大玉儿与多尔衮有没有私情
大玉儿就是孝庄，孝庄确实下嫁过给多尔衮，即使没有，他们之间的确存在某些暧昧的关系。
原因：
1、在北京东北方向大约120公里的清东陵，分别安葬着顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五位皇帝以及他们的后妃。在陵区周围，一道长达20公里的“风水墙”将大大小小150多个陵墓紧紧地围了起来，给人一种生死不离的印象。然而，惟独昭西陵建在风水墙外面。陵中安葬的是清太宗皇太极的大妃——庄妃，也就是顺治帝福临的生母和康熙帝玄烨的祖母孝庄皇太后。孝庄太后死于康熙二十六年（1687），没有与皇太极合葬在盛京昭陵。有人认为太后因下嫁之故，心有愧怍。
2、顺治五年（1648），多尔衮由“叔父摄政王”进为“皇父摄政王”。顺治是孝庄之子，从而证明多尔衮已从福临的亲叔成为他的父亲。
3、满洲早期曾流行兄死弟娶其嫂的旧俗。结合当时的历史条件，孝庄太后中年丧偶，嫁给年龄相仿的多尔衮，以嫂嫁弟，顺理成章。
在真实历史上，多尔衮和大玉儿是什么关系？
曾经宁静和马景涛主演的电视剧《孝庄秘史》，火遍了全国，其中大玉儿也就是孝庄太后与多尔衮的爱恨情仇也让人津津乐道。那么问题来了，历史上的多尔衮和大玉儿到底是什么关系？大玉儿嫁给了多尔衮了吗？下面我们来说一下。
在《孝庄秘史》中，大玉儿和多尔衮二人本是青梅竹马，只因造化弄人，大玉儿嫁给皇太极。后来皇太极驾崩后，他们两个人也没在一起，反而像是一对仇人。在《康熙王朝》里，大玉儿说她当年是忍辱负重，不得不从了多尔衮。
其实在真正的历史上，大玉儿和多尔衮是否成婚，是清宫谜案之一。事实上，据说大玉儿是嫁给了多尔衮的，而且是正式嫁，不是偷偷摸摸同居。只不过这段历史，对于后来的清朝皇帝来说，实数不堪，于是史书没有记载。
并且历史上的大玉儿和多尔衮并不是什么青梅竹马，大玉儿是蒙古贵族，而多尔衮是努尔哈赤的幼子，在皇太极迎娶大玉儿之前，估计多尔衮都没有见过大玉儿这个人。
根据当时的民间记录，以及李氏朝鲜史料记录，皇太极死后，大玉儿和多尔衮是正式成婚的。而大玉儿和多尔衮的结合，更大的可能只是利益上的结合。
因为皇太极死后，无所依仗的庄妃（也就是大玉儿）要考虑自己以及儿子福临的生命安全，因为当年多尔衮的母亲也被殉葬了。而当时称帝无望的多尔衮，最好的选择就是从皇太极的儿子中，选择一位推上皇位，自己做摄政王，当幕后皇帝。
当然，大玉儿和多尔衮是怎么连上线以及又是怎么商量的，今天已经无从考证。但是他们两个人的结合，对双方来说都是有利的。儿子福临被扶上皇位，自己成为了太后。而多尔衮也成了当时清王朝实际的掌控者。
后来，顺治帝也就是大玉儿的儿子亲政后，那个时候多尔衮已死，这段历史实在是有损皇家颜面，所以史书中也就没有明确记载太后下嫁摄政王，但从蛛丝马迹中还是可以看出大玉儿曾经是下嫁给多尔衮的。
多尔衮很大玉儿真的有私情么？
木有。
”太后下嫁”之说，首先起因于顺治五年（1648）多尔衮被封为“皇父摄政王”。这个怪异的称呼引起了人们的各种猜测。大家认为，皇帝之母屈尊下嫁，才使多尔衮有了这种尊称。
那么，我们先来说说历史上真实的孝庄文皇后。
孝庄文皇后博尔济吉特氏·布木布泰，蒙古科尔沁贝勒寨桑的第二个女儿，生于明万历四十一年（1613）二月初八日。1625年，年仅13岁的她，随同姑母一起嫁给了后金贝勒皇太极。婚后生育了3女1男（固伦雍长公主、固伦淑哲长公主、固伦淑慧长公主和顺治皇帝）。1636年，皇太极称帝，完善后妃制度，建五宫，封其为永福宫庄妃。皇他太极死后，因是顺治帝生母，被尊为圣母皇太后。即至康熙即位，又被尊为太皇太后。
孝庄文皇后天生丽质，临事处置沉静果断，早在皇太极时期，就是赞襄内政的好帮手，为皇太极所倚重，因此也被称为清朝的“兴国太后”。
关于孝庄文皇后下嫁多尔衮一说，在正史中并没有记载。最早的记载见于当时是南明鲁王政权的大臣张煌言的《建夷宫词》：……上寿筋为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨时新仪注，大礼恭逢太后婚……
