福建挖出真僵尸,福建有僵尸吗

发布时间:2023-01-27 01:31:39编辑:admin来源:www.tanling.com 当前位置:探灵网 > 灵异事件 >

火焰山挖到6具干尸,留长辫戴帽子好似“僵尸”,他们是什么人?

新疆是中国面积最大一个省份,省内拥有很多美丽景色,特别是吐鲁番地区,更是很多旅游爱好者来新疆必到之地。这里有很多高山,自然很受大家关注,特别是火焰山。很多人对这个地方印象最深刻的可能就是《西游记》这部小说。

根据小说描述,这个地方可以说是十分炎热,气候比较干燥。哪怕是老远的位置特别,依然能够感受到那个热气。这么说也是有些夸张,其实真正火焰山没那么热,远远看上去有大片红色,看起来犹如火焰一样。不过却在火焰山挖到6具干尸,留长辫戴帽子好似“僵尸”,人们连忙报警。

这是发生在2009年的事,现在想起真是有些诡异。当时一批施工人员在工地上施工,就在挖掘过程中,竟然在施工现场中挖出6具尸体。而这几具尸体都穿着清朝官服,头上梳着长辫子。由于长时间埋藏在地表中再加上火焰山特殊气候,就形成了现在的样子。因为此地天气十分干燥,尸体已经风干了,视觉上就像木乃伊一样,和电影中经常看到僵尸真是一模一样。

当时看到这个场景,把现场工作人员吓了一大跳,人们连忙报警。在上个世纪90年代,僵尸片就是港片一大特点,很多人对其也是印象深刻。我们看到的僵尸大多数都是穿着清朝官员衣服,留着长辫,戴着官帽。最可怕的就是嘴上还长着几副獠牙,经常会出现在风高夜黑晚上。火焰山挖到的6具干尸,让很多人觉得自己仿佛见到了僵尸。

随后施工工人马上报警,警察迅速赶到现场,同时还有法医。通过这些人检测,发现干尸年代非常久远,应该是清朝时期。然后请来考古学家进行勘察,而专家到来后通过对六具尸体身上穿着衣服以及他们发型,判断这些人应该是清朝人。依据相关细节,这些人应该是汉族人,并不符合满族人丧葬习俗。

就在大家以为,这个事情就此落下时,又发生一件奇怪事情。专家们在六具尸体中发现了异常,发现其中一具尸体很奇怪,这具男性尸体身高有1米7,他的脸部和身体轮廓,依然保存非常完整,甚至还能看到络腮胡。肌肉摸起来与活着的人没什么区别,这也让很多人感觉十分好奇。

后来专家们还特意将六具干尸,全部带回研究所进行研究后终于弄清来源。原来,这些是100多年前,清朝曾经派过一支军队到达吐鲁番地区,也是一次军事调动。这批军队当中还有一批汉人,主要为部队提供后勤服务。当时清朝官场主要是满人为主,对汉人有些排斥,这些人死后,尸体并没有得到厚葬,只是随意埋葬。安葬的都是一些小人物,甚至连陪葬品都没有。

因为历史时间比较久远,大家对于这些人的具体身份,没有办法做出相关判断。不过看得出来这些人都不是正常死亡。后来专家们对干尸是僵尸的说法,进行了辟谣,毕竟只是存在于恐怖片中的生物,现实中是不存在的。

那些年,我们一起追的女孩,电影里沈佳仪在柯腾打篮球时问他的那个大陆偷渡客变僵尸的新闻谁有?

“闽平渔5540号”事件这是台湾军事当局以不人道方式遣返一批私渡台湾的大陆同胞,致使25人被困船舱窒息死亡的重大惨案。 1990年7月22日清晨,福建平潭县前镇裕村渔民在海滩上发现了搁浅的“闽平渔5540”号渔船,他们登船察看,发现两个船舱各被两大块舱盖封住。经查看后发现,内有25具尸体和1名奄奄一息的幸存者。经法医对死者的检查,认定死者均系缺氧窒息死亡。 紧接着又发生“闽平渔5202”号渔船被押送的台湾军舰撞沉、致使21名被遣返者溺水死亡的惨案。 消息传出后,引起海峡两岸各界关注,民众愤慨,要求台当局追究查办。但台当局除对事件的发生表示“甚为遗憾”外,却对事件发生的责任百般推卸。但正如台湾舆论所指出的,其说词自相矛盾,很难令人信服。并强调说,惨案的发生是台当局不合情理的“大陆政策”所致。

传说中的“养尸地”存在吗?“养尸地”是什么地方?

