冉闵为何上不了历史书？
冉闵的“杀胡令”打开了民族仇恨宣泄的缺口，从此杀戒大开。一日之中，斩首数万。数日之内，羯族人被斩首20万，冉闵亲自率领赵人诛杀胡羯，不论贵贱男女少长一律杀头，死者狼藉，尸体在城外，全被野犬豺狼所吃。
各地汉族武装势力也乘机攻杀胡族以请功，将辖区内的羯人赶尽杀绝，许多高鼻多须的汉人，也因此遭到了滥杀。
冉闵过早称帝之举，是和当时代表华夏正统的东晋王朝公然决裂，因此失去了很大一部分北方汉人力量的支持，当时冉闵派人招揽当时趁乱起兵的各地汉人首领，皆被拒绝。
相反羯人余孽石祗，在襄国闻知冉闵占据邺城，屠杀羯人后，亦自称赵国皇帝，却得到原后赵境内诸多胡族酋长的一致支持。
这就足以证明，相比于石祗可以借助石勒石虎的余威号令一众胡人酋长，而有强大的华夏正统王朝东晋存在，冉闵却根本不可能得到所有北方汉人的支持。
有多少人知道冉闵这个汉族英雄？为什么他会是汉族人民英雄吗？
因为他醒了，一道杀胡令喊出了所有幸存汉族人心中怒吼，振臂一呼躲藏四方的汉人聚拢在他旗下，一日数战每战必胜，直至五六百万胡人因畏惧他的杀戮而逃出中原，后鲜卑南下强弩之末的冉闵大帝就此倒下。他建立的冉魏时间很短，但确实有史以来第一个国亡无降众将殉国的政权，日本武士道来源于汉，把这种仅存于汉人的刚烈发扬的很好，也只有汉族君王在覆灭时会舍生取义换民众平安。朱元璋赶走了蒙古人也是民族英雄，没人会因为他杀功臣就说他不是民族英雄，除了傻子和别有用心的人。冉闵被禁了，汉族被虚无化了，那些少民还是惧怕汉族就是因为杀胡令后的汉人比大汉朝的时候还要强大可怕，因为他们为生存而战，百多年间太多的血仇燃烧了我们的祖先，强大残忍团结可怕，一直持续到宋朝，宋政权重文轻武而软弱，但宋人儒雅而刚烈，崖山海战中华陆沉，军民投海数十万没有一个孬种，彼时日本举国茹素，并且拒绝朝贡蒙元。你可以想象一下古中华文化的魅力。现在你看看日本韩国的态度，台湾都想独立出去，这就是拚弃民族文化的外在表现，一个韩国女学生在了解当代中国的时候惊人的说，天呐，中国人正在背弃伟大的祖先，何等悲哀，难道她所说的祖先是满屏的辫子戏吗，不是，是我们的，我们才在方方面面代表着中国！
历史为什么不提冉闵
为什么教科书上提都不提冉闵
首先呢，冉闵杀的是所谓的少数民族，那些"胡人".而成吉思汗和努尔哈赤，杀的最多的是 *** （当然，不尽是如此，但这个原因是主要的拉）.
和谐社会，既然汉族是占大多数的，那么就不用担心他们会接受不了，因为就算接受不了， *** 也不会匝地，因为没有什么汉族分-裂-分-子吧？只有少数民族分-裂-分=子，故而，杀了很多少数民族的冉闵，自然不会被列在历史课本上了，而且你看历史课本，就算提到了成吉思汗和努尔哈赤，有没有提到他们杀 *** 的事迹？没有多少吧，根本都不提那些事，只是说他们为中华民族的大融合作出了贡献.
另外一个原因，冉闵颁布"杀胡令"，在儒家的历代风评中，都不是很好滴，因为说他杀的太多，有伤"天和"，而且冉闵称帝了，在当时还有东晋王朝的，所以冉闵也是被视作乱臣贼子的.话语权掌握在儒家那些文人手上，自然不会对冉闵这个"乱臣贼子"有什么好的历史评价了.
