卫子夫的史料释疑
有人根据《汉书·外戚传》“及卫思后废后四年，武帝崩，大将军霍光缘上雅意，以李夫人配食，追上尊号曰孝武皇后。”一句认为，卫子夫自杀前被废。甚至很多似是而非的“网络历史科普文”也抱有此种观点，这是非常错误的。
首先，《汉书·外戚传》“诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，自杀”。卫子夫自杀前，武帝下诏收皇后玺绶。玺绶代表皇后实权，而武帝下诏可以理解为，收回皇后实权（卫子夫支持太子起兵，武帝这个举动是可以理解的），但是皇后的名分仍然保留。这就有两种可能，一是收玺绶时卫子夫自杀，正式的废后诏书还未来得及下，废后程序终结；二是武帝只是暂时收回皇后实权，待太子起兵事尘埃落定后再做出是否废后的决断，但卫子夫没有给他这个机会。
其次，班固这句“卫思后废后四年”，是为下文霍光追尊李夫人为孝武皇后做铺垫。如果班固在上文中没写“卫思后废后”五字，那么承接下文的追尊行为则会名不正言不顺。而后来汉宣帝之所以能够追谥卫子夫曰“思”，并将卫子夫以皇后身份厚葬，正是由于她没有被废的缘故，因为废后是没有资格获得谥号的。
至于班固在《汉书》中所表达的真实情况，只需用《外戚传》中的数位废后的记载稍作对比便不难得知。
“孝景薄皇后……立六年，薄太后崩，皇后废。废后四年薨。”
“孝武陈皇后……后数年，废后乃薨。葬霸陵郎官亭东。”
“孝宣霍皇后……废处昭台宫”
“孝成许皇后……立十四年而废……天子使廷尉孔光持节赐废后药，自杀，葬延陵交道厩西。”
对于卫子夫的记载则是：“孝武卫皇后字子夫……宣帝立，及改葬卫后，追谥曰思后”。从中不难看出，《外戚传》中但凡被废的皇后均在个人篇幅内交代被废事宜，改称“废后”并以此结束。而卫子夫传记部分则从开始到结束，无论是自杀、追谥都未曾出现一个“废”字。全篇以“孝武卫皇后”开始，间以“子夫”、“皇后”、“卫后”，并以“思后”结束。
最后，《汉书·武帝纪》记载：“庚寅，太子亡，皇后自杀”。如果卫子夫自杀前，收玺绶的诏书为废后诏，那么班固在《武帝纪》里则应该记载为“废后自杀”而不是“皇后自杀”。
因此，当史料记载存在冲突之时，应该以相符者多的为准。即，卫子夫被未被废黜。 对于《史记·太史公自序》中“嘉夫德若斯”一句中“夫”的注释，中华书局、上海古籍出版社、岳麓书社等主流出版社均标注为人名或注释为卫子夫。但是也有一部分人受网络小说影响而开始质疑“夫”字的含义。
质疑者给出的解释有二：其一，“夫”为语气词，并无实质性含义；其二，“嘉夫德若斯”是作《外戚世家》的目的，与前面所提众位皇后无关。但是，做出这两种解释者都是建立在“陈后太骄，卒尊子夫。”与“嘉夫德若斯，作外戚世家十九。”两句之间断句为句号。即代表“句号表示一句话的结束，新一句话的开始，提示读者该句的表达意思已结束。”。既然“卒尊子夫”的句子已经结束，那么“嘉夫德若斯”自然和卫子夫没有关系。
虽然中国早在甲骨文时代就已有一些奇特断句符号的萌芽，然而世传《史记》并没有标点。现今《史记》的标点符号亦为出版社自行编辑添加。因此以此作为否定“夫”字人物名称的理由并不合适。
