古代女孩最怕的处罚是什么
古代女子最害怕的酷刑是玉女登梯。
玉女登梯，名字听起来好听，有种仙女飘飘飞天的感觉，很有诗意，但是它却是我国古代唯一的女皇帝武则天用来处罚女子的酷刑。
具体内容，首先要求女囚犯身上一丝不挂，光是这一条就足以让所有女囚痛不欲生，因为在古代，女性是十分讲究贞洁，就算是在较为开放的唐朝这点也不例外。
介绍：
除了一丝不挂之外，行刑时要在女犯人的脖子上系上绳子，然后把她们赶到几米高的木桩子上去，在地上是插满木橛子的地板，在行刑时，处罚的人就是拉紧脖子上的绳子，如果你害怕而挣扎，越挣扎就会系得越紧。
本来一丝不苟就已经让女囚犯羞耻不已，还要这种施加这种酷刑，即使是再喂刚烈的女子也会感到害怕其实在执行过程中，很多人在刚开始的时候就已经被脖子上的绳子给勒死了，就是侥幸没有被勒死，最后也会被地上的木橛子给戳死。
古代女子最害怕的刑罚是什么这些刑罚让人生不如死
; 古代有很多刑罚都十分残忍，不仅仅是伤害肉体，更重要的是会直接摧毁精神，让人接受双重折磨。如果是处于死刑，那在古代都算是比较爽快的刑罚，而有些处罚内容则是会让人感到生不如死。男性和女性犯了法，受到的惩罚也会不一样，对于女子来说有一项她们最不愿意被施加的惩罚，这到底是什么呢?想了解的话，就来看看吧。
1、古代女子最害怕的刑罚
封建社会发明了很多骇人听闻的刑罚，除去最常见的浸猪笼、废宫，还有一种相对罕见的刑罚，名为墩刑。而墩刑被称为是古代女子最害怕的刑罚。
这种刑罚比较详细的描写可以在小说《白鹿原》中找到。《白鹿原》中描写田小娥被五六个人推到木杆之下，然后绑在了空中坠下的皮绳，被升到半空中，那些围观的人都十分兴奋的喊道，“墩死她!”。其中更多详细的这里就不多说了。
因为这种墩刑的记录相对较少，所以有人怀疑它是否真的存在。但是也有人反驳，艺术来源于生活，这种刑罚绝对不是凭空想象出来，它是真实存在与民间的私刑。这种刑罚在其他的历史文献中也有记载，不过不叫墩刑。在清朝的文献记载中，这种刑罚被更加详细的记录。
墩刑的刑具看起来十分普通，就是由五根大木桩和一根绳子组成。这五根木桩的高度需要在五米之上，然后将其中四根分别摆放在左右两侧，再将一根木桩横放在这四根木桩中间，这就是一个完整的“邢架”了。行刑的时候，将犯人剥光衣服之后，用绳子将人手或发辫捆绑住吊起来，绳子的那一头是行刑的汉子，他们会扯住绳子不停地上下放，让犯人在空中不停坠下升起。
不消片刻，受罚之人就会筋骨齐断，痛不欲生。不仅如此，这种刑罚还有针对女犯人的升级版。就是在地面钉上小木桩，然后让女犯人坠下置于其上受辱，让女犯人不仅受皮肉之苦，还要受到精神责罚，实在是残忍至极。
2、这些刑罚让人生不如死
出了墩刑，还有这些刑罚会让女性感到害怕，裸刑便是其中之一。顾名思义，裸刑就是让女性一丝不穿，在大街上面游行，受尽屈辱，这简直就是让女性生不如死。
邱二娘是咸丰皇帝在位时候的起义军首领，但是后来被手下背叛被捕入狱，受尽侮辱，一丝不穿在大街上面游行，在面对这样刑罚的时候，邱二娘依然不畏惧，昂首挺胸，正义凛然。陈硕贞，是唐朝时期的起义军女首领，也是第一个成为皇帝的人，比武则天的称呼还要早，当时更是自封“文佳皇帝”。但就算是这样，还是没有改变自己的命运，最后还会没有逃过镇压的行动，被刽子手扒光了衣服。
在古代的时候，女性是丝毫不能坦露的，在家里面也是大门不出二门不迈，要接受这样的刑罚，还不如一下子就死掉，唯有这几位女性在面对这样刑罚的时候，丝毫不惧，真的是让人震撼!
廖观音，是清末时期的一个起义女首领，在被镇压的时候抓住了，为了更好的羞辱她，就不让她穿衣服在大街上面游行，在面对这样事情的事情，她并没有在意自己的形态，而是一路上破口大骂，年仅17岁就被砍头了，这样的一生也是很可惜的，在花样的年纪，失去了生命。
其实在说到这个陈硕贞的时候，和武则天两个人之间还是一个相见恨晚的姐妹，看来陈硕贞没有实现自己当皇帝的梦想，被武则天实现了，真的是命运弄人啊!
古代公主最怕惩罚什么
古代公主最怕惩罚绳刑。
绳刑也是古代女子最怕的刑罚，所谓的绳刑就是对女犯逼供的残忍刑罚。
公主，是中国古代对皇女、王女、宗女的称号，简称为主，与公主对应的男性称号为王。
起源，《公羊传》曰‘天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之’，故谓之公主。”西周春秋爵称，可大致分为王、公、侯、伯、子、男六级。而在王即周天子以下就是公侯伯子男五等，周天子把女儿嫁给诸侯时，不亲自主持婚礼，让同为姬姓公爵级别的诸侯主婚，这便是“公主”的由来。并且因为周王室姓姬，所以周天子的女儿也称“王姬”，《诗经·召南·何彼_矣》就写到：“何彼_矣，美王姬也。”此后“王姬”也成为帝王的女儿的代称。诸侯之女也称为公主，《史记·吴起列传》记载“公叔为相，尚魏公主。”
帝王、诸侯之女的称号。周称王姬，战国始称公主。天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之，故谓之公主。在中国，最早周朝是称周天子的女儿为王姬。公主这名称则是从春秋战国时开始的。《史记·吕后本纪》裴_集解引如淳曰：“《公羊传》曰‘天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之’，故谓之公主。”当时各诸侯国的诸侯都称为公，周天子把女儿嫁给诸侯时，自己不主持婚礼，而叫同姓的诸侯主婚。“主”就是“主婚”之意，所以因为是诸侯主婚，天子的女儿就被称为“公主”了。当时诸侯的女儿也被成为“公主”，也称“郡主”。《史记·吴起列传》说“公叔为相，尚魏公主。”意思是公叔当了国相，娶魏国诸侯的女儿。《史记·六国所表三》“（秦）初以君主妻河。”这里的君主就是公主。妻河就是嫁给河伯为妻。古书上也常简称为主。
