空诬告，命人捆住悟空，经过哪吒提醒才想起来。这回被悟空逮个正着，悟空死活不饶他，非要到玉帝面前讨个说法。托塔天王只得求太白金星说情。太白金星知道悟空爱憎分明、知恩图报，让悟空给自己个面子，悟空果真答应了，对托塔天王既往不咎。让悟空从玉帝那里“撤诉”，太白金星是如何办到的呢？我们看一下太白金星的劝言：
金星道：“一日官事十日打，你告了御状，说妖精是天王的女儿，天王说不是，你两个只管在御前折辩，反复不已，我说天上一日，下界就是一年。这一年之间，那妖精把你师父陷在洞中，莫说成亲，若有个喜花下儿子，也生了一个小和尚儿，却不误了大事？”行者低头想道：“是啊！我离八戒沙僧，只说多时饭熟、少时茶滚就回，今已弄了这半会儿，却不迟了？老官儿，既依你说，这旨意如何回缴？”金星道：“教李天王点兵，同你下去降妖，我去回旨。”行者道：“你怎么样回？”金星道：“我只说原告脱逃，被告免提。”行者笑道：“好啊！我倒看你面情罢了，你倒说我脱逃！教他点兵在南天门外等我，我即和你回旨缴状去。”天王害怕道：“他这一去，若有言语，是臣背君也。”行者道：“你把老孙当什么样人？我也是个大丈夫！一言既出，驷马难追，岂又有污言顶你？”天王即谢了行者，行者与金星回旨。
悟空已经是非常机灵聪明了，太白金星却能诱导悟空“撤诉”，使他屡屡中招，让人不得不佩服这个外交官的才干。
