可以介绍一下名扬天下的国宝级文物马踏飞燕吗？
1969年9月，甘肃武威新鲜公社村民在雷台南部挖掘防空洞时，几镢头下去，发现了一间用青砖砌成的墓室，里面整齐堆放着铜人、铜牛、铜车和铜马，旁边两座棺床上摆放着尸骨架。
一座尘封多年的神秘古墓被揭开面纱。
11月3日，甘肃考古工作者对墓穴进行了考古勘探，最终该墓穴出土了铜人、铜车、铜马、铜牛和陶器等231件文物，其中铜马39匹，它们神态各异、活灵活灵，艺术价值最高的是一匹铜奔马。
墓葬出土的铜人俑当中，4件女俑背后刻着“张氏婢”字样，8件男俑背后刻着“张氏奴”字样，一只陶碗底部刻着“张家奴字益宗”铭文，由此推断，该墓穴的主人应该姓张。
考古工作者通过对铭文等研究，分析出墓穴主人当时地位、身份和职业等，判断出这位墓主人生前四次被册封为将军，兼任过河西四郡之首武威郡郡守，至于如何推断的就不得而知了。
雷台汉墓出土的铜马上还清楚印刻着“张君前夫人”和“张君后夫人”的铭文，《汉书》所载，“夫人”即“列侯之妻称夫人”，所以断定，这位墓主人的最高身份是诸侯。
那匹最具艺术价值的铜奔马，身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克，矫捷健美，马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷灵活，三足腾空而起向前飞驰，剩下一足轻踩飞燕。
从整体造型来看，是一匹躯体庞大的骏马正踏在一只飞驰中的龙雀背上，那只小小的龙雀惊恐地回头观望，这座惟妙惟肖的铜奔马展现了骏马凌空奔腾、疾速奔跑的雄姿。
这就是名扬天下的“马踏飞燕”！
马踏飞燕，是东汉艺术成就的集大成者，也是中国古代雕塑艺术的稀世珍宝，代表了东汉时期艺术成就的巅峰水平。
其一张一驰的神采表现力，令人叫绝的创作构思和高明的铸造工艺，让人赞叹不已。塑造一匹身姿矫健的骏马并非难事，但在静物中表现出动感，要展现一匹良驹日行千里的神速，绝非易事。
确实非常惊叹于古代籍籍无名的艺术家的独具匠心，他们将满腔的热忱赋予在了作品中，尤其大胆而夸张的巧妙构思，让骏马后蹄踏上一只凌空飞翔的燕子。
如此让小小的燕子与壮大的骏马相对比，让飞燕与奔马的速度有目共睹，奔腾中骏马的动态凝结在了一个相对静止的空间里，以静衬动，让这匹静态的铜奔马立刻有了生命力。
马踏飞燕是古代艺术家经过精心设计的，既符为力学原理，又使奔马的轻盈和物体稳定双双得到完美解决，这正是它的高超和高明之处。
具体而言，鸟形底座平，与地面接触面积大，鸟的头、双翅、尾呈现伸展状态，增大了稳定性，这道理正如三角支架，所以使马的重心通过足踏于飞燕背上而能保持平稳，构思之精巧无出其右。
马踏飞燕呈现了力的感觉，又传达了动的节奏，马的速度又超过了燕子，在矫健飞驰中展现了速度的壮美，让人赞叹这是一匹力与美相结合的“飞马”。
马踏飞燕不是一般意义上的殉葬品，而是墓主人生前供奉过的马神，寄托这位将军死后灵魂升天的祈愿。
马踏飞燕是我国知名文物之一，颇具考古价值和历史研究价值，国家也将其定为中国旅游业的形象标志并广为传播。
中国历史长河里，从来都不缺才华非凡的能工巧匠和天才艺术家，他们留给后世的艺术瑰宝，让世人叹为观止，他们为中华文化的发展和传承，做出了不朽的贡献。
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《马踏飞燕》的象征意义
马踏飞燕为我国古代雕塑艺术史上神奇而稀有的瑰宝，现为中国旅游图形标志，既体现了中国旅游文化的深厚低蕴，而且象征着中华民族的腾飞！
意思是：奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰；飞燕是用来比喻良马之神速。
马是古代陆地上速度的象征，而燕子是天空中速度的象征。马踏在飞燕身上，有一种“天马行空，无所羁缚”的感觉，充满体现了自由与开放！马踏飞燕具有的蓬勃生命力和一往无前的气势，更是中华民族的象征！
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东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。
东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。
东汉铜奔马在1983年10月被国家旅游局确定为中国旅游标志，1986年被定为国宝级文物，2002年1月被列入《首批禁止出国（境） 展览文物目录》。
东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上，小龙雀吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。
铜奔马微微地偏向一侧的头高昂着，前面头顶的鬃毛和后面的马尾一致向后方飘飞，浑圆的躯体呈流线型，四肢动感强烈，三蹄腾空，右后蹄踏一展翅奋飞、回首惊视的“风神鸟”龙雀。
