白鹿原中鹿子霖与冷秋月的描写,白鹿原小说描写冷秋月鹿子霖是第几回

发布时间:2023-02-28 17:47:27编辑:admin来源:www.tanling.com 当前位置:探灵网 > 灵异事件 >

《白鹿原》冷秋月:守活寡被逼疯,爱和性对女人的婚姻有多重要?

冷秋月疯了,在一个秋末初冬的一天晌午,不时很少在村巷里露脸儿的她突然从四合院轻手飘脚蹦到村巷里哈哈大笑不止,立即招引来一帮闲人围观。她哈哈大笑着又戛然停止,瞬间转换出一副羞羞怯怯、神神秘秘的眉眼,窃窃私语:“俺爸跟我好……我跟俺爸好……你甭给俺阿婆说噢!”

初读《白鹿原》,和大多数人一样目光只放在主角身上,为田小娥而惋惜。但长大再读,开始留意书中的其他人物,就发现了比田小娥还要悲惨的女人——冷秋月。

与田小娥相比,陈忠实对冷秋月的描写笔墨并不算多,甚至在书中她只有“鹿冷氏”和“兆鹏媳妇”这样的称呼,但她仍然能给读者留下较深的印象,因为关于这个女人的描写,几乎都是悲惨的,就像上面那一段,结婚后不仅没过过一天开心日子,最后还疯了。

“风花雪月平凡事,笑看奇闻说炎凉,悲欢离合观世相,百态人生话沧桑。”

虽然关于冷秋月的描写不多,但是比起田小娥,她更能体现那个时代封建社会下女性的样子,而她身上的故事也同样值得我们深思。

冷秋月是谁?可能很多人不知道。

但要说是冷先生的大女儿,那很多人应该都会说“原来是她”了。

在这黄土朝天的白鹿原,冷先生赫赫有名,家里世代为医,冷先生也是继承祖上衣钵,成为了镇里的中医。而矛盾不断的白、鹿两大家族,也是他在从中调和,维持着平衡。

虽然冷先生看淡钱财,但家境也算不错,大女儿自是出落得水灵,加上良好的教育,这大女儿也算得上是小家碧玉了。

所以当冷先生要将冷秋月许配给鹿兆鹏时,作为爹的鹿子霖自然是非常满意的。

父母之命,媒妁之言,历来如此。冷秋月是从封建教育中出来的,贤良淑惠,对父亲的安排没有任何怨言,也做好了到鹿家当儿媳的准备,但鹿兆鹏却不然,他有理想有信仰,对封建事物颇为反感,也包括这所谓的“包办婚姻”。

所以鹿兆鹏一再反对,直到父亲给了他三巴掌。第一掌是在城里抽的,冷秋月不知道;第二掌是新婚之夜,鹿兆鹏选择逃避,便跑去跟长工一起睡觉,鹿子霖二话不说又是一巴掌,冷秋月也不知情;第三掌是当着冷秋月的面,鹿子霖狠狠地给了不肯去祠堂接受仪式的鹿兆鹏一巴掌。

这三巴掌把鹿兆鹏的固执给打到了地里,他很短暂地屈服了,与冷秋月有了一夜的夫妻之实。

可几天后,鹿兆鹏就离开了,这一走就是一年。

在这上面,鹿兆鹏未免太不像个男人。

若要坚守原则,那最开始就不应该娶冷秋月过门;若不想与她生活,那走之前就应该休了她;若不愿与她行男女之事,那连第一次都不应该有。

可他一件都没做到,就把冷秋月丢在了鹿家。

而鹿子霖因为想跟冷家保持良好的关系,不愿意休掉冷秋月,冷先生也因为顾及鹿家颜面,将女儿的幸福置之度外,让她在鹿家好好伺候二老,当个好媳妇。

一年后,鹿兆鹏回来,让冷秋月重新燃起了希望,但他却表示自己要去城里重新生活,不会跟冷秋月在一起。(此为书籍内容,电视剧情节有所不同)

