“孔融让梨”的孔融究竟做了什么事，害了哥哥不说还祸及家人？
孔融其实真的没干什么很出格的事情，他只是收留了一个人，这个人叫张俭。东汉时期的朝堂有三股势力，他们分别是宦官、外戚还有清流名士。到了东汉末年，外戚已经不行了，只剩下宦官和清流们斗来斗去。张俭是名士，他灭了一个大宦官的门，然后开始逃亡。因为他和孔融的哥哥孔褒关系不错，就跑去了他家。
张俭去的时候，孔褒不在，只有一个孔融在看家。那时候的孔融年纪不大，张俭也没把所有的事情都告诉他，孔融便自作主张的把张俭留了下来。后来，张俭顺利逃脱了，但孔融和他的哥哥、母亲却被抓了起来。到了定罪的时候，这些审案的人发愁了，一个案子三个犯人，到底应该把罪名给谁呢？
孔融觉得是自己收留了张俭，应该把罪名给他，但孔褒觉得张俭是奔着自己来的，应该让自己承担罪责。两个人的母亲说，自己是年纪最大的，理应来承担责任。他们争论到最后，审案的人也不知道该怎么办了，他们上报了朝廷，最后把罪名给了孔褒。后来，孔褒被处死，而孔融的名声却越来越好了。
孔融是孔子的后人，也是三国里的神童，在士林里面名声很响。袁绍、曹操和刘备等人都对他很尊重，也希望他能到自己那边去，但孔融这个人比较桀骜。他后来去了曹营，却一直和曹操对着干，曹操禁酒他不同意，曹操北伐他也反对，最后曹操忍不下去了，他杀了孔融，连带着孔融的两个儿子，这算是对孔融任性的惩罚吧！
“孔融让梨”的男主角居然死于不孝？这事是被诬陷的还是真实情况？
“不孝”只是一个借口，孔融是被曹操处死的，而且株连家族。
孔融在当时是豪族，孔子后代世孙，而且自幼聪颖，很早便出名，他的政治理念是匡扶汉室。这一点曹操起初和孔融是一致的，两人开始的关系还是不错的，但后来事情发展我们都知道，天下形势不断变法，随着曹操势力的壮大，他的政治理念也随之变化。但孔融匡扶汉室的立场始终未变，曹操“挟天子以令诸侯”等行为，在孔融看来是可耻的。
孔融言辞确实比较激烈，但凡曹操有不同的观点，便处处针对他。曹操攻下邺城后，曹丕霸占了袁熙的妻子甄宓，孔融专门给曹操写信，拿武王伐纣，将妲己送给周公的例子来暗讽曹操父子俩。
还有曹操向汉献帝提出按照汉制封赏诸侯，而孔融却上表汉献帝，颍川、南阳、陈留、上党等郡不能封赏给诸侯，而上述地方正是曹操想要的，这不明显专门针对曹操；另外曹操认为酒可亡国，所以在全国颁布了禁酒令，而孔融又专门写了一片《难曹公表制禁酒书》来怼曹操。
面对孔融的处处针对，曹操自然怀恨在心，所以就找了几个罪名处死了孔融。不孝就是其中之一。孔融曾经发表言论，认为孩子是父亲发泄情欲的产物，母亲怀胎十月的过程就像器物暂时寄存在瓶子里，分离后器物与瓶子便没关系了。这中思想在当时确实很超前了，被认为大逆不道的言论。
还是要了解下孔融发表该言论的背景。三国时代的社会风气儒学已然是一种形式化的存在，”孝“变成了一种假名节。在孔融看来这种虚伪的名节就像一只蛊虫，败坏了真名节，他的这种言论是对当时社会风气的讽刺。所以不了解真实情况的人不要被一两句话蒙蔽了。
孔融让梨的故事我们都知道，可为什么孔融最后却以不孝的罪名被杀？
孔融是孔子的二十世孙，孔融因为在四岁的时候，能让梨，他的故事还被写进了三字经，按道理说，孔融应该是一个有孝，有德行的人，那为什么却以不孝的罪名被杀呢，其实，他的罪名不仅如此，还有另外几条。
