历史上的皇太极为什么会娶大玉儿？
号称满蒙第一美人的博尔济吉特氏 布木布泰，民间称之为大玉儿，清初的杰出女政治家、辅佐了三代帝王的孝庄文皇后，之所以嫁给她姑父皇太极，原因很简单，就是满蒙联姻+她姑姑没有儿子。
公元1625年，13岁的布木布泰嫁给努尔哈赤第八子、三十四岁的皇太极，从此开始了她的后宫生涯。
布木布泰的姑姑、博尔济吉特氏 哲哲，早已经嫁给了皇太极，庄妃按照辈分就是哲哲和皇太极的侄女。但在政治利益面前，辈分是微不足道的。
公元1614年，在努尔哈赤的授意下，皇太极迎娶了蒙古科尔沁部的哲哲，这婚姻也是清初满蒙联姻的政策的体现。1616年，努尔哈赤建立后金。哲哲所在的科尔沁臣服于后金。双方联合作战，征服了科尔沁宿敌蒙古察哈尔部。这种政治联姻的结果是非常有效和可人的。
帝王的婚姻中，政治因素很重要，但儿子也重要。哲哲没有儿子，这是她作为皇后的最大隐忧。而即使后位稳固，但别的嫔妃的儿子继位，对其科尔沁家族也是不利的。所以，她首先会考虑把博尔济吉特氏的女人多充入皇太极的后宫。即可以巩固科尔沁与后金的联姻关系，确保皇太极的后代中有蒙古科尔沁血统；又，自己家的女儿，一家人，说话方便，后宫也更好控制。就选了自己的侄女了。
哲哲的眼光不错。孝庄真能干。为皇太极生了三女一子。儿子就是后来的顺治帝。而孝庄的政治才能，在顺治继位后更得到充分施展。
而电视剧中所说，庄妃在入宫之前就与多尔衮有恋情，应该不准确。一个十三岁的女孩子，还是生活在蒙古，不大可能和满族的、努尔哈赤的爱子多尔衮有交集。做了后妃后，更不可能和小叔子眉来眼去。而从她与皇太极生育四个孩子——是皇太极生育子女最多的后妃——这点来看，和皇太极的关系也还不错。不可能移情别恋多尔衮。至于后来，即使发生了什么，也应该是在皇太极去世后。
历史上的皇太极这么爱海兰珠，那为什么会娶大玉儿？
大玉儿孝庄文皇后的一生，可以说是极具传奇的，为姑姑和家族嫁给了皇太极。
又为了皇太极生下了几个女儿和顺治，再后来利用手段说服了多尔衮，联手多尔衮让大清入关坐稳了江山，最后死后不和皇太极葬在一起，她一生的辉煌来自于皇太极的婚姻，但是更重要的是，她是清朝不可多得的一个在文韬武略，极富智慧和眼光的政治家，而这一切都是她在面对一次一挑战者，以强者的坚韧和毅力得来。
而在孝庄身上，我们可以学习到，人在命运中，如何用自己的智慧让自己一步一步成功，而面对命运做到不低头，而迎难而上，才是成为强者必须的气魄。
大玉儿在历史上有属于自己的名字：布木布泰。她是蒙古科尔沁部落贝勒博尔济吉特氏家族的格格，皇太极的永福宫庄妃，大清王朝的孝庄太后。她出嫁到爱新觉罗家族，经历了太祖、太宗、世祖、圣祖四朝天子，最后成为了康熙帝的太皇太后。
她是一个了不起的传奇人物，清初杰出的女政治家。
也正是因为有着这一份传奇，故而后世给她的少女时代就弄了一个日后必大贵的政治预言。如果她天生就是皇后的命，那么要娶她的人必然发动战争进行哄抢。说不定清太祖努尔哈赤也会打她的主意，绝不会将她贸然许婚给他的第八子皇太极作妾。
皇太极于早间娶了孝庄的姑姑哲哲，但是她一直没有生育，所以博尔济吉特氏怕影响和爱新觉罗氏的联姻，所以老首领决定将自己的孙女布尔布泰嫁给皇太极，可以让她为皇太极生育子嗣。