一个结了婚的女人,要接受丈夫不爱自己的事实,本身就是无比艰难的,但冷秋月也算做到了,她也接受了自己孤单的命运,只想为鹿家生个大胖小子,鹿兆鹏对她如何都无所谓。

可这个丈夫一年都不在她身边,回来时竟然连一个生育的机会都不给她,甚至要撇下她开始新的生活,这时的冷秋月,内心已经开始崩塌。

鹿兆鹏不是说说而已,很快他再次头也不回地离开了。

父母之命是旧思想,鹿兆鹏则是新思想,两者的斗争是必然的,而冷秋月不幸卷入这场“战争”,成为了牺牲品。从这开始,冷秋月真正成为“寡妇”,守起了“活寡”。

白鹿原出现的女性中,要说贤良淑德,冷秋月无疑是能够夺得头筹的,她可以说是封建思想下大家闺秀的最佳代表。

然而她始终是一个女人。来到鹿家,本来就是当儿媳妇、相夫教子的,可丈夫跑了,儿子也没有,这让她如何过得下去?没有哪个女人不渴望男人的关怀,不希望能有幸福的婚姻生活,她也一样。(特指书中的女性)

表面上她在正常的过日子,可内心的寂寞和苦痛已经让她内心关于妇道的高楼摇摇欲坠,她渴望爱情,渴望鱼水之欢。

这时,鹿子霖误打误撞地击溃了她的防线。

那个晚上,鹿子霖喝醉了酒回来,错把冷秋月当成了自己老婆,抱着她又亲又摸,吓得冷秋月仓皇逃开。第二天吃饭时,冷秋月往鹿子霖碗里加了一把麦草,讽刺他是吃草的畜生,羞得鹿子霖抬不起头。

可冷秋月内心却是有了波动:

儿媳发觉自己陷入一种灾难,脑子里日夜都在连续不断反复演示着给阿公开门的情景,她拉着风箱烧火做饭时,脑子里清晰地映现出阿公搂她肩膀的;摇着纺车踏着织布机或是绱鞋抽动绳子的时候,她躺在床上,可以嗅见,阿公种像骡马汗息一样的气味…

她身心干涸了太久,极度渴望有人能来滋润一下自己,即便这人是自己的公公,也顾不得那么多了。

某天婆婆外出不回时,冷秋月有了行动。

她打扮一番,做了几个好菜,殷勤地伺候公公喝酒,希望他醉酒后能与自己发生些什么。可在她吃菜时,却吃了一嘴麦草。那是鹿子霖加进去的,他不屑地对冷秋月说:“学规矩点,你才是吃草的畜生。”

惊讶、后悔、羞愧、屈辱等情绪一齐涌上冷秋月心头,她知道自己虽然身体上没有跟公公发生关系,但再也不算是一个“干净”的女人。

那之后,她不再说话,只是默默地干活。我们可以想象到,这时的冷秋月内心在自我斗争,她所接受的纲常礼教让她无法接受自己所做的事情以及自己受到的羞辱,她期望能有什么人或者什么东西来拯救她。

可是什么都没有,在无从消解的屈辱的击打下,她疯了。像开头那段话描述的那样,她蹦跶到村子里,逢人就说:“俺爸跟我好……我跟俺爸好……你甭给俺阿婆说噢!”

个人认为,冷秋月并非是真疯,而只是想要“报复”。

她报复纲常礼教,让她成为一个寡妇;她报复鹿兆鹏,让她从未体验过幸福;她报复鹿子霖,让她受尽屈辱……她恨透了这一切 。

既然如此,倒不如成为一个疯子,借疯子的身份说实话。

但无论真假,这样一个美好的女子,开始走向灭亡。

疯掉的冷秋月让鹿家丢了脸面,鹿子霖给她喂了许多药,依然不见好转,甚至越来越疯。没有办法,鹿子霖只好向冷先生求救。

冷先生做出了一件让所有人都想不到的事情——用药把冷秋月毒哑了。

看到这里的时候,我觉得非常愤恨。

作为一个父亲,不问女儿的意见就将她嫁了出去,而后又不顾女儿的幸福让她死守活寡,最后女儿疯了不仅不想着治好她,还为了鹿家将自己的女儿毒哑,敢问这是一个父亲该做的事情吗?