历史书为什么删去冉闵和五胡乱华
五胡乱华时代 是中国历史上 汉民族最黑暗的时代 *** 毫无低位 甚至不如牲畜 被五胡任意践踏 奸淫 甚至被当做（两脚羊）粮食吃掉 冉闵的崛起 大量屠杀五胡 拯救了当时兵临灭绝（绝不夸张：晋 汉族人口3000W 五胡乱华后汉族人口不到300W）的 *** 如果不是冉闵 汉族灭绝只是迟早的事事。 按道理说 对 *** 冉闵是当之无愧的名族英雄 但是为什么在历史上被誉为杀人魔王
我个人为人是因为 民族融合 几个字 相信很多人都在历史书里多次看到过这几个字 隋朝 唐朝 包括现代 为了大一统 不得不管策这个精神 民族团结才能消除内部矛盾 所以 冉闵这个名族英雄 屠杀的不是侵略者 而变成了 同胞 顾 历史上不原提及 不能给他正名 因为什么 就不多说了
夏 商 周 春秋 战果 秦 汉 晋 五代十国 隋 唐 宋 元 明 清 近代 其中只有 五代十国 元 清 不是 *** 在主宰中国 其他的各朝隔代都是汉族在统治 也可以这么说 中国的历史 是汉文化 中国是汉民族 但是为什么我们现在说 华夏人民 为什么是中华民族 还是那几个字 民族融合 民族团结
我这么说不是民族歧视 也不是那啥什么什么 我本身也是少数民族 但是我觉得 我们应该正视我们的历史 不管是光彩的还是不光彩的 那是真正的历史 一个不愿正视自己的国家 怎么能更好的发展？？
五胡乱华冉闵救了无数 *** ,为什么历史对他记载那么少
因为写历史时， *** 中的投降主义和软骨头思想非常严重，甚至有叛国、卖国行径的人掌握了笔杆子，根本颠倒黑白，把投降说成是民族融合，把背叛祖国说成审时度势跟上历史潮流。而且，现在的某些历史讲义极其不严肃也不学术，没有把影响中国前进的诸多事件列出，反而在一些小事上作过多的纠缠。
冉闵是个悲剧人物，因为他面对的是强大的五胡敌人和无能的东晋政权。而所谓东晋风流人物，就是以牺牲长江以北的 *** 同胞，只顾自己苟延残喘的官僚。可是后世却对东晋的不少人物称赞有加，刻意不提冉闵的功勋和抗争。
为什么从来不宣传中国历史上最大的民族英雄冉闵
中国人了解知道冉闵这个人的实在太少，而知道的史学家又不愿提起或证明那段历史。
我个人觉得冉闵是个民族英雄，没有他可以说就没有现在的我们，早被外族同化，就如同今天的印度人，已经远不是古印度人了。对于外族的入侵，就是应该反抗的，至少冉闵做到了，不管他啥了多少外族人，都是应该的，不然就被他们杀。
在那种情况下，如果不是冉闵，可能就没有我们的今天，历史就被改写。我很喜欢这个人，的确的雄才大略。
听说他死的时候，天降大雪几个月，杀死他的去祭拜他才停止。其实对于清朝和元朝都是外族入侵的，汉族遭受欺凌。
不管怎么说，我们有义务去公开那段历史，只有去正视自己的伤疤，才能健康嘛。
冉闵为何上不了历史书 是英雄还是暴君难以定夺
冉闵，很多爱好历史的人或许了解他，虽然比起那些推动历史进程，大名鼎鼎的历史人物，冉闵的存在犹如昙花一现，是那样的微不足道。然而《杀胡令》还是让他在厚重的史册中留下了备受争议的一笔。
可惜的是，历史教科书中却并没有冉闵这号人物，而且《冉闵大帝》这部电影也被禁了，网上早已找不到相关的资源。很多人不明白，后世为什么对冉闵这个人避而不提，甚至都入不了历史书呢？
其实冉闵没有上教科书，有两方面的原因。一方面是因为要想将华夏五千年的历史文明浓缩进薄薄的几本教科书里，本来就应该删繁就简，捡重要的来。
另外还有一方面的原因，是因为冉闵的《杀胡令》备受争议，他虽然在一定程度上阻止了胡人对华夏文明的入侵，然而却因为大肆屠杀胡人，被人成为暴君，刽子手，冉闵之所以上不了历史书，大概是因为如今很难定义和评价他吧。
真正的历史上有武悼天王冉闵这个人吗,为什么课本没提过 甚至也没听
有的
他是中华民族少有的民族英雄，能以一已之力，以少胜多，10战10胜，驱逐五胡返回各自老巢，有资格称之谓军事家。能够成立冉魏政权，臣子百姓能够纷纷感召在其帐下效死力，即使其死后千年来仍为后世所纪念，称之谓天王，当之无愧！
要知道 历史上中原五胡乱华带来的伤害从来都无以复加，每一次入侵都差点致使中华大地的文明之光断绝，而且 他NB到了一定地步 用步兵打骑兵 ！这骑兵打步兵那简单的跟德国队踢中国队似得，但年青的冉闵会告诉他们什么是天上界的将星