而皇太极的原配哲哲和皇太极的夫妻关系也是琴瑟和谐，之后，皇太极又娶了大玉儿的姐姐海兰珠，海兰珠相比于大玉儿，更受皇太极的喜爱，皇太极赐她名为宸妃，居住在关雎宫，并且也有意立海兰珠的儿子，八阿哥为太子，大玉儿也渐渐不被皇太极喜欢，但是无奈八阿哥早夭，海兰珠和皇太极也相继去世。
历史上的皇太极为什么会娶大玉儿
清孝庄文皇后是蒙古科尔沁部贝勒寨桑二女，十三岁时其父安排将她嫁给三十四岁的皇太极为妻。
大玉儿在历史上有属于自己的名字：布木布泰。她是蒙古科尔沁部落贝勒博尔济吉特氏家族的格格，皇太极的永福宫庄妃，大清王朝的孝庄太后。她出嫁到爱新觉罗家族，经历了太祖、太宗、世祖、圣祖四朝天子，最后成为了康熙帝的太皇太后。
皇太极娶大玉儿，是在后金天命十年二月。理由很简单，应该是她的家族的 政 治 考虑。她的姑姑哲哲十六岁时，即明万历四十二年四月，被家族安排远嫁给皇太极为妻（两年后，努尔哈赤建立后金称大汗）。
这是一桩满蒙政治联姻。
科尔沁曾参加叶赫部发起的九部联军攻打建州的大战，战败后，时任贝勒明安主动示好，将自己的女儿婚配给努尔哈赤。科尔沁夹在建州女真和察哈尔之间，势力不强，希望通过联姻搞好两边的关系。这成为了一种传统。在努尔哈赤的诸子中，除了哲哲嫁给皇太极外，第十四子多尔衮也在天命九年娶了博尔济吉特氏家族的女人。
哲哲嫁给皇太极十多年，一直没生育（其第一个女儿生于天命十年十月），于是其父亲、科尔沁贝勒莽古斯决定将待嫁的孙女布木布泰（即大玉儿），作为代孕替补，嫁给皇太极，以保证科尔沁博尔济吉特氏家族的女人在后金汗室的地位。这也是保证科尔沁能在后金羽翼下生存。
至于大玉儿日后大贵的预言，实为后来伪造的谣言。皇太极在位后，哲哲稳居中宫。皇太极最想立为储君的儿子，为大玉儿的姐姐海兰珠所生的皇八子。皇太极在位时，大玉儿的地位越来越低。她的儿子福临能成为顺治帝，主要还是靠了孝端文皇后哲哲的力挺。
这也只能说是一场政治联姻。因为当时皇太极的大福晋没有儿子，大玉儿是大福晋的侄女。所以就推荐自己的侄女嫁给皇太极。
野史上大玉儿之父是口头上说要把大玉儿嫁给多尔衮，后来皇太极去找大玉儿他老爹有事在那里看上了大玉儿加上自己的老婆大福晋的推荐所以就把大玉儿给嫁给了皇太极。娶了她也是场政治联姻平衡各旗势力。所以才会出现以后皇太极死后大玉儿和多尔衮搞在一起的事情。
其实这种是满清的一种政治联姻，因为北方草原上蒙古人还是很强大，后金刚崛起的时候，蒙古人曾经短暂的被明朝给用金钱收买一起来对付后金，后来后金觉得蒙古人跟明朝走太近威胁到后金后方稳定，开始使用征抚两种手段，愿意投降后金或以后金联姻的就得倒后金提供的好处，不愿意的就坚决征服剿灭，在后金的软硬兼施之下蒙古大部分部落都成服于满清，开始长达数百年的政治联姻，皇太极能取蒙古人的大玉儿，完全是出于对蒙古人的拉拢来分离蒙古各部投靠明朝，共同对付满清，给清朝灭亡明朝带来很大的隐患与阻碍，不得不先征服蒙古解除后顾之忧，才能倾巢出动征服大明王朝，与蒙古人的联姻也加强大清王朝的攻打明朝有生力量，为大清王朝奠定统一江山，积累的强大的政治基础，所以清朝后来入主中原再也没有北方之患，完全是在皇太极的满清与蒙古贵族联姻的政治产物，为大清200多年的基业打下了良好的政治联姻基础，消除困绕中原王朝北方民族金戈铁马的南下掠夺中原的困境。
