流传百年的民间神秘组织—赊刀人，都有过哪些实现的预言？
那个时候的米价就是八十文，在普通老百姓的眼中，从八十文降到十八文是不可能会发生的事情，所以每个人也都觉得不以为然，可令人感到惊讶的是，时间一晃到了光绪初年，米价却真的跌到了十几文钱，可是射赊刀人也没有出现。
直到1878年的7月，奉化县又来了神秘的赊刀人，和当年的人一样，只卖刀不收钱，只是会记账，并且在走之前会留下一则预言，这个时候老百姓就纷纷地选择了相信他。有人将此事告到了官府，官府的人便要抓这群赊刀人，可是却一个人也没有抓到。这件事情，出自于1878年7月的《申报》。
赊刀人的起源其实可以追溯到宋朝，并且大多数的赊刀人都说自己师承鬼谷子。关于这群神秘的赊刀人，他们到底有什么样的能力，我们也无法确定，但是现在比较认可的一种观点就是这群赊刀人其实就是一群头脑聪明的商贩而已，他们是以收刀的方式进行最原始的风险投资。由于以前信息不发达，村落也不会一直变动，而赊刀人会全国各地的游走，积累了许多经验，再凭着自己的分析，利用农村信息不流通的特点，留下所谓的预言。
而他们都自称师承鬼谷子，只是为了营造神秘色彩，再加上老百姓的相互之间相传，人们就只能记下那些已经应验的预言，所以才对赊刀人这个职业增加了信任感。每个人都会对未来发生的事充满期待，而总会有一些人会“预言”未来发生的事情，比如唐代的袁天罡就预言了唐朝后来两千年的历史，美洲也曾有玛雅人的预言，毕竟未知的世界有很多意想不到的事情发生，预言其实也是对未来的一种寄托。
赊刀人为何消失了？赊刀人的预言是什么？
赊刀人这个称呼，应该有很多人都是听说过的，这是一个很神秘的群体，他们走街串巷，身上带着各种刀，不管是剪刀还是菜刀都有，但是他们却和一般卖刀的人很不一样，他们的刀虽然卖，却不是随便谁都卖，也不是靠收钱来卖刀，而是“赊”。这样的人的确是非常奇怪的，更奇怪的是他们经常会有一些听起来很神秘的言论，像是一种预言。那么究竟赊刀人到底是一群什么样的人，他们后来又是怎么消失的呢?赊刀人所说的预言又到底是什么呢?
1.赊刀人是什么
在六、七十年代的中国农村，经常游走着一个个头戴斗笠的赊刀人。没有人知道他们从哪里来，也不知道他们要到哪里去。只听见他们操一口南方口音，古铜色的脸庞充满自信，不苟言笑的表情更给他们增添了几分神秘色彩;更让人感到神秘的，是他们卖刀的方式。
他们在推销菜刀的时候，不像其它生意人一样，边走便吆喝，而是在村中的大队部或者学校门口停下脚步，时间也选择在人们上工前或者收工后。这些卖刀人开始并不着急推销自己的刀子;而是站在那里说段山东快板：闲言碎语不多讲，表一表好汉武二郎。或者在一首接一首唱红歌。等人围拢过来了，就开始慢条斯理地推销菜刀和剪刀。
他们首先不遗余力地演示菜刀如何削铁如泥，剪刀如何得心应手;然后喋喋不休地细数着着菜刀和剪刀更多优点。不外乎刀子用的钢淬火时候如何讲究，锻造的时候如何用心，打磨的时候如何用技巧。只把那些憨厚淳朴的村里听得两眼发直，似乎卖刀人手里拿的不是菜刀，而是英雄手里的干将莫邪。
总而言之就是告诉人门，他手里的菜刀和剪刀跟店里卖的不一样，不一样的不仅是卖刀人手里的菜刀剪子，还有他们的销售方式。卖刀人言之凿凿地告诉村民，他们的刀子千锤百炼，可以百年不坏，永不生锈，永不卷刃。
2.赊刀人卖刀
通常最后会郑重告诉大家：“为了解除大家的后顾之忧，我这刀子不卖只赊，什么时候来收钱呢?第一，等什么时候，土地承包了。第二，等什么时候家家户户实现楼上楼下、电灯电话了我再回来收钱。”
村民一听，全愣在那了。要知道那时候整天批刘少奇的三自一包四大自由，割资本主义尾巴，说白了就是批判土地承包的，刘少奇都批倒批臭了，土地还会再承包吗?还有，那时候农村人住的大都是低矮的房子，有的人住的还是茅草房，能住上大瓦房的人寥寥无几。电话更是像大熊猫一样稀罕。至于说家家都能户户楼上楼下，电灯电话那更是痴人说梦，还不知道猴年马月呢。
如此说来，这菜刀、剪刀不是白捡吗?想到这里，大家都跃跃欲试，于是村民就开门见山地问刀子多少钱一把。卖刀人说了，我这刀三十块钱一把。人群中有人喊“你宰人吧?太贵了。”卖刀人解释说，一分价钱一分货，我也知道供销社的菜刀两块钱一把。可是那刀子能用多久大家也心里有数。何况我这是赊刀子。