这首词写于顺治七年（1650），以当时人记当时事，似是可信。但是，多尔衮在顺治五年（1648），就已经被尊称为“皇父摄政王”了。
后人及野史据此产生“太后下嫁”的猜测，主要有五方面的理由：
一、政治婚姻
皇太极死时，庄妃三十二岁，顺治才年仅六岁。在当时，多尔衮是朝中说一不二的人物，甚至连皇帝的大印“玉玺”都被多尔衮搬到自己的睿亲王府里，以代统天下。小皇帝随时有可能被他废掉。人们认为，孝庄文皇后出于为了保住儿子皇位的考虑，委身屈尊下嫁给了小叔子多尔衮。
二、满族旧俗
旧时满州有一种习俗就是“父死子继，兄终弟及”。也就是说，父亲死了，儿子继承父亲的一切财产，同时也要续娶继母；兄长死了，弟弟继承兄长的一切财产，同时也要续娶嫂子。因此，当时正值盛年的孝庄文皇后与壮年的多尔衮结合，也是符合满族老理的。
三、“皇父”称谓
多尔衮公开以皇上父亲的身份自居，称号由“皇叔父摄政王”变为“皇父摄政王”。人们认为，这种称谓的变化，只有皇帝的母亲下嫁了，才有可能产生，是标志着孝庄文皇后与多尔衮婚姻由隐秘到公开的过程。
四、风水墙
按清早期的丧葬制度，皇后、妃嫔死后都是要与皇帝合葬的。但是，孝庄文皇后死后不但没有与沈阳昭陵的皇太极合葬，而且被葬在了清东陵的风水墙外。人们据此猜测，是因为孝庄文皇后下嫁给了多尔衮，无颜与丈夫相见于地下；同时，又因她给皇家丢了脸面，因此把她葬在风水墙外，罚她给后世子孙看大门。
五、“太后下嫁诏”
1946年10月，近代学者刘文兴在《皇父摄政王起居注》中所撰的跋中写道，他的父亲刘启瑞在宣统元年任内阁侍读学士，奉命收拾内阁文库档案时，竟然见到了顺治时的“太后下嫁诏”。
也有人认为这些证据不足为信。近代清史专家孟森先生就在《太后下嫁考实》一文中，针对太后下嫁说的种种根据，逐一给予了驳斥。
首先，《建夷宫词》的作者张煌言的身份是故明之臣，本身就对清庭怀有恨意，所作的诗句中有诽谤侮辱之词，也是可以理解的，即所谓的“敌对者之词不可信”。
其次，顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，寓有中国古代君王称老臣为“仲父”、“尚父”之意。孝庄文皇后自己还曾认传教士汤若望为“码法”（满语的父亲），因此不足为凭。
再次，孝庄文皇后不去昭陵与皇太极合葬，是因为孝庄文皇后死时，皇太极已死去多年，按照古代“卑不动尊”的礼俗，她是不能因为自己，再去惊扰已封土多年的丈夫的。而且，昭陵里已合葬了孝端文皇后，第二个皇后不与丈夫合葬也是有古礼可察的。
第四，孝庄文皇后之所以葬在东陵的风水墙外。是因为，她临终留有遗言，因与儿孙感情深厚，希望死后也能常伴在儿孙身旁。但是东陵的主陵是她的儿子顺治，陵区里的其他任何一个位置，都是由顺治陵衍生出来的，只能埋葬顺治的后世子孙。这样，把孝庄文皇后葬在陵区内的任何一个地方都是不合适的。因此，才葬在了东陵的风水墙外，陵号取“昭西陵”，说明她是与远在沈阳的皇太极的昭陵是一个系统的，而不是清东陵系统中的。同时，从北京方向去祭祖，首先到的也是孝庄文皇后的“昭西陵”，这也是符合祭祖顺序的．
第五,如果是名正言顺的成婚大典,宫廷的起居注是应该有记载的.既然是符合满族旧俗的,就没有什么可值得隐瞒的.像《清史稿·多尔衮传》中，就对多尔衮构陷豪格，强纳豪格之妻为妃作了记录。
最后，就是那份被提到的“太后下嫁诏”。除了刘文兴说他的父亲刘启瑞见过，至今，在任何文献中都没有人找到相关的记录。严肃的史学家在记载历史的时候，都不会以野史和传闻为根据，而在正史里又找不记载，因此，“太后下嫁”说是不足为信的。
最后，建议楼主如果对清史感兴趣，可以去看一看《正说清朝十二帝》、《正说清朝十二后》、《正说清朝十二臣》和《正说清朝十二王》这些“正说”系列的史书。里面对清宫的各种疑案，都从史实出发，给出了详细的解说。
多尔衮和大玉儿是什么关系啊?
