民间俗语“黄巢杀人八百万,在劫难逃”是什么意思?
话说唐乾符二年，黄巢在此聚众起义。黄巢本是山东曹州人，在起义准备阶段，同藏梅寺的和尚卞绿结为兄弟，起义前，他藏在古宿州的藏梅寺，同卞绿和尚商讨起义的时间、地点、方案，准备起义的那天，黄巢对卞绿和尚说：
“兄长，为起义能顺利进行，我今天要祭刀。”
卞绿说：
“你祭刀，我总觉有些害怕。”
黄巢说：
“哥哥，我祭刀你怕什么？”
“不知怎地，我老觉得心惊肉跳的。”
“那你就躲一躲吧，我祭完刀你再出来。”
于是卞绿和尚就出去躲了。可他躲到哪儿都觉得不安全，最后看见寺前有棵大树，里面是空的，他躲了进去，觉得很安全。
黄巢在寺前耍刀，耍得呼呼生风，洒水不透。觉得没有什么地方可祭刀的，他忽然发现了眼前的这棵树，觉得祭刀最合适，于是一刀砍去，结果把卞绿和尚拦腰截断，死于树中。为此黄巢很伤心。也正应验了“黄巢杀人八百万，在数一人也难逃。”的谶语。人们说，黄巢是天上的曲星，因误放了地狱里的魔鬼而被玉皇罚下来的。地狱共有魔鬼八百万，卞绿是看地狱门的官吏，所以他必须先去。黄巢每杀一个，卞绿就关进地狱一个，决不滥杀一人。
只是民间的一段传说，无可考证，请君看之一笑而过。
黄巢起义之所以失败是因为杀了太多唐朝人吗？
唐未的黄巢起义是一次大规模的农民起义，他既是一个拯救人民百姓于水火的义士，又是一个杀人恶魔，最终葬送了义军的大好前程。
黄巢原本是个知识分子，但是参加科举考试却屡次不中，经过数次打击后，黄巢灰心之下选择了“另择高就”——造反。
当时官场腐败，民不聊生，再加天灾人祸，百姓在走投无路之下，纷纷选择了造反。李仙芝就是其中的带头大哥。黄巢也不甘落后，他率数千人起义后，因为实力薄弱，造反了“依附”王仙芝。
此后，义军队伍不断壮大，但面对官府的引诱，李仙芝选择了“招安”，结果黄巢作为义军“二当家”没有得到封赏而反目成仇，最终导致义军的招安失败。此后，黄巢和王仙芝分道扬镳。而在王仙芝战死后，黄巢成了义军的大哥大，他顺应形势制定了“一切为了百姓”的中心思想，每攻下一座城池，第一件事就是开仓济民，得到了穷苦百姓的支持，其队伍不断壮大。
经过几多挫折和风云后，黄巢于公元880年攻占了长安城，随后他自称为帝，建立了大齐政权。
此时黄巢的原形毕露，军队对长安居民进行大规模的烧杀抢掠。一时间，富庶的长安由人间天堂变成了人间地狱。
《新唐书·逆臣下》这样记载：“甫数日，因大掠，缚棰居人索财，号‘淘物’。富家皆跣而驱，贼酋阅甲第以处，争取人妻女乱之，捕得官吏悉斩之，火庐舍不可赀，宗室侯王屠之无类矣。”
黄巢在洗劫财物的同时，还对原唐朝的官员进行大洗牌，凡是三品以上的全部不用，只有四品以下的才可以官复原职。这使用的唐朝很多旧官不愿归附。对此，黄巢开始亮剑，缉拿唐朝高官，并且规定：凡是私藏唐朝曾经的高阶官员者一律格杀勿论。
结果导致宰相、左右仆射和太子少师等人都被黄巢屠戮殆尽。
之后，黄巢开始沉迷于酒色之中，整天和美女厮混，重用一群奸佞小人，不理朝政，导致政权处于无比黑暗之中。
百姓对此怨声载道。这时残唐军队趁机反击，义军根本无心应战，一败涂地。
这时的黄巢竟然迁怒自己的军队，对长安城中的百姓进行了大屠杀，人数多达十万以上。引用《旧唐书·黄巢传》中的记载是：“贼怒坊市百姓迎王师，乃下令洗城，丈夫丁壮，杀戮殆尽，流血成渠。”
此后，长安城一直处于水深火热之中，而因为城中缺少足够的军粮补给，黄巢竟然把活人做成肉糜，用以充当军粮给将士们果腹。
三年后，也就是公元883年，唐朝将军李克用对黄巢义军进行了大决战，结果李克用大获全胜，黄巢只好率领15万士兵从长安城落荒而逃。然而，在逃跑前，黄巢再做惊人举，将长安城付之一炬。