这时候有人问了，你这刀子卖不卖呀?卖刀人说，原则上不卖只赊，真不想赊的话，一把刀子10块钱，等于白送了，够我吃饭、住店就成。不一会的工夫，卖刀人带来的刀子、剪子已经所剩无几。
尽管大家觉得赊刀子就像白捡，但还是有一半的人是回家拿钱买的。因为那时候整天讲阶级斗争，让大家提高警惕防止坏人，赊刀子一定要给人家留下自己的住址和姓名，这让好多人心里不踏实。
赊账虽然说等于白捡，但淳朴的村民觉得这样心里不踏实，所以好多人还是拿钱来买了。后来，改革开放，农村的变化翻天覆地，农村不仅真的实行了土地承包，还实现了电灯、电话。这时候，村里人想起赊刀人的时候都赞叹不已，说他们是孔明下凡、料事如神。也有人说这些卖刀人是小平同志专门派来安慰大家的，给大家带来一线希望。
3.赊刀人的真实身份
不管怎么说，大家都有钱了，卖刀人真的来了，一把菜刀对腰包鼓起来的人三十块钱已经不算什么。
这样说来，这赊刀人真像个传说，神秘兮兮，好像他们真能预见未来。但仔细分析不难知道，其实那只是卖刀人的一种营销方式。
他们首先把赊刀子的价格故意定的非常高，然后故意把要账的条件设定的高不可攀。再抓住村民一部分人胆小怕事不敢不愿赊账的心理，把菜刀和剪子卖出去。
因为他们进货渠道直接，每把刀子进价也就5毛钱，供销社的菜刀价格是垄断价格，已经是暴利了。他们卖10块钱一把利润惊人。哪怕是赊出20把，现金卖出了10把，30把刀子的成本也就15元，而卖出十把收入85元，这样还是净赚了85元。
这种营销方法虽然经典，但还是有点缺德。在乡下卖小鸭子的的商贩也是这种模式的营销，两者有异曲同工之妙。过去农村人买鸭子不是养大了杀吃的，而是要让鸭子产蛋卖钱的。所以大家都想买母鸭子，可是小鸭看不出公母，大家都担心买到公鸭子。毕竟大家喂鸭子的粮食有限，买到公鸭对农民来说就赔大了。
卖鸭子的看透了大家这个心理，就在卖鸭的方式上玩花招。他们往往说自己的鸭子全都是母鸭，没有一个公鸭。会用脑子的都能听出这分明是鬼话，鸭蛋怎么能区分公母呢?但买鸭子的说了，如果你们担心不是母鸭，我可以赊账，如果有一只公鸭，我分文不要。
结果大家在赊账的时候发现，赊账和现金买鸭子价格相差太大。给现钱的话，一只鸭子2块，赊账的话，要五块钱。好多人就在心里盘算，人家敢赊账就说明这里头没有公鸭，既然没有公鸭为什么要赊账呢，几个月后卖鸭人就会来收账，赊账的话，一只鸭子要多掏一倍多的价格。20只就多掏了60块钱，等于多掏两个月的工资呢，于是好多人选择了现金买鸭子。
结果呢，不用说你也猜到了，那里头一定有不少公鸭，“男女比例”都在一个正常的范围内，那是自然规律;现金买鸭子的人掏了冤枉钱，买鸭子赊账的人倒是占了便宜。
总之，从南京，到北京，买的没有卖的精。真是城市套路深，我要回农村。农村路太滑，人心更复杂呀。
文章结尾纯属逗乐，不要上纲上线，对号入错。
“赊刀人”留下预言，免费赊刀，不怕被赖账吗，他们到底图什么？
5000年中华文明史上，出现过很多古老的职业，斗转星移，有些职业消失于历史长河，有些依然传承至今，还有的虽说没消亡，却披上了神秘外衣，比如民间“赊刀人”。
赊刀人是少数流传至今，且在民间留下古老传说的职业，相传传承至鬼谷子一脉，带着一丝诡秘。所谓“赊刀人”，其实就是一群走街串巷的货郎，他们将农家菜刀、镰刀等刀具，以略高于市场价售卖，但不会马上收钱，通常赊刀人会留下一句谶语，比如“米价跌到5毛钱一斤时再来收钱”、“楼上楼下、电灯电话时再来收钱”，等等诸如此类的谶语预言。
那么，赊刀人究竟是怎样的存在，他们到陌生的地方免费赊刀，不怕被赖账吗，到底图什么？神秘的赊刀人，真有预言未来的能力，还是一场江湖骗局呢？
实际上，赊刀人确实存在，虽然如今少了，但在民间还是不时能见到。赊刀人其实并没有那么神秘，也非鬼谷子传人，“赊刀”只是一种普通的营销手段罢了。
据考证，最早的“赊刀人”出现在宋朝，当时叫卜卖，一些商贩卖货时分文不取，但会留下一句谶语，如咱们上文所说，等到谶语实现的那天，再上门来收钱。卜卖大多是一些锅碗盆瓢等生活用品，此后逐渐演化成了售卖刀具，进而有了“赊刀人”的说法。