首战以汉骑三千夜破匈奴营，杀敌将数名，逐百里，斩匈奴首三万；
再战以五千汉骑大破胡骑七万；
三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万；
四战先败后胜以万人斩胡首四万；
五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万；
六战又以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万，十战十捷
史载“无月不战，互为相攻”。一举光复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。匈奴、羌、氐等胡人势力被迫撤出中原
而且你要知道 ，这是少数民族史书里记载的 不同于功大好喜的中原史书
而且他爱兵如子，护佑百姓 于公元352年，冉闵将城中的军粮分给百姓。独自带领1万人马（步兵为主）去争粮。结果被鲜卑的14万大军包围。在拼死突围的冉魏士兵掩护下，冉闵连杀三百余人，终于杀出包围圈，但那匹和冉闵一样勇猛的朱龙战马却因过度疲劳而倒下，冉闵被俘，他的手下仍然在和敌人拼命，一直杀到最后一人……燕将慕容恪捉到冉闵后，献与前燕国主慕容俊，慕容俊嘲笑冉闵：“你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子？”冉闵怒道：“天下大乱，尔夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪。“天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆。我一时英雄，何为不可作帝王邪！”慕容俊大怒，令人鞭之三百，然后送至龙城，斩于遏陉山。冉闵死后，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，从五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大惊，派人前往祭祀，追封冉闵为武悼天王，当日天降大雪，过人双膝（正史记载，决非杜撰）。
悼念武悼天王冉闵 为这位埋在历史里的英雄默哀
单挑目测差不多，都属于手下无3合之将的，行兵打仗我感觉也相差不多 因为以少胜多不是衡量军神的标准 而是能掌控更多的人 所以韩信才有那么高的荣耀 就因为他那句 韩信用兵，多多益善
历史为什么要忘却冉闵这个汉族英雄
1楼，冉天王是东晋十六国的……推荐《绝地反击》，作者：风华爵士 东晋十六国，这是一段被华夏史学家故意遗忘的悲惨历史；冉闵，这是一位让后人无法正确评价的悲情英雄！ 西晋灭亡后，五胡乱华，中原 *** 如坠阿鼻地狱，人口锐减，民不聊生。
就在 *** 将要亡国灭种之机，一位顶天立地的英雄冉闵站了出来，他颁布杀胡令，诛诸胡数百万，中原一时为之肃清， *** 得以生存。 然而，历史注定了冉闵将是一个悲情的英雄。
不久，他便被从草原南下的鲜卑慕容氏所灭，而且也被后来胡族控制的史学家骂为盖世屠夫，从此盖棺定论、永不得翻身.。
五胡乱华时期的冉闵大帝为何在历史上名气很低，很少有人知道他呢？
冉闵是一个备受争议的历史人物。这种争议主要体现在两个方面：
赞颂者认为，冉闵勇武善战，拯救汉民族于危难之中。要不是冉闵，汉人很有可能就被“胡人”杀光了。冉闵是一个不折不扣的大英雄，甚至是被遗忘的民族英雄。
批判者认为，冉闵凶徒逆俦，淫酷屠戮，无复人理，不仅是无恶不作的乱世军阀，还是凶残的冷血屠夫。
在赞颂与批判中间，人们很难找到一个中立的意见。可见，人们对冉闵的争议之深。
争议归争议。冉闵被遗忘了千年，在网络普及尤其是自媒体时代，人们的表达方式相对自由，冉闵突然之间受到了前所未有的关注。当然这种关注，正面居多，鸣不平者居多，更有别于传统看法。
冉闵是十六国时期人，他的身份比较特殊。冉闵的父亲是冉良，早年跟随陈午投靠乞活军。后来，后赵明帝石勒击败陈午，俘获年仅12岁的冉良，冉良由此成为石虎的养子。如此一来，后来出生的冉闵便成了后赵武帝石虎的养孙。