关于“夫”字解释为卫子夫可由出处原文得出。《太史公自序》“世家”章节句式结构如下： “太伯避历，江蛮是适……嘉伯之让，作《吴世家》第一。” “尚父侧微，卒归西伯……嘉父之谋，作《齐太公世家》第二。” “依之违之，周公绥之……嘉旦金縢，作《周公世家》第三。” 注：周公名姬旦，亦称周公旦。 “召公率德，安集王室……嘉甘棠之诗，作《燕世家》第四。” 注：《甘棠》为怀念召公的诗作。 “杀鲜放度，周公为盟……嘉仲悔过，作《管蔡世家》第五。” 注：仲，蔡叔度之子蔡仲。 《自序》凡三十篇《世家》，以“嘉××，作××世家第×”格式者共计二十篇。除去《外戚世家》，其余十九篇“嘉”后皆为人物。既有对人物的简称，如《吴世家》的“伯”为吴太伯的简称；也有对人物的代称，如《燕世家》的“甘棠”代指召公。但无论是简称还是代称，“嘉××”都是仅对个人，没有泛指，更没有“嘉”字之后跟语气词之例。而所嘉之人亦不必紧接上句人物，并不受标点符号影响。因此只要通读全篇而非断章取义，便可知晓“夫”字必定为《外戚世家》中所载的一人，且当为《自序》中所提到薄太后、窦太后、栗姬、王皇后、陈皇后、卫子夫六人中的一人。而六人中唯卫子夫名字中带有一个“夫”字。可知“嘉夫德若斯”当指卫子夫。
卫子夫是谁?为什么会死?
卫子夫是谁:先前是汉武帝姐姐宫里的宫女，由于舞姿优美，使汉武帝一见倾心，由于陈阿娇从中作祟，后来经过一段时间才入主后宫
1.汉武帝刘彻的第二任皇后
2.卫青是他弟弟
3.霍去病是他的外甥
为什么会死:
1.征和二年(前91年)，奸人江充、宦官苏文等刻意制造巫蛊案陷害太子刘据，太子被迫起兵反抗，兵败自杀。
(这是起因)
2.无论如何当母亲的维护自己的儿子，就是因为这个原因被汉武帝迁怒，不能自明而自杀。(这是结果)。
3.十八年后她的曾孙刘询登基为汉宣帝，于是以皇后礼重新厚葬她，追谥号曰
“思”，建园置周卫。史称孝武卫思后。
后来的人品论她是
“成也巫蛊败也巫蛊”，她因为巫蛊的原因，使得陈阿娇(也就是汉武帝的第一任皇后，就是那位曾有着“金屋藏娇”的美谈的女子)下位，她由此上位，最后还是因为巫蛊之术罢黜皇后之位)。
汉宣帝为何追封卫子夫？
原因：
卫子夫的儿子是刘据，刘据的儿子是刘进，但是当年的刘据和刘进都在巫蛊之乱中去世了，留下了刘病已，也就是后来成功上位的汉宣帝。汉宣帝作为从巫蛊之乱中幸存下来的人，他肯定认为自己的亲爹、亲爷爷、亲曾奶奶是无辜的，于是就追封了卫子夫，所以卫子夫就有了自己独立的谥号。
卫子夫的谥号为什么为“思”
汉宣帝刘病已是巫蛊之祸中刘据幸存的皇孙，早年曾经流落民间，其继承的皇位应该来自汉武帝，因此刘病已在登基之后，为了宣扬自己即位的合法性，极力推崇汉武帝的功绩，并且为汉武帝立庙号。
在古代评价妇女时，主要是以道德作为评价标准，类似“武”这样的字几乎不会成为后妃的谥号，一般来说，通常为“恭”“孝”“德”这样的字眼。
而“思”字解释起来则有些麻烦，在《史记正义•谥法解》中记载为：道德纯一曰思，大省兆民曰思，外内思索曰思，追悔前过曰思;在《后汉书•皇后纪》中特别解释为：谋虑不愆曰思。宋代苏洵在做《谥法》：谋虑不偕曰思，念终如始曰思。
