太湖之中藏着一个“世外桃源”，始称小蓬莱，至今未与陆地相连
导读：
我国五大淡水湖中，位居第三的太湖，可谓是家喻户晓。作为为江苏省最大湖泊，太湖并没有吝啬，不仅把丰富的物产留给了周边，也把最美的风景留在了太湖岸边的城市。我们也都知道太湖是横跨江苏、浙江两省的，不过其三个方向是接壤江苏三座城市，其西依江苏常州、东近江苏苏州、北临江苏无锡，仅有南边一个方向与浙江省湖州市濒临。作为我国五大淡水湖之一的太湖，它有太多值得我们打卡的理由了，但是它也有很多是我们还未曾发现的风景，在苏州太湖之中就藏着一个“世外桃源”，始称“小蓬莱”，至今未与陆地相连。
我们去苏州赏太湖的湖光山色，首选的目的地还是位于天堂苏州西南隅的太湖之滨，占地面积21.5平方公里的苏州吴中太湖 旅游 区。这也不奇怪，毕竟苏州吴中太湖 旅游 区是国内首个以“太湖”为主线，其中包含了“中国碧螺春之乡”东山景区，“天下第一智慧山”穹窿山景区和“苏州最美的山村”旺山景区、太湖湖滨国家湿地公园以及周边太湖公园、西山景区、光福景区等8个景区，可以说是串连太湖古镇、江南山丘、生态自然村落以及半岛等文化元素的完整太湖主题“5A级景区”。
其实苏州太湖之中还藏着一个“世外桃源”，它既不在吴中太湖 旅游 区之中，而且至今未于陆地相连，它就是位于江苏省苏州市吴中区东山镇东南太湖中的——三山岛。三山岛并不大，面积不足2平方公里，这里是一大二小的山岛，相传因春秋末期有吴妃姊妹三人各居一峰而名，一为主岛三山，余名泽山、厥山，其主峰海拔81.2米。
三山岛，位于苏州城西南五十余公里的太湖之中，与陆地隔水相望，至今仍未通车，出入岛皆需用船。也正是因为这里至今未于陆地相连，所以这里并没有过度的开发，也没有工业的污染，得天独厚的自然地理环境，气候温和、四季分明，冬不太凉，夏不太炎，苍山碧水，风景幽美，宛若一处与世隔绝的“世外桃源”，早在明代三山岛被称之为“小蓬莱”，也因此这里素有“太湖小蓬莱”之美称。
与陆地并未相连的三山岛，生态环境保护的良好，这里的风景也是相当幽美的。古时，三山岛就有“十景之胜”，至今今日现存的依然有很多。有相传为吴妃姊妹梳妆台的姑亭；人称行山的板壁峰；以石着胜，传为吴王爱女之别官所在的叠石；与十二生肖之动物形状惟妙惟肖的十二生肖石；传说为关公练马所踩脚印的马脚印；始建于唐朝， 历史 上香火鼎盛，曾有房屋1080间的三峰寺；除此之外还有香炉石、牛背岩等等。
因为藏在太湖之中，与陆地并未相连，出入皆需船，知道三山岛的游客并不多。但是也正是因为它藏在太湖之中，知道的人不多，这里并未完整的开发，依然保存着原生态，宛若一处与世隔绝的“世外桃源”，是远离城市喧嚣，静下心来休生养息的一片净土。
太湖的历史
太湖古称震泽，又名"笠泽"，是古代滨海湖的遗迹，位于江苏和浙江两省的交界处，长江三角洲的南部。
大约在100万年前，太湖还是一个大海湾，后来逐渐与海隔绝，转入湖水淡化的过程，变成了内陆湖泊。
太湖面积2 425平方千米,湖岸线长达400公里，是我国第三大淡水湖。
太湖是平原水网区的大型浅水湖泊，湖区号称有48岛、72峰，湖光山色，相映生辉，其有不带雕琢的自然美，有“太湖天下秀”之称。
无锡山水、苏州园林、吴县洞庭东山和西山、宜兴洞天世界都是太湖地区的著名旅游胜地。
太湖地处江南水网的中心，河网调蓄量大，水位比较稳定，利于灌溉和航运。
太湖流域总面积36500km2，人口3400万，以不到全国0.4%的国土面积创造着约占全国1/8的国民生产总值，城市化水平居全国之首，乡镇工业发达，粮食产量占全国的3%，淡水鱼业产值也占有较高比重。