如果说还有什么能支撑冷秋月活下去,那肯定就是家人了。可如今自己的父亲居然如此狠心,她还能依靠什么?

儿媳不再喊叫,不再疯张,不再纺线织布,连扫院做饭也不干,三天两天不进一口饭食,只是爬到水缸前用瓢舀凉水喝,随后日见消瘦,形同一桩骷髅,冬至交九那天夜里死在炕上。

是的,她没有能依靠的了,只有选择死亡,而且死得如此凄惨。

冷秋月是封建思想的产物,在新旧交替的时代,她的悲剧似乎早已注定。

明明只是想安安稳稳地当一个媳妇儿,却硬生生成了寡妇。纵然是勾引公公,她也不算有错,因为她只是希望被人关怀与滋润,错的是那个封建的社会,是把她当成工具的男人们。

而成为疯子,更像是她反抗封建思想的一种方式,借疯子之口说那些纲常礼教不允许的话。无奈命运太过脆弱,而她又是一个无依无靠的女人,撑不到封建制度倒塌的那一天。

透过冷秋月,我们可以看到爱和性对于婚姻的重要性。尤其是对女性来说,由于生理与心理机制的需求,婚姻中女性对男性的依赖总会比男性对女性的依赖要高。

在网上看到过一个问题:如果你的老公每月给你几万块钱,但从不回家陪你,你愿意吗。

看到许多女性网友都回答说:当然愿意,那多快活。

但其实,与其将这称为婚姻,“合理包养”或许更为贴切。

因为婚姻的内核就是爱与性,失去了它们,婚姻也就没有了意义,只沦为一纸契约,为各怀鬼胎的两个人提供伪装。

以上对于男性也同样适用。

除此之外,读完这本书,越发觉得现代女性精神值得被尊敬。

大家踩得都是同一片土地,望得都是同一片天空,各凭本事,各有优势,女性又如何不能自立自强,何须一定要依赖男人?

《白鹿原》冷秋月给鹿子霖地上写了什么?

替他尽孝。

冷秋月是鹿子霖的儿媳,是鹿兆鹏的媳妇。可是鹿兆鹏是个接受新思想的人他不愿意接受包办婚姻,在结婚后的第二天,鹿兆鹏就离家出走了,到小说结尾,他也是生死未卜。

冷秋月是白鹿村冷大夫的女儿,长的很漂亮,也会写字,嫁给鹿兆鹏以后,虽然没有得到鹿兆鹏的承认,但是遵守妇道,孝顺公婆。冷秋月没有办法,也许要这样过一辈子,可是有天她给醉酒的公公鹿子霖开门,却被鹿子霖羞辱。

第二天,冷秋月把一把牲口吃的麦草放进鹿子霖碗里,借此嘲讽鹿子霖。鹿子霖很生气,但是没有发火。不过从那次以后,冷秋月竟然还总是想起那件事,她知道这是很丢人的事,可是忍不住。后来她试探公公鹿子霖,却被鹿子霖说要她规矩点。

从此冷秋月就有点疯疯傻傻,后来被冷先生用药毒成哑巴了。在电视剧《白鹿原》中,冷秋月成了哑巴以后,端着水去给公公洗脚。鹿子霖自知羞愧,不让她伺候洗脚。冷秋月蘸着洗脚水写了四个字:替他尽孝。

冷秋月和鹿子霖怎么回事

在小说《白鹿原》中,鹿子霖是一个实打实的恶人。让冷秋月悲剧一生的人,不是冷先生,也不是鹿兆鹏,而是鹿子霖,是他为了面子,为了地位,满足自己的私欲,害了一个花季少女。鹿子霖是一个表面善,内心恶的恶人。

在电视剧中冷秋月主要有三个身份:

1、作为冷先生的女儿,却被下毒致哑,并导致死亡(原著所述),为了成全父亲的颜面被死亡。

2、作为鹿兆鹏的妻子,却得不到丈夫的疼爱,最终使得自己精神错乱行为疯癫,这也是父亲给她下毒的原因。

3、作为鹿子霖的儿媳,他们之间却存在一丝丝微妙的关系。

冷秋月为什么会疯?