野史上大玉儿的老爹是口头上说要把大玉儿嫁给多尔衮，后来皇太极去找大玉儿他老爹有事在那里看上了大玉儿加上自己的老婆大福晋的推荐所以就把大玉儿给嫁给了皇太极。娶了她也是场政治联姻平衡各旗势力。所以才会出现以后皇太极死后大玉儿和多尔衮搞在一起的事情。
其实这种是满清的一种政治联姻，因为北方草原上蒙古人还是很强大，后金刚崛起的时候，蒙古人曾经短暂的被明朝给用金钱收买一起来对付后金，后来后金觉得蒙古人跟明朝走太近威胁到后金后方稳定，开始使用征抚两种手段，愿意投降后金或以后金联姻的就得倒后金提供的好处，不愿意的就坚决征服剿灭，在后金的软硬兼施之下蒙古大部分部落都成服于满清，开始长达数百年的政治联姻，皇太极能取蒙古人的大玉儿，完全是出于对蒙古人的拉拢来分离蒙古各部投靠明朝，共同对付满清，给清朝灭亡明朝带来很大的隐患与阻碍，不得不先征服蒙古解除后顾之忧，才能倾巢出动征服大明王朝，与蒙古人的联姻也加强大清王朝的攻打明朝有生力量，为大清王朝奠定统一江山，积累的强大的政治基础，所以清朝后来入主中原再也没有北方之患，完全是在皇太极的满清与蒙古贵族联姻的政治产物，为大清200多年的基业打下了良好的政治联姻基础，消除困绕中原王朝北方民族金戈铁马的南下掠夺中原的困境。
历史上说的皇太极，他为什么会娶大玉儿为妻呢？
电视剧中的大玉儿通过艺术创造加工使她和皇太极、多尔衮兄弟的情感纠葛演绎出不少煽情、虐心的情爱戏
历史上真实的大玉儿是蒙古科尔沁贝勒宰桑-布和的女儿。
大玉儿的娘家姓博尔济吉特氏
这个姓氏其实就是成吉思汗的孛儿只斤氏的另一种翻译形式而已，所以大玉儿实际上是成吉思汗的直系后裔黄金家族的成员。大玉儿在历史上有属于自己的名字：布木布泰（意为“天降贵人”）。
据说布木布泰出生时，一个从藏地云游而来的喇嘛正好路经他们家
博尔济吉特家族作为信奉喇嘛教的蒙古王公世家就热情款待了这位喇嘛。这位喇嘛得知博尔济吉特家族刚刚添了一个小女儿就提出要给这个新生儿算算命。
算命的结果是这个孩子将来必定大富大贵，于是家人高兴之下就给孩子起名叫布木布泰（天降贵人）。那么”大玉儿“这样一个听起来颇有些汉化的名字又是怎么来的呢？
在许啸天的《清宫十三朝演义》、蔡东藩的《清史演义》中均曾提到布木布泰的皮肤如脂玉一般光滑，所以被时人称为玉妃
现在电视剧的编导们也许就从是”玉妃“这个称呼上得到的启发而演绎出”大玉儿“这样一个名字。
如果暂且抛开关于”大玉儿“这个名字的争议不提，但至少我们可以确定布木布泰是爱新觉罗·皇太极的妃子，是后来辅佐顺治、康熙两代君王的孝庄文皇后。
那么布木布泰是如何成为皇太极的妃子的
在电视剧《孝庄秘史》中，皇太极第一次听说布木布泰出生时，那个天降贵人的传说就表现得很有兴趣，那么在真实的历史上，皇太极也是因为这个传说而决定娶布木布泰的吗？
其实历史上类似的记载还不少，汉文帝的母亲薄姬当年曾被当时天下闻名的相士许负预言将生下天子，刘邦听说这件事后就颇感兴趣召幸了薄姬。