随后在流亡途中，黄巢依然对河南、山东地区的平民百姓进行屠杀，并且建造了无数的“石碓”，通过“石碓”将活人粉碎做成人肉，以给士兵们当军粮使用。
据悉，黄巢仅在陈州地区，一年就吃掉三十多万百姓，以至于达到了百里之内无人迹的景象。以至于民间有这样的传言：“黄巢杀人八百万，在劫难逃。”
可见黄巢从开始起义杀死了多少无辜百姓。要知道唐朝人口最多的时候差不多八千万，而黄巢凭一已之力竟屠杀了十分之一，当真罪恶斑斑，十恶不赦。
谁知道民间俗语:黄巢杀.人八百万,在劫难逃是什么意思?
这句民间俗语是形容残酷残暴,是个劫难,躲避不了。
黄巢（820年-884年），曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，黄巢五岁时候便可对诗，但成年后却屡试不第。
黄巢领导的农民运动打击了盛极一时的唐朝，同时建立大齐政权，还首创高层换届制度和四相制，但是最终导致藩镇割据，战火纷飞数十年。
黄巢政治思想主要是封建专制主义，其政治抱负始终是想做说了算的首脑，力图以己力量改变不合理的社会现实。但具体奋斗目标因形势变化而有改变。黄巢就是遵循了这样的思想、方略及不同的奋斗目标参加起义、领导起义，同唐对抗。
扩展资料
关于黄巢起义：
黄巢起义，指的是乾符五年(878年)至中和四年(884年)由黄巢领导的民变，是王仙芝起义的后续。也是唐末民变中，历时最久，遍及最大，影响最深远的一场农民起义。黄巢之乱转战近半唐朝江山，导致唐末国力大衰。
黄巢起义，采用流动作战的方式，避实攻虚，走遍今天山东、河南、安徽、浙江、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、陕西等省广大地区，动摇了唐朝的统治。但由于长期流动作战，没有稳定的后方，缺乏经济上的保障和群众基础，故而很难持久下去，使起义军最后失败。
参考资料来源：百度百科-黄巢
民间是这样传说的黄巢杀人八百万，在却之人也难逃。起源于哪朝哪代？？？距今多少年？？？？
黄巢是唐朝时期的叛军首领，一生杀人无数。当时黄巢因为落榜对朝廷产生怨恨，一心想报复朝廷，刚好当时是晚唐时期。朝廷内部腐败成风，对外战事不利，连连受挫，百姓食不果腹，黄巢一呼百应。距今一千四百多年了。
号称吃人狂魔的黄巢，他起义期间究竟吃了多少人？
在动乱的年代，吃人的事情时常发生，特别是诸侯割据期间，天下动荡，百姓没有安定的环境去经营农业生产，导致粮食更加地缺乏，这种时候就会出现吃人的现象。而历史上的黄巢起义，也是这样的一段动荡时期，而黄巢在起义期间，率领他的众多将领和士兵，在无粮可吃的时候，也是采取吃人的方式来度过那个战时阶段。究竟吃了多少？历史上也没有确切的数字，只能通过当时的军队人数来进行估算，大概是八百万。
八百万，在一千年后的今天，仅仅只是一个数字，可在那个人数并不像现在这样众多的时代，在那个通过战争已经死去了很多人的动乱年代，八百万，是个不容忽视的天大的数字。
在那个动荡的战争时代，在各个割据一方的所谓大人物眼中，人命如草芥，不值钱，所以，珍惜和平这样的劝诫，不管放在哪个时代都适用。而没有忠君爱国之念的黄巢，更不会把百姓的性命放在心上，他的眼中只有权力和利益，他所做的一切，都是为了自己，为了泄自己的私欲，也为了满足自己对权力的渴望，同时也日益膨胀。
在那个需要人民拥护的战争时代，失去人心等于自毁长城，黄巢带领他的军队通过食人来饱腹这一事，就足以奠定他日后扑街的基础。为人民服务，才是万年长久之策。