养尸地就是把死人的尸体放置到特定的位置上,其尸体不会被腐化,在经过天时地利人和的因素,把尸体养成僵尸,不但尸体不会腐烂,甚至会更加圆润饱满。不过根据大家现在的了解,大部分都是从电视剧电影上看到的,就算真的存在,也不会让普通人知道。僵尸,从古至今可是有很多关于它的故事,僵尸本就是死人所变异而来的,也根本不会有什么思想和理想,就是行尸走肉,体内会有尸毒,固有的僵尸特征就是双臂向前伸展,双腿直立跳动,只要一见到活人,上去就是一番撕咬,被咬过的人也会变成僵尸。在高级一点的僵尸,还会有智慧,和人打斗也是会有套路的。僵尸在中国已经有很多年的历史,到底是不是真的谁也不知道,毕竟那方面的人才和普通人完全是两个世界。现在的社会是讲科学的,无神论者,大家不要盲目的迷信,但遇到一些事情还是保持敬畏之心,遵守各自的规矩,不要自己给自己找麻烦,毕竟科学不能解释的事情也有很多。经过科学的论证,僵尸很有可能是得了埃博拉病毒的患者,因为这种病最开始会假死,然后人会苏醒,但没过多久又会死去。对于古时候的人假死醒了就是诈尸,完全不是他们认知范围内的可以理解的事情,后来以讹传讹很有可能就是现在僵尸的前身。养尸地最出名的地方就属福建永安,当地也有很多关于养尸地传说,电视节目有时也会爆料又找到一处墓穴,里面的尸体长年不腐烂,保存完好。前半段说的很吓人,后半段又开始无神论者讲究科学。大家看到这种节目也就是看看就好,不要太放在心上。

1995年僵尸事件,是不是真的

90后的年轻人应该1995年成都僵尸事件都还没有耳闻,殊不知,95年成都僵尸事件在全国发酵,人心惶惶,真相曝光之后,更是震惊全世界,男人窝小编整理了全部过程,希望不要吓到你!

95年成都僵尸事件

1、95年成都僵尸事件始末

时间大概是1995年,,有一天流传这么一个故事: 成都市考古队在武候祠附近挖到3具古尸,清朝的.由于监管出了点差错,一夜之间3具古尸不翼而飞!!后来又出现了5具僵尸,专咬人头,没咬死的就变僵尸.最后是出动解放军,用火焰喷射器烧死的.

据说府南河刚改造好的头几年很多人跳河自杀,河水也并不深,水也不急,但是有些人不小心掉进水了里就被淹死了。后来成都盛传府南河闹僵尸,电视台都出来辟遥了的。

95年成都僵尸

据当时内部可靠消息,其实掉下去的人不是淹死的。他们被打捞上后均发现身上有严重灼伤的痕迹,也就是被烧死的。有关部门还派人调查过。不过调查不出什么也只好不了了之了。

成都僵尸事件

在青城山(另一说是十陵镇)挖出了三具古代尸体(可能是清朝),由于管理原因未作处理,结果三具尸体停放了几日后有一具就不见了!传说公安局抓住了7个僵尸,逃了3个僵尸,全部用喷火器烧的,什么一个僵尸可以跳到三楼那么高,很多小朋友还有部分大学生都信以为真。此成都僵尸事件跟中国的另一个“彭加木失踪之谜”这个事件一样,都是病毒的传说,也都有僵尸的传说。究竟是否存在僵尸?

成都僵尸

2、1995年成都僵尸事件揭开真相

据成都军区流传出来的说法,95--97年成都根本就没有什么僵尸,都是传神了的。

事情是这样的:龙泉驿平安乡一姓林屋头,他家狼狗得了狂犬病后,把喂的猪咬死了。姓林的这个男的把狗咬死的猪拿来全家人吃了。当晚,全家人发病,发病症状,全身发热皮肤发红,见人就咬,两个小孩和一老人被咬伤。二日,亲戚和邻居带领下来成都看病,途经合江亭一段,林家再次发病,见人就咬,多人被咬伤。起初,被咬伤的人并不知道会传染,被感染者有的死了,有的一发病又继续咬人。

僵尸

最后,龙泉驿发现了几具被咬死的尸体,被传说是僵尸吸血,还上了商报。合江亭咬人也被传说是成都府南河出现僵尸,上了电视。因为病者身冷,穿得厚,穿得多,还被说成了清朝僵尸。消息传开,闹得成都沸沸扬扬。成都军区用了大量的人员来处理此事,后来才慢慢平息。

棺木僵尸

这个病,被龙泉当地人称为是疯猪病。此后,2005年四川爆发猪链球菌病,也恐慌不小。很长一段时间带口罩,拒猪肉,餐饮业受到重创。成都周边全部设卡,来路不明的猪肉和人禁止入城。养猪户一但发生异常,全部军队隔离。

中国哪些地方出土僵死最多?