布木布泰这个寓意着天降贵人的名字确实听着喜庆，所以当皇太极听到当年的传说时恐怕和昔日的刘邦一样多少会有些兴趣，然而，如果说皇太极就是因为这个传说，而娶了布木布泰未免就与史实不符了。
当初刘邦对薄姬身上那个语言也只是一时感兴趣，然而他在确立帝国继承人时，也绝不会把这个传说当真啊，事实上刘邦在那次召幸薄姬之后，几乎就把这件事给忘了。
皇太极的心态和刘邦其实也差不多，乍一听到天降贵人的传说是有些兴趣，可后来他不是更为宠爱布木布泰的姐姐海兰珠吗？由此可见皇太极也并没把那个传说当真，无非不过也就只是一时感兴趣而已。
天降贵人的传说充其量，只是吸引了皇太极的注意
绝不是他之所以要娶布木布泰的决定性因素。事实上布木布泰作为科尔沁贝勒的女儿这一身份，就决定了皇太极会娶她。
公元1368年明太祖朱元璋派遣徐达、常遇春等人率军北伐攻克元大都（今北京）
元顺帝逃回漠北草原。脆弱的游牧经济不足以支撑忽必烈仿照中原汉制建立的大一统帝国，很快蒙古各部逐渐宣布脱离黄金家族的大元政权而独立，蒙古草原重新回到了成吉思汗统一之前的诸部割据状态。
到了明末清初蒙古草原各部大体形成漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古、漠西卫拉特蒙古三部分，明朝和蒙古持续两百多年的对立给女真人带来了机会：建州女真的爱新觉罗·努尔哈赤利用明朝和蒙古对立无暇顾及自己的时机悄然统一女真诸部。
直到这时蒙古察哈尔部的林丹汗还给努尔哈赤去书声称：“四十万蒙古国之主巴图鲁成吉思汗致书水滨三万女真之主”这时明朝人口众多、经济发达；蒙古地域辽阔、骑兵剽悍；女真同明朝、蒙古比起来似乎是最弱的一方。
努尔哈赤、皇太极父子要想成就大业就必须分化瓦解自己的对手
1619年明朝大军在萨尔浒之战中惨败于后金的现实使明朝和蒙古这对宿敌看到了新兴的后金的力量，于是作为当时的漠南蒙古诸部名义上的宗主的察哈尔部林丹汗随即邀约了喀尔喀五部配合明朝协防铁岭。
然而由蒙古和明朝组成的联军却在女真人的打击下土崩瓦解，随后女真人对蒙古各部实行了分化瓦解的策略。这时的蒙古人早已不是成吉思汗时代的蒙古人了，而是早已分化为若干互不统属的部族。当努尔哈赤的后金大军对察哈尔部开战后不愿再受察哈尔统治的东蒙古各部纷纷倒向后金。
天命九年（1624年）科尔沁部成为蒙古诸部中率先臣属于后金者
次年林丹汗发兵讨伐科尔沁部，努尔哈赤命莽古尔泰、皇太极等前往救援，林丹汗被迫退兵。天命十一年（1626年）后金征巴林部、扎鲁特部，掠其人口、牲畜而归。
这一时期后金对蒙古诸部采取政治安抚与军事打击相结合的策略，后金与归附自己的蒙古部落进行会盟、联姻，而集中主要精力打击身为漠南蒙古各部盟主的察哈尔部。
最早臣服于后金的科尔泌部在蒙古诸部中是一个不善打仗的部落，然而科尔沁部的邻居们又都很强势：东面是建州女真建立的后金政权，西面是漠南蒙古诸部的盟主察哈尔部，南面是大明王朝。
处于夹缝之中的科尔沁部选择了依附于建州女真的生存之道
与此同时努尔哈赤、皇太极父子也需要借助蒙古科尔沁部的力量打击察哈尔部和明王朝。早在明万历四十年（公元1612年）努尔哈赤就遣使迎娶了当时的科尔沁贝勒明安的女儿博尔济锦氏。