孔融当时是少府，曹操让军祭酒（郭嘉当过这个职位）路粹弹劾孔融，说孔融在做北海太守的时候，就招兵买马，有不轨之心，还说：天下的，何必是姓刘的呢？孔融与孙权的使者谈话的时候，诽谤朝廷。
孔融是九卿之一，却不遵守朝廷的礼仪，而且和祢衡乱说话，说什么父亲与儿子没有什么关系，母亲与儿子也没有什么关系，祢衡说孔融是孔子再世，孔融说祢衡是颜回再生，孔融是大逆不道，应该杀死，最后孔融全家被杀。
至于孔融有没有说过那样的话，这个就不得而知了，但总的来说，那只是借口之一，因为孔融之所以会被，因为他得罪了曹操，而他为什么要得罪曹操，应该是看不惯曹操挟天子以令诸侯，我们可以从几件小事看出孔融和曹操两人的矛盾。
曹操攻破邺城时，曹操的儿子曹丕就私娶了袁绍的儿媳甄姬，孔融就写信给曹操说：周武王伐纣，把妲已赏给了周公旦（周公旦是周武王的弟弟），曹操看了，觉得没听过这个事情呀，就问这个事情的出处，孔融说：从现在的事情推出来的。
曹操征乌桓的时候，孔融又出来说：大将军既然要远征，那以前肃慎不进贡木苦矢（用来做箭头），丁零人在北海偷了苏武的牛羊，不如一起征讨吧。曹操要禁酒，孔融又出来反对。
像这样的事情，还有很多，所以曹操自然对孔融十分不满，但毕竟孔融是孔子的后代，在朝廷的名气也很大，所以必然得找一些罪名来定孔融的罪，说白了，就是曹操要孔融死，孔融不得不死。
孔融让梨，最后孔融的死因却是不忠不孝，他的实力真与名声匹配吗？
前言："才疏意广终无就，已兆清虚西晋风"说的就是孔融。孔融在中国几乎是家喻户晓的人物，从小孔融让梨的故事就深入人心，其实这就是在宣传儒家文化，可能单看孔融让梨这件事我们会觉得，孔融这孩子挺懂事，长大一定是一个懂事孝顺的好孩子。但是就这样一个好孩子，最后死因确实不忠不孝，让人大跌眼镜。后世对孔融的评价有褒有贬，今天我们来客观的评价一下孔融这个人。
一， 孔融简介
大家对孔融的印象大致分为三类，一类是孔融让梨是一个乖娃娃，二类是这人就是一个志大才疏的喷子，三类就是孔融才识过人，生不逢时罢了。
其实孔融确实是一个比较著名的喷子，而且敢喷曹操，要是有陈琳的才华或许也不至于被曹操杀死，但是他的文笔好像逊色于陈琳。作为孔子的后人，他的文化造诣也算是比较高，毕竟被称为建安七子，才华方面应该没有太多水分，因为曹丕都曾经赞扬过他，曹丕本身也是一个文学成就比较高的君主。
二， 孔融的正面史实
1. 北海为相
孔融刚入朝政的时候，是董卓控制着朝廷大权。董卓这个人比较心急，尚父没有当多久就着急着要把汉献帝撵下台，这个时候孔融还是虎门中郎将，主要的工作任务就是管好皇帝的警卫团。作为一个连曹操都敢喷的人，董卓算啥，于是看明白董卓的用意之后直接开喷。
按照董卓的脾气，今天孔融喷他，估计明天孔融就直接入土了，但是董卓不敢这样做，主要因为孔融可是孔子的后代，孔圣人的后代，这要是随便杀了天下儒生均心寒，那么董卓可能无人可用。所以董卓只能眼不见心不烦，把他送到北海。
北海这个地方就是现在的潍坊地区，那个时候古代只有黄河流域才算是比较发达的地区，往南往北都是偏远山区，山高皇帝远，意味着盗匪，特别是当时的黄巾军很多。不过孔融既然是孔圣人的后人，自然是教化人很有一套，很快就把参加黄巾军的人给教化回来，让他们读书习字，任人唯贤，收纳天下贤士，把北海治理的井井有条。