自然干尸指那些未经人工处理,主要由于埋葬环境干燥导致尸体脱水而自然形成的干 尸。比如新疆的楼兰古尸就是由于该地区地势低凹,气候干燥,降雨量极少,尸体仅以粗制毛布和羊皮覆盖,上面压一层干树枝和沙土,并无密封良好的棺椁装殓,故尸体周围可接触外界流通的空气,在炎热干燥的荒漠之中,体内水分很快蒸发,对细菌生长繁殖极为不利,即便已开始腐败的组织也逐渐减慢其腐败过程,最后处于静止的平稳状态,使尸体保存下来。电镜下观察到皮肤、软骨、横纹肌、肾、肠等组织中出现大量的细菌或和细菌芽抱结构,足以说明死者体内发生过细菌繁殖过程。这些细菌与机体组织自溶、分解相互作用,使部分组织器官遭到一定程度的破坏,但由于干热环境的影响,尸体水分大量迅速减少,细菌生长和尸体组织腐败较快受到抑制,这也是使楼兰古尸保存完好的重要原因。又如哈密古尸,其情况与楼兰古尸类似,其墓葬地点是深入戈壁荒漠之中的一处偏僻的绿洲。地势低凹,海拔只有200米,周围是一片戈壁荒漠,气候特别干燥,有“哈密的吐鲁番”之称。哈密县全年的降雨量平均只有34.1毫米,湿度年平均为40%~50%。可见古墓地所处的环境是十分干燥的。而哈密古尸所在的墓穴和墓室十分简陋,墓顶封土很浅,葬具不密封,这些因素会造成尸体与外界流通的空气接触,在极干燥的环境中,尸体内的水分便很快蒸发。与此同时也抑制了细菌的繁殖,尸体的腐败也就停止,并较好地保存下来。形成干尸,这需要极为特殊的气候条件,在特别干燥或没有空气的地方,细菌微生物难以生存,这样,尸体会迅速脱水,成为“干尸”。 马王堆干尸所处环境虽然潮湿,但尸体旁边有大量木炭,起干燥作用,且棺木和墓穴用石灰密封严实,外界水汽难以进入。 新疆干尸地处干燥高温沙漠,尸体在自然状态下也能脱水干燥。 少林高僧干尸成因与马王堆干尸差不多,不过有资料说高僧坐化(死)前会吃些有毒物质防止死后尸体腐化,有点像自残 。你说的僵尸和干尸不是一个概念,僵尸是异变的尸体 古代湖南传说是最多的 湘西

起源

说法1

传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---女魃,只因蚩尤下了一个诅咒,所以变成僵尸了,本来僵尸是不用吸人血。因为天地灵气太少,人又是万物之灵,所以要吸血。

说法2

僵尸一词出于《大千录》,是道家的一本著作,僵尸的意思是:四肢僵硬,头不低。眼不斜。腿不分,尸体不腐烂。

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是僵尸大全。

湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,昼伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续赶路,亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。

说法3

据湖南民间传说,僵尸最早是用来贩毒的。打扮成道士模样的人就是毒贩子。昼伏夜出

,如上文所述,三五同行,却不是用绳子系着尸体,而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上,看起来尸体也会走路。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目。这种方法普通人不敢接近,官兵也晦气,所以是贩毒的好方法。夜里走路有利于尸体的保存,当然,鸦片之类的毒品可以存放在尸体上,更安全。

说法4 

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。

养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长(其实是皮肤脱水后毛发和指甲根部外露造成的错觉)。风水学中亦有此一说。

(小时候听老人讲过:生于红沙日,死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸,“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”)

坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生,新死的尸体被邪物/邪气附身,尸体吸收了阳气,借人生气而尸变,人死之际,魂一散而魄滞。

袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚,魄主宰人身,当魂离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。

说法5 

清朝野史,述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨变成僵尸.。

特性

古书记载:成妖

僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。传说僵尸修成妖之后,变为魃,变魃之后的僵尸能飞,也称飞僵,据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里,算是僵尸之王了。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。

吸血

僵尸吸血的问题没有一个固定的答案,有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物,还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血,更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作,就好像我们的职业。

其实中国现在所谓的僵尸基本是已经被外国的恶魔或吸血鬼同化了。

其实中国真正的僵尸是荫尸,意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方,这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变。

能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”(其实已经死了)这就是僵尸了 如果发现了荫尸要及早处理 否则 后果不堪设想!