太湖平原气候温和湿润，水网稠密，土壤肥沃，是我国重要的商品粮基地和三大桑蚕基地之一，素以“鱼米之乡”而闻名。
太湖是我国东部近海区域最大的湖泊，也是我国的第三大淡水湖。
太湖以优美的湖光山色和灿烂的人文景观，闻名中外，是我国著名的风景名胜区，每年皆吸引着大量中外游人来此观光游览。
太湖位于富饶的沪、宁、杭三角地中心，是长江和钱塘江下游泥沙淤塞了古海湾而成的湖泊。
周围则群星捧月一般分布着淀泖湖群、阳澄湖群、洮滆湖群等。
纵横交织的江、河、溪、渎，把太湖与周围的大小湖荡串连起来，形成了极富特色的江南水乡。
太湖号称"三万六千顷，周围八百里"，但它的实际面积受到泥沙淤积和人为围湖造田等因素的影响，在形成以后多有变化。
今天的太湖，北临无锡，南濒湖州，西接宜兴，东邻苏州，水域面积约为2250平方千米。
太湖流域面积虽然小于鄱阳湖和洞庭湖，但这里气候温和，特产丰饶，自古以来就是闻名遐迩的鱼米之乡。
太湖水产丰富，盛产鱼虾，素有"太湖八百里，鱼虾捉不尽"的说法。
太湖历史称为“五湖”，是指菱湖、莫湖、胥湖、游湖和贡湖。
相传，远在四千多年前，我国治水祖师夏禹在太湖治理水患，开凿了三条主要水道，东江、娄江、吴淞江，沟通了太湖与大海的渠道，将洪水疏导入海。
这就是司马迁在《史记》中记载的“禹治水于吴，通渠三江五湖。
”太湖水面辽阔，东西二百里，南北一百二十里，广为三万六千顷。
太湖的美，美在有一个动人的历史故事，增添了迷人的色彩。
据历史记载，春秋末年，吴王夫差打败了越王勾践，越王被吴王困于会稽，俘至姑苏，事奉夫差。
后来范蠡献计，把民间美女西施献给了吴王夫差，使他朝歌夜舞，沉缅酒色，丧失斗志，终于使越王报仇雪恨，一举打败了吴国。
“平吴霸越”之功，范蠡被封为上将军。
但范蠡知道，鸟尽弓藏，兔死狗烹，这是封建社会的一条历史规律。
勾践这个人可与之共患难，不可与之共安乐，现在声名至尊，功高盖主，如不激流勇退，恐怕难以善终。
从中原回来之后，范蠡就向勾践说：“君王好好努力吧！请允许我从此辞去，以后不再进入越国了。
”勾践诧异：“你现在要离我而去，这是为什么？”勾践说：“我听说，做人臣的，君忧臣劳，君辱臣死。
从前君王受辱于会稽，而我之所以不死，就是为了辅佐君王成就霸业，现在君王的事业已成，而我该接受在会稽使君受辱之罚了。
”于是，范蠡悄然离开了越国。
有人看见，范蠡携带着西施，驾着一叶扁舟，出三江，泛五湖而去，杳然不知所向。
后来，经营产业，家资巨万，成为富翁，世称陶朱公，寿终正寝。
对于范蠡的功成身退，终得善果，历代的政治家和文人们感慨颇深，晚唐诗人汪遵写了《五湖》一诗，对范蠡的深谋远虑大加赞赏：“已立平吴霸越功，片帆高飏五湖风。
不知战国官荣者，谁似陶朱得始终？”因此，太湖借范蠡和西施的历史传说更俱声名。
至今，太湖里的蠡湖公园，陈列着各种碑刻和文物古迹，记载着历史的风云，当你在千步长廊里曲径通幽，移步换景之时，看着桃红柳绿的“西施庄”，眺望波光荡漾中的片片白帆和那如长虹卧波的宝界桥，更是让人们吊古追昔，遥想着当年范蠡和西施泛舟太湖的万种风情……
太湖为吴中胜地,历来即有许多异名,或谓之震泽、具区,或谓之五湖、洞庭,也有三山湖、湖亭、姑蔑.太湖的异名记载着太湖的变迁、太湖的社会情况、自然环境,以及历史上人们的相关语言、认识等.太湖异名表现出形状定名、特征定名及吴越古族语言性的特点.