后赵是羯族统治下的政权，写满了动乱、荒淫、无道等特征。正因为这样，后赵皇室诸子为争帝位互相残杀。石勒死后，从子石虎篡位；石虎卒后，其子石世即位，石世在位仅一月，就被石世异母兄石遵杀死。不久，石遵又被石虎第三子石鉴杀死。石鉴最后得位。
诸子互相残杀，冉闵在其中发挥了重要作用。石鉴得位之时，冉闵坐大揽权，并屠杀石氏子孙及羯胡。在这一过程中，有一种说法流传很广，说冉闵颁布了《杀胡令》，部分内容如下：
诸胡逆乱中原已数十年，今我诛之，若能共讨者可遣军来也，暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓夺我祖庙，今特此讨伐，犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡，匡复我汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗，闵不才受命于天道特以此兆告天下。
当然《杀胡令》本身也很有争议。我们姑且真假不论，当时北方汉民于水火之中，此令一出，群响咸集，呼声很高，不久数百万在青、幽、并州的胡人遭到攻杀，几近灭绝。这也是冉闵后来饱受诟病的一个重要原因。
屠胡灭石，冉闵此后的做法也不给后世认可。永兴元年（350年），冉闵即位称帝，建立冉魏。冉魏政权在历史上只是昙花一现，两年后前燕慕容儁势力渐盛，南下冀州，攻入邺城，冉闵兵败被俘。冉魏由此灭亡。
冉闵杀胡，有人怀疑他出于私利，无非煽动一种情绪；自立为皇帝，于晋朝而论更为视为“乱臣贼子”，更不会被掌握史书话语权的文人士大夫认可。所以，冉闵及其他的冉魏政权，在历史上只是昙花一现，在备受质疑中很快落下帷幕。有关冉闵和冉魏的故事只能深藏历史一角，如果不用心发掘，自然不会知晓。
“冉闵大帝”的冉闵拯救了濒临灭种的汉族，为何却被后世辱骂千年？
冉闵大帝颁布了一个“杀胡令”，这个杀胡令是不论男女老幼都杀掉，所以说是存在滥杀无辜的。他的行为是体现了当时的民族矛盾严重的冲突。
我们要知道魏晋南北朝在中国历史上是一个非常特殊的时期，它的特殊性就在于民族矛盾，民族冲突特别的严重。当然，民族冲突中也蕴含着民族融合，所以我们看后来结束南北分裂的隋朝以及唐王朝的皇室都是胡汉杂糅的血统。
但是在最开始的时候，主要的表现形式是民族冲突。历史上的五胡乱中华，指的就是少数民族，匈奴、羯、氐、羌五个民族，对中原大地的掠夺和屠杀，所以在那个时候才有了永嘉南渡。无数的汉人，从北方迁移到南方，就是为了躲避战乱，躲避屠杀，但是客观上促进了我们南方的开发。
当时的仇杀已经到了非常令人发指的地步，像屠城这一类的只是小儿科，当时的羯族非常的残暴，他们是吃人的，把人称作双脚羊，用来当做军粮，一路烧杀抢夺。冉闵大帝，他是后赵武帝石虎的养孙，虽然他是后赵的人，但他本身是汉人，他对这种大肆屠杀同胞的行为是非常的不满，但是，以他当时的权力并不能去阻止这样的事情发生。
等到他后来夺取了后赵的权力之后，他建立冉魏，并且颁布杀胡令：凡是能够斩首胡人首级送到凤阳门的，都能够升官加爵。这道旨令出来以后，冉闵亲自带队去诛杀，无论男女老幼全部杀掉，也是这种存在滥杀无辜的行为使得冉闵大帝背负了千年的骂名。
冉闵为何上不了历史书 是英雄还是暴君难以定夺
冉闵，很多爱好历史的人或许了解他，虽然比起那些推动历史进程，大名鼎鼎的历史人物，冉闵的存在犹如昙花一现，是那样的微不足道。然而《杀胡令》还是让他在厚重的史册中留下了备受争议的一笔。
可惜的是，历史教科书中却并没有冉闵这号人物，而且《冉闵大帝》这部电影也被禁了，网上早已找不到相关的资源。很多人不明白，后世为什么对冉闵这个人避而不提，甚至都入不了历史书呢?
其实冉闵没有上教科书，有两方面的原因。一方面是因为要想将华夏五千年的历史文明浓缩进薄薄的几本教科书里，本来就应该删繁就简，捡重要的来。
另外还有一方面的原因，是因为冉闵的《杀胡令》备受争议，他虽然在一定程度上阻止了胡人对华夏文明的入侵，然而却因为大肆屠杀胡人，被人成为暴君，刽子手，冉闵之所以上不了历史书，大概是因为如今很难定义和评价他吧。