多尔衮和大玉儿是叔嫂关系。
大玉儿与多尔衮自幼认识，可以说是青梅竹马，但是大玉儿后来嫁给了多尔衮的哥哥皇太极，成了多尔衮的嫂嫂。
一直以为很多人对大玉儿与多尔衮的感情纠葛一直津津乐道，更有传大玉儿在皇太极死后曾下嫁多尔衮。但细细考证便可知所谓的“下嫁”不过是大家的臆想罢了。
真实历史中大玉儿的生平
天命十年（1625年）嫁于努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋，崇德元年（1636年），册封为庄妃，崇德八年（1643年），皇太极驾崩，福临即位，为顺治帝，尊为圣母皇太后。
顺治八年（1651年）上徽号曰昭圣皇太后，康熙帝即位后尊为太皇太后，康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五岁；葬于昭西陵。雍正、乾隆累加谥，谥曰：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。
历史上大玉儿和多尔衮真的是青梅竹马吗？那么史实到底是如何的呢？
大玉儿和多尔衮的青梅竹马的感情以及情深意长被各大影视剧演绎到极致。可是在我看来，大玉儿和多尔衮不存在真爱，影视剧中总是这么多情情爱爱，如果没有很虐心的爱情那就没人看了。影视剧里面，皇太极去世后大玉儿刚刚30岁，风华正茂，蜜桃轻熟，此时的多尔衮正值壮年，英雄气概，所以男有情，女有意，皇嫂配皇弟也就成了。这也正符合大家的预期。
全世界的电视剧都是情情爱爱的。所以大家就认为真实的大玉儿和多尔衮有真情了，其实不是这样的。他们并不存在真爱，坊间广为流传的太后下嫁，虽然是符合满族的风俗中允许叔继嫂，但皇太极有很多兄弟，为什么单单把多尔衮作为这个迎娶太后的主角？习俗并不等于历史事实。
太后如果下嫁，必是国家大事，但我们的官方史书和官方文献没有任何记载。所以不能考证。但我认为吧，他们之间不存在感情。如果有，那也是他们之间更多的是男图色，女图利，利益交换，合作共赢的关系。
首先我们来他们两者年龄 ，孝庄文皇后（1613年－1688年），爱新觉罗·多尔衮（1612.11.17 —1650.12.31 ）他们只相差一岁，大玉儿是蒙古显赫的科尔沁部贝勒寨桑的二女儿，13岁就成了34岁的皇太极的新娘。也就是说13岁之前根本就没见过多尔衮，一见钟情这件事却不大可能发生。因为多尔衮在建州女真，孝庄在科尔沁（蒙古），两人之间相隔数百里，并没有见过面的，他们第一次的见面的时候，孝庄已经结婚了，所以他们之间不存在青梅竹马。
我们来看下多尔衮的妻子，当时按亲王规制，亲王可同时娶四福晋四妾。所以多尔衮并未超标。 多尔衮一生中前后共娶妻10人，其中三个朝鲜人，一个满族人，六个蒙古人。
多尔衮的元配是12岁时娶得，是当时的14岁的蒙古科尔沁部的博尔吉济特氏，也就是我们影视剧中经常看到的小玉儿。是蒙古科尔沁部桑噶尔寨（吉桑阿尔寨）台吉之女，这位妻子给多尔衮生了个女儿，因为多尔衮39岁去世，属于英年早逝类，所以并没有留下儿子。但是真实的多尔衮和原配妻子感情是很好的，不存在影视剧中不爱自己原配爱大玉儿的事情。
另一个原因是清朝刚入关以后，汉化深刻，汉族是提倡贞节烈妇的，太后下嫁，不符合当家不自乱的原则；毕竟多尔衮和孝庄都是清初政治人物，应该比较清明和理智；
《朝鲜实录》中记载“皇父”这个称呼只是清朝官吏与朝鲜使臣之间私下的称谓，单凭此一条，不能完全证明有无下嫁之事。
事实上，对于孝庄大玉儿来说，她和多尔衮产生爱情在她看来也是不可能，对孝庄来讲，她的婚姻本身无关爱情。每个蒙古女子的婚姻都承载着民族的使命。任何一个科尔沁部落的女人都是抱着沉重的使命出嫁的。在这种家族使命下，孝庄不可能小女儿心思和多尔衮儿女情长。
所以，多尔衮与大玉儿之间并没有什么一见钟情、生死相许。当然首先是没有机会，在集体聚会上见过三次的两个人，就要爱得死去活来是不太现实的。是不可能碰撞出爱情的火花的。其次是没有合理性。对科尔沁部落的女人而言，婚姻是一种使命的达成。爱情，从来没想过。
多尔衮和大玉儿的感情唯一可以说得通的就是皇太极去世后，大玉儿为了顺治顺利登皇位，去求多尔衮保住他们孤儿寡母，是权宜之计，这里面也有很多孝庄的不得已而为之。为了忍辱负重，委曲求全，母子俩先活命要紧啊，然后再保着顺治登基。
况且当时的多尔衮如果要登皇位的话，豪格等其他亲贵权臣重臣自然不答应，势必引起大乱，大清刚刚建立，这时候打内战你死我活的，自然会四分五裂，自己也免不了背上谋反篡位的罪名。皇子登基继承皇位比他这个皇弟更正统，他心里也知道，这时候大玉儿主动求他，自然顺势答应辅助顺治登基，自己做摄政王。这里面是政治层面的利益互换，不存在为了私人爱情。
由此我认为，大玉儿和多尔衮的旷世虐恋只是电视工作者的艺术加工，历史上并没有这回事儿。