历史上，对黄巢军队食人饱腹一事，匆匆略过，也许是因为这件事太过野蛮，太过没有人性，但是，相关的记载还是透露了一些信息，我们可以从中推算一二。
有一个记载是，在他率领军队进攻陈州的那段时间，他将附近的人民抓来，无情充当饱腹之物，视人命于无物，每天就有几千上万人。而这段战争足足持续了接近一年，估算一下，大约八百万。
黄巢在起义过程中都做了什么丧尽天良的事情？
从古至今，王朝的兴衰，人民的反抗，催生了许多起义，黄巢起义就是其中一个，而黄巢起义在众多起义中是被誉为是最骇人听闻的起义之一。
起义多为反抗暴政为起因，那为何黄巢起义要用骇人听闻一词来形容呢？他和他的军队到底干了哪些事呢？
一、杀人屠城
黄巢这个人，历史上他有着“夺命书生”“杀人魔王”的称号，而从他的这些称号可以看出，他十分的喜好杀人。
在他年轻时，因为生活所迫，加上对唐室王朝的不满，曾写下过一首名叫《不第后赋菊》的诗，诗中写到“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。诗中充满了阴冷之意，从这里可以看出，黄巢这个人是一个充满杀意之人。
想想看，一支起义军由这样一个人作为统帅，后果可想而知，之后黄巢起义军也将黄巢的残暴弑杀的性格完美的诠释了出来，四处犯下惨无人道的屠杀罪行。
那么黄巢起义军在黄巢带领的起义过程中到底杀了多少人呢？起义之初，黄巢军攻克广州，进行了第一次屠城。在阿拉伯人的《见闻录》中这样记载当时的状况，黄巢攻克广州后，纵容士兵刻意杀人，多数外邦友人被屠杀，死亡人数多达12万之多。
后黄巢起义军攻克长安后，烧杀抢掠，无恶不作，长安城中多数商贾士人被劫掠，大部分原唐朝官员被杀害。
因为黄巢军因滥杀无辜，不得人心。他们在知道有平民帮助唐军抵抗后，又命令部下大肆屠杀长安百姓，当时的长安城中血流成河，尸横遍野。
更为可恨的是，在当时黄巢军中竟然将这次屠城戏称为“洗城”，可见之丧尽天良。在《秦妇吟》中这样记载当时长安城中的的悲惨境况“华轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半”；“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”。这样的行为可以说是人神共愤，黄巢起义军杀人成性这一行为说之丧尽天良也不为过。
二、以人为食
不过先予以说明，对于黄巢起义军以人为食的行为的说法是存在争议的。希望大家以理性的角度去看待。
据说黄巢军后期因为不得民心，残暴无比，很快便失去大部分领土，最后被唐军包围在陈州，而且军队粮草严重不足，陷入绝境之中。
这时黄巢军中便有人提出以人为食的建议，据说当时还专门让工匠设计制造出了几百台用来搅碎人体的机器，历史上称其为“舂磨砦”。
他们将俘虏，甚至周边县城无辜的百姓活生生的扔进机器里，活活搅碎，然后进行加工，制作成肉饼，再发放给士兵，充当军粮，用来保证粮草的正常供给。
在当时，黄巢甚至还颁布了所谓的“食人法”，这样的行为可以说是骇人听闻，空前绝后的。历史上对黄巢军队以人为食的行为也有一些记载描述
这在《资治通鉴·第二二五卷》有记载为：“巢益怒，营于州北，立宫室百司，为持久之计。时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓，并骨食之，号给粮之处曰‘舂磨寨’。纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州，咸被其毒。”“黄巢围陈州几三百日……”