太湖白鱼的相关传说
清代《太湖备考》上关于白虾的记载是太湖白虾甲天下，熟时色仍洁白。白虾的壳很薄很薄，周身通体透明，含丰富的蛋白质、维生素A、钙和铁。当地的渔民捞白虾的方法也很是奇特，不用网更不用钩。遂成为太湖上一景：用一把干树枝扎成捆然后用根长竹竿插入干树枝中再扎稳，将树枝投入水中，小虾就会自己往树枝里钻。到时候了，一把操起竹竿下的树枝回到船上，一阵拍打，小虾们就纷纷从树枝里落到船上。只可惜，我们在太湖上滞留的时间太短，否则真想择一个暮霭沉沉或淫雨霏霏的天气随那渔夫一起出渔，要么做个孤舟蓑笠翁要么做个姜太公，亲手将那串乱七八糟的树枝插进湖水里，然后美美地坐在船头，面对着烟波浩淼的湖光水色,悠闲的品上一口黄酒,嚼上一块香煎白鱼,静等小虾们乖乖地往我的树枝里钻，最后通通地落进我的肚皮被我大快朵颐。可惜，仓促之间，蓑笠翁和姜太公的美梦都未能如了愿。
1300多年前，太湖白鱼就被老百姓夸为无锡第一鱼。太湖白鱼又称太湖银刀，相传这名字的由来还有一个动人的传说。相传明朝末年，清兵打入太湖，苏州太湖渔民张三带领一帮人与南下的清兵在太湖一带激战，有次还攻入苏州城。一次，张三在湖上与清兵作战时，手臂中箭，手中大刀掉入湖中。他忍住剧痛，弯腰从湖中拾起一把银刀，向清兵杀去，清兵被他的神勇给镇住了，纷纷落荒而逃。张三再一瞧手中，原来是一条银光闪烁的白鱼，这样‘银刀’这个名字就叫开了。”
无锡民间传说与故事汇总
在无锡有一句世代相传的老话：沉落山阳县，氽（tǔn）出无锡城。关于这句话，有着一个流传已久的民间故事。
话说无锡原来叫“无雪”，为什么叫无雪呢？这还得从被淹没的山阳县说起。
传说，三万六千顷的太湖身下有一个山阳县。很久很久以前，山阳县里的人民不爱惜粮食。吃饭的时候，他们剩一半，扔一半，东抛西撒，糟蹋浪费。稻谷收场后，他们堆晒在露天，下雨天也不收，天晴也不晒，就放在那里让它发霉。渐渐的，霉气越积越多，直冲天宫。
玉皇大帝闻到气味以后，就拨开天上的云雾朝人间一看，只见山阳县的人民不把粮食不当回事。
“这还了得！”
玉帝怒气冲冲的说。
“看来山阳县的人都活的厌烦了，发场大水淹了这个地方！”
太白金星赶忙出班奏道：“殿下，山阳县也有好人，好人怎么办？”
玉帝想了一下，就对太白金星如此这般交代了一遍。太白金星领命来到人间，他摇身变成了乞丐，撑着拐杖来到了山阳县城街上。
当地有名的华孝子搀着母亲迎面走了过来，乞丐一个健步，不管三七二十一，背起孝子的母亲就跑。
孝子见母亲被人掳走了，急得一边追一边大喊：“快放下我母亲！快放下我母亲！