关于僵尸的事情一直很神秘,关于这类资料所知不多。但普遍的认为,僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力,只会杀人饮血的活死人。

他们集天地怨气,晦气而生。不老,不死,不灭,被天地人三界屏弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所。身体僵硬,在人世间以怨为力,以血为食,用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

中国说的最多的是湘西赶尸匠。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前,把尸体赶往义庄,或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布,头上戴着一个高筒毡帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七八尺远一个。应对法宝。

活动

僵尸只能在晚间出来,风水学僵尸属阴,至阴之物。而光属阳,至阳之物。阴阳不相容,僵尸也可以白天出来,茅山术士用给僵尸下避光咒(见林正英电影)赶尸者的工作方式也有另一种说法:因为某种原因,某人客死他乡,但湘西习俗是哪的人死了尸体必须带回家乡安葬于祖坟。赶尸者的职责就是将尸体分割成很多块,背在自己身上,徒步走到死者家乡再行拼接成整尸安葬。为了不引人耳目,大都选择在夜里赶路。不过,僵尸是很讨厌阳光的,这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。

福建永安“养尸地”怎么回事?

所谓养尸地,就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏,天长日久后即变成僵尸的那种地方。

据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:移尸、走影、走尸。而且《子不语》还把僵尸分成八个品种:紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。这在我国历代的笔记体小说中,均有许多这类养尸地和僵尸等相关的传奇记载。

究竟养尸地是怎样养出僵尸?按照永安本地民间传统的葬理说法,选择阴宅风水讲求的是龙脉穴气,简而言之就是葬穴的地气。

在我历年收藏的许多册明、清以及民国时期永安风水先生的手抄辨龙秘笈中,有关养尸地的记载比比皆是。

诸如死牛肚穴、狗脑壳穴、木硬枪头、破面文曲、土不成土等山形脉相,均是形成主养尸的凶恶之地

秘笈中有首辨阴宅美诀曰:天机难识更难精,仔细寻龙认星辰。发脉抽心穴秀嫩,藏风避杀紫茜丛。欲知骨石黄金色,动静阴阳分合明。此是阴坟尊贵格,留为后代作真传。

在诸如青乌子的《葬经》、郭璞的《葬书》、管辂的《地理指蒙》、杨筠松的《三龙经》等许多葬理辨龙经书和民间传说中,均认为养尸地在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳的墓地。

遗体误葬在养尸地后,人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂,而且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。尸体因夺日月之光汲取天地山川精华,部分身体机能恢复生机,有如死魄转活便会幻变成僵尸,四处游荡吸人的精血为生。

在多年的地方民风民俗社会调查中,永安拾骨季节多在清明、重阳、冬至前后进行,也有人择吉日拾骨。

拾骨前要举行一定的祭祀仪式,主要是祭奠亡魂和祭祀土地公。根据永安旧时从事土工职业的老人描述,一些葬在养尸地的棺材在很多年之后打开捡骨时,里面的尸体仍然面色温润如生、衣被服饰色艳似新,有的还满头青丝长及膝盖,肌肉皮肤还有弹性。

双手持续生长的手指甲卷曲起来,牙齿也因过长而暴突在嘴唇外面--这就是所谓的青面獠牙。

由于坟墓中的棺材里,既没有足够的氧气也见不到阳光,所以这些年深月久却完好如初的尸体通常显得皮肤发青或发白。

因此,有关人类学专家认为:没有腐烂的尸体就是僵尸。

永安贡川等地就曾广泛流传一则有关养尸地闹鬼的故事。

清代,有一孕妇因难产而死亡。家人悲痛之余,草草将其下葬。一日,某人行至乡间路旁小饭店。店家一把拉住他高声索要欠债,告称曰:其妻在店中赊欠饭钱已多年,旧债未还又添新债!两人拉扯争执起来,某回应说其妻已死多年,何来欠钱?最后,店家要求他躲在店中帘后等

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