东汉铜奔马是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。汉朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合被神化和奉颂。
汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。铜奔马别具一格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。汉代开拓疆域，通西域，设河西四郡，马发挥了独特的作用。
根据河西汉简的记载：马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方面。史料记载，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。
参考资料：东汉铜奔马-百度百科
“马踏飞燕”究竟有何特别之处？为何它能成中国旅游标志？
因为马踏飞燕属于国宝级文物，是中国古代青铜器中最精品的的了，是我国不可多得的绝世珍品，文物自身也汇集了非常多的中国文化。
马踏飞燕于一九六九年十月出土于甘肃武威的一座将军墓内，据考古人员研究发现，此墓属于东汉灵帝时期，刚开始马踏飞燕并没有引起考古人员的注意，也没有人认为它有多打的价值，而它到现在非常出名很大一部分原因就是因为郭沫若。郭沫若第一眼看到这个文物时就被它的样子所吸引，郭沫若感到非常惊讶，对整个文物的设计都充满了欣赏之情，马踏飞燕其精美的造型、做工以及他独特的设计，让郭沫若大为感叹。于是亲自进行宣传，后来也文物在北京展出，一经展出，便收获了大批好评，从那时候马踏飞燕就开始慢慢的被世人熟知。在1985年，中国国家旅游局选定“马踏飞燕”作为中国旅游业的图像标志。在2003年还被国家列为首批禁止出国展览的文物之一，在当时能有这种待遇的文物绝对是屈指可数，都象征了它们在文物届的地位。
马踏飞燕一直到现在都能让人感受到它独特的历史气息，以及它令我们震惊的设计，约两千年前的古人就有如此富有想象的设计以及精巧的做工技术，他自身天马行空的姿态，那种让我们感受到的磅礴、一往无前的的气势，也更能代表我国向前发展的象征。
马踏飞燕被选为中国旅游局的标志时，给出的解释含义就称马踏飞燕天马行空，逸兴遄飞，无所羁缚，是奋进的象征，象征着中国数千年光辉灿烂的旅游文化历史，显示文明古国的伟大形象。及时跨越数千年，我们依然能感受到他带给我们的力量。
马踏飞燕为什么被选为中国旅游业的标志？
“马踏飞燕”雕塑是由黑河市旅游局今年6月按照国家旅游局相关标准组织施工建造，主体由紫铜锻造的马踏飞燕、地球和钢混结构的长城烽火台、基座组成。顶部“马踏飞燕”是中国旅游标志，骏马奋蹄于地球之上，表现了旅游产业与时俱进、蓬勃发展的时代风貌。
中部的浮雕地球，正面是中华人民共和国版图，喻示旅游城市要向国际化、现代化目标奋进；下面的烽火台，寓意中国万里长城，表明中国旅游业历史源远流长和城市旅游业在中国旅游业中占有重要地位。
1983年国家旅游局经过多种方案的比较和研究，确定选用这尊“马超龙雀”铜像作为中国旅游业的图形标志。
扩展资料
作为中国旅游标志，“马超龙雀”是规范定义，寓意着中国旅游腾飞、跨越和超越发展之义，对中国旅游业产生了深远影响；同时作为国家一级文物，它还象征着中国文化的博大精深，寓意中国文化在当代全球文化中有着相当重要的体量和位置。
参考资料来源：旅游中国－黑河中国优秀旅游城市标志“马踏飞燕”雕塑落成
中国新闻网－“马超龙雀”真名在此 中国旅游标志名称别再叫乱
“马踏飞燕”有何那么具有时代的代表性？
因为“马踏飞燕”实在是一件太特别的文物，汇集了太多中国文化的元素。马踏飞燕也称马超龙雀，是东汉青铜艺术的杰出代表。
“马踏飞燕”是个俗称，这件文物的正式名称是“铜奔马”，出土于甘肃武威雷台晋墓。 选择将“马踏飞燕”作为旅游行业标志，主要出于以下三点考虑：
一是20世纪80年代，外国游客对中国悠久的历史文化最感兴趣。“马踏飞燕”无论是历史价值、文化价值还是艺术价值，都能代表中国数千年的灿烂文化，有利于吸引外国游客；
二是自古以来，马就是重要的交通工具和旅行工具，与旅游有一定关系；
三是马具有积极上进、一马当先的精神象征。旅游业处于初创期，需要这种积极向上的精神，也预示着中国旅游行业繁荣发展、方兴未艾、前程似锦。
马在中国文化中是一种积极向上的象征，龙马精神、一马当先，上世纪八十年代初，中国正处于改革开放初期，百废俱兴，正需要这种积极向上的奋斗精神。故而马踏飞燕作为旅游标志，也是寓意着中国旅游事业繁荣发展，前程似锦。东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马等，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓。刚开始并没有被认为有多大价值，一直被埋没在众多出土文物中。他的出名源于郭沫若，郭沫若第一次见到他就被它的样子所惊讶，后来他亲自在北京进行宣传，知道马踏飞燕在北京展出，才大获好评，被世人所熟知。