很多人会有疑问，商贩们就好好卖东西就得了，干嘛非要赊给陌生人呢？万一将来人家不认账，那不就亏了吗？其实，这里存在一套逻辑。
首先，赊刀人所售卖的刀具，由于当下不用出钱，会给人一种占了便宜的心理，刺激购买欲望。而且赊刀人立下的谶语，与当下物价或现实存在很大差距，因此很多人不相信有那么一天，总觉得一定不会出现，抱着占便宜的心态，购买意愿被大大提高，用现代话说，就叫“预期心理”。
如此操作，一些本来不打算购买的人群，也会鬼使神差的买一把，毕竟很多人只在乎眼前利益，不会考虑太长远，只要觉得当下赚到就够了。
那么赊刀人这样的做法会亏本吗？短期看只出不进亏了，但长期看还是有效益的。赊刀人留下的谶语，通常和生活息息相关，比如一些农产品的价格，本身波动就很大，几年甚至十几年中价格大幅上升或下降的情况，有很大几率会出现。
再比如对未来社会的描述，只要不发生大的变动，一般都能实现，毕竟社会是向前发展的。对于赊刀人来说，这更像是一次长期的投资行为。
那么，万一别人几年，或者十几年后赖账了，不承认咋办呢？这也不用太担心，一般人是不会赖账的，毕竟都是日常生活用品，不是天价的东西。如果赖账，让自己的信誉受损不说，心理也会产生阴影，因为赊刀人早已被传得神乎其神，被包装成洞察天机的人，面对一个几年、十几年前就能准确预言的人，就问你怕不怕，你还敢赖账？
因此，赊刀人并没有传言的那么玄乎，就是一种普通职业，只不过他的营销方式比较特殊罢了。赊刀人也不存在什么神通，所谓预言未来的能力，其实并不比算命的高到哪。当然也不能说这是江湖骗局，只是一种你情我愿的售卖方式，仅此而已。
“赊刀人”，究竟有多么神秘？他又留下了哪些预言呢？
中国历史源远流长，上下五千年，职业多如牛毛，士农工商、三教九流，多不胜数。就拿“九流”来说，有“上九流”、“下九流”、“中九流”，却有一个神秘的职业“赊刀人”，一连跨了上、中、下三流。
159年前的“赊刀人”
根据《申报》记载：咸丰辛西年间，即清朝咸丰皇帝在位第11年，公元1861年，在浙江奉化有人载了一船的厨刀在岸边摆摊，刀不是用来卖的，是用来赊的。摊主说了一句话：今日米贵，每升至八十文，待降至十八文再来收钱。
这就是“赊刀人”，非常神秘和特殊的职业，把厨刀赊给别人，约定一个条件，或者是对未来做出预言，一旦条件成立或者预言成真，将会以10倍的价格来收账。这一职业其实不局限于“厨刀”，还有其它的锅饭瓢盆。
“赊刀人”的职业很古老，据说可以追溯到宋朝，他们自称是鬼谷子的传人，独特的交易方式被称为“卜卖”，约定的条件、预言被称为“谶语”。因为是封建社会，信息闭塞，加之民间信仰，所以很多人就抱着好奇的心态“赊刀”。
赊刀人一语成箴
咸丰辛酉年“赊刀人”的预言最后是成真了，出乎了所有人的意料。光绪小皇帝登基以后，大米的价格跌到了每升18文，可是当年的“赊刀人”已经不知所踪，也没有去浙江奉化收账。
咸丰辛酉年的“预言”之所以成真，很有可能是“赊刀人”打了个信息差。光绪初年米价下跌，实际上就是缺米了，钱贬值了；原因是光绪初年，公元1875年，丁戊奇荒，粮食不够，据说受灾人数达到千万人。
类似的事情还很多，比如上个世纪七八十年代，“赊刀人”就做出了这样的预言：“羊过千，牛过万，玉米以一斤一块钱。”以当时的物价来说，简直是天方夜谭，白白将刀具赊了出去，“赊刀人”的行为是很“愚蠢”的。
反观现在，一只羊的价格的确是过千元，牛的价格更不用说，“某师傅一年只杀一头牛”，有很多的预言都已成真。而数十年过去了，那些赊刀人却不见了踪影，很多人都很疑惑，他们究竟是什么来头？
赊刀人究竟是什么来头
从时间上来看，这群“赊刀人”是商人，发源于宋朝。宋朝虽说是中国历史上最羸弱的王朝，偏安东南，算不得正统，但是文化和经济却是第一，凭借着这两点，不是正统也是正统，日本人就很推崇宋朝。
当时的商业打破了时间和空间的限制，商业区和居住区没有明显的界限，白天、晚上都可以做生意，这样的商业环境自然会催生出“赊刀人”这样聪明的商人。
赊刀人经常“走江湖”，见多识广，自然懂得“包装”自己，推销商品，弄出一套鬼谷子的说辞，是“营销大师”。从这些“赊刀人”的预言中，可以看出他们都是从价格入手，对于市场规律和市场信息的捕捉是敏锐的。