1、鹿兆鹏不爱她,他们之间没有共同的话语,鹿兆鹏一心只想着自己的革命,他是读过书,有文化,思想不一样的人,从心底反对父母包办婚姻。他没有办法忤逆父母,驳了长辈的面子,娶了冷秋月。可又想遵循自己内心的意思,便只有对冷秋月很冷淡。

2、冷先生在鹿兆鹏和冷秋月的事上,态度强硬些,站在女儿身后,多为冷秋月着想,多一些关心和维护,在冷秋月诉苦抱怨时,多听听她的心里话,而不是训诫女。冷秋月也不至于内心压抑憋屈无处发泄,最后发疯了。

3、鹿子霖才是压死冷秋月最后的一根稻草。鹿子霖真是太坏,管不了儿子,也管不了自己,要不是他先对儿媳妇失德在先。羞辱在后,也不会有冷秋月的发疯。冷秋月死时,下身都是糜烂不堪,脓血浸流。一生从未做过一回真正的女人,她真的太可悲了。

低到尘埃的花儿——《白鹿原》中的冷秋月

冷秋月——《白鹿原》中一个不起眼角色,冷先生的大女儿,鹿兆鹏的媳妇,鹿子霖的儿媳。似一枝昙花,才要盛开,就已凋谢。她的命运如她的名字,像极了深秋的月,悄无声息彻骨的清冷。

她的命运从来不由她做主。

父母之命媒妁之言。在鹿兆鹏极力反对的情况下,在双方父母都知晓的情况下,依然决然将这对毫不相干的两个人捆绑在了一起,从此开始了冷秋月悲苦的一生。

这只有过一夜夫妻之实的婚姻,唤起了冷秋月作为正常人的本能。对宣泄欲望的渴望,占据着初尝合欢的少女的心,而封建社会的礼教,却教她压抑着xing的本能。不要说旧时代,封建社会的女性压抑了xlng的本能,就是当今,又有多少的女人也是压抑着自己的xing,而不能充分的表达呢。

然而,人的原始本能越压抑,弹起来的高度就越高。

名义上的丈夫鹿兆鹏从未将她放在心上过,饥渴难耐的冷秋月也只能在无数凄苦的夜晚独守空房。

恰恰是风流成性的公公鹿子霖一次醉后无意中的轻薄,又一次扰乱了她纷乱孤寂的思绪。而满口仁义道德的鹿子霖在面对的是受人爱戴的亲家冷先生,他是决不会蹚这趟浑水。

鹿子霖的拒绝,不但让秋月感到屈辱,更感到绝望与羞愤,在这样的双重压力与压抑下,秋月终于疯了。

冷先生真的冷。

前面明明是火坑,却还要将女儿往里推。

鹿子霖曾经有过想让亲家将女儿领回来重新嫁人,别再独守空房的意思,被父亲严词拒绝。

看着女儿神志不清,竟然毫无怜悯之心,还要再往通向死亡的路上推一把,让女儿从此不再开口,不再给他丢人现眼。

冷先生虽然医德高尚,医术高超,并且对人有仁慈之心,悬壶济世,然而在对待女儿的婚姻上,又是如此的冷漠与无情。这个“冷”字,即使是在烈日炎炎的夏日,也能感受到那锥心刺骨的冷意。

“死了事小,失节事大”。在那典型的封建宗法制度下,如冷秋月这般饱受心理和生理的双重折磨的女性不知道有多少,她的死让人感到可怜、可悲、可怖。

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