可以说，以“思”为谥号，意义并不是特别好，感觉有一种“哀其不幸，怒其不争”的意思。
所以，即使对自己的祖父和曾祖母有着深刻的同情，也不能过分的宣扬，将卫子夫的谥号立为“思”，将刘据的谥号设为“戾”，其实也是在变相的指责汉武帝。古人常说：“子无不孝，而父有不察”。
卫子夫的谥号是汉武帝封的还是汉宣帝追封的
汉宣帝追封的
孝武思皇后（？－前91年），卫氏，名不详，字子夫，河东平阳（今山西临汾）人。汉武帝刘彻第二任皇后，在皇后位38年，谥号思。是中国历史上第一位拥有独立谥号的皇后。[1]
卫子夫原为平阳公主家讴者。于建元二年（前139年）入宫，建元三年（前138年）封为夫人，元朔元年（前128年）册立为皇后，征和二年（前91年）在巫蛊之祸中自杀身亡。身驻汉宫凡49年。育有一男三女，即戾太子刘据、卫长公主、诸邑公主、石邑公主。
卫子夫一生恭谨克己，尽心尽力执掌宫掖数十载，令其夫汉武帝得无扰于省中琐事，为开创汉武盛世减轻了负担。其弟卫青及外甥霍去病则在汉匈战争中做出了伟大贡献。
思后非废后
有人根据《汉书·外戚传》“及卫思后废后四年，武帝崩，大将军霍光缘上雅意，以李夫人配食，追上尊号曰孝武皇后。”一句认为，卫子夫自杀前被废。甚至很多似是而非的“网络历史科普文”也抱有此种观点，这是非常错误的。
首先，《汉书·外戚传》“诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，自杀”。卫子夫自杀前，武帝下诏收皇后玺绶。玺绶代表皇后实权，而武帝下诏可以理解为，收回皇后实权（卫子夫支持太子起兵，武帝这个举动是可以理解的），但是皇后的名分仍然保留。这就有两种可能，一是收玺绶时卫子夫自杀，正式的废后诏书还未来得及下，废后程序终结；二是武帝只是暂时收回皇后实权，待太子起兵事尘埃落定后再做出是否废后的决断，但卫子夫没有给他这个机会。
其次，班固这句“卫思后废后四年”，是为下文霍光追尊李夫人为孝武皇后做铺垫。如果班固在上文中没写“卫思后废后”五字，那么承接下文的追尊行为则会名不正言不顺。而后来汉宣帝之所以能够追谥卫子夫曰“思”，并将卫子夫以皇后身份厚葬，正是由于她没有被废的缘故，因为废后是没有资格获得谥号的。
汉宣帝为何追封卫子夫?
因为卫子夫是汉宣帝的祖母。
汉宣帝刘询少时游历长安三辅，体察了解民情，深知百姓疾苦和吏治得失，这对他施政治国有直接影响。在位期间，清除霍光势力，重视选贤任能，贤臣循吏辈出，形成“麒麟阁十一功臣”。励精图治，减轻人民负担，恢复和发展农业生产 。
重视吏治，认为治国之道应以“霸道”“王道”杂治，反对专任儒术。对外关系上，本始二年联合乌孙国大破匈奴，导致匈奴呼韩邪单于率众来朝称臣。
为政举措：
宣帝在民间时就听说并知晓霍氏尊贵强盛日子长久，心中并不认为这是一件好事。他一即位，就明显感觉到了朝廷内部来自霍光集团的政治压力，在他登基之日谒见高庙时，霍光陪同他乘车前往，他觉得心里很害怕，如芒刺在背。
后来车骑将军张安世代替霍光骖乘，宣帝就安逸自在，感到非常安全亲近。有着丰富生活阅历的宣帝心里明白，自己初即位，仅凭皇帝之称不能与霍光相抗衡。