但是后来遭到了黄巾军的打击报复，被困在城中，于是孔融选择向刘备求援。当时刘备也没有啥名气，听到孔融请求自己援救，开心的不得了，立马派兵解了孔融的围。孔融选择让刘备救他，估摸着也是因为刘备是汉室宗亲，自己遵从的是儒术，所以不可能找那些篡汉逆贼来救自己。
小结：孔融北海为相，确实将原来盗贼肆掠，黄巾军纵横的北海治理的井井有条，算是他政治上最大的成就，当时人还称其为孔北海，一时间受到天下士人的尊重。但是他请了刘备来帮自己，其实多少为自己埋下了祸根，这么一个刚直的人，受了刘备的恩惠，未来必定会为刘备说话。
2. 文学成就
被称为建安七子可不是浪得虚名的，他的文章非常之尖锐，和他的为人一样，比较刚强。文章的内容写的也是积极向上的，推崇儒术，宣扬用人举贤等等。连曹丕都夸奖他好像班固和扬雄一般有文采。
三，负面事实
1. 口出不孝之言
其实是他们自己对自己封建认知产生了怀疑，但是确实说出了大逆不道的话。当年不是说孔融让梨的故事多么感人，多么懂得谦让吗？成年后孔融还说过这样一句话：父母生孩子其实不是真的多心疼这个孩子，而是他们自己的生理欲望罢了，母亲其实就是一个容器。你能信这句话是建安七子，从小让梨的孔圣人的后人孔融说出来的吗？他一面是劝人遵从孝道，一面又出此言论，实在是让人觉得这人太虚伪了吧，一点道德观念都没有。估计孔子要是知道非要从棺材板里冲出来敲他几下。
四，死因
曹操给他安的罪名就是不忠不孝之人。说实话这个说法放在当时是没有说服力的，因为在天下人眼里这个人可是孔子的后人，而且学术成就很高，把北海治理的很好，为啥就成了不忠不孝，莫非是你曹孟德故意加罪与他？
1. 多次上谏驳斥曹操
这个人最大的性格缺点就是喜欢抨击别人，估计也是自持孔圣人后人，又有点学问政绩就飘了。当年曹操禁酒，为了剩下粮食，毕竟自己四处四处作战怎么可以少了粮食，于是出此政策。但是孔融这下可不愿意了，决定上书抨击曹操的这种做法。曹操的儿子曹丕娶了袁绍的老婆，他也要写信去骂人家曹操，说实话，这样的口无遮拦在官场上要不是看他是当时的学士，估计脑袋十个都不够掉了。
2. 言论有违伦理
我们说人是需要讲道理的，但是人在讲感情的时候最好不好讲道理，但是孔融就是典型的什么都要讲道理，就像上面提到的父母生子言论，这放在哪个时代都是不被认可的。虽然听他讲的好像有道理，道理是有，但是人性、伦理全无，那么和动物又有什么区别呢？
3. 政治立场有误
孔融这点还是非常值得敬佩的，他一直尊崇汉室，认为曹操和袁绍都是篡汉的逆贼，这点和他的儒家思想很符合。所以他一直都偏向于刘备，毕竟刘备也是刘家的后人，荀彧虽然也是维护汉朝，但是起码还是看得懂形势，正是因为处处与曹操作对，所以曹操更是容不得他。
小结：曹操开始不杀他，是因为当时孔融在学术界还是很有名声的，就算他骂自己，政治立场不同，也不好找理由直接杀了孔融。但是孔融竟然说出来大逆不道之言，所以曹操有了借口，直接将其全家抄斩。
总结：孔融的一生，文学成就是有的，政治成就是有的，错就错在和杨修一样，长了一个大嘴巴子，什么都想去说，最后祸从口出，葬送了自己的性命。对于汉室，他是至始至终的忠诚，对于儒家学术，他是一个虚伪的推崇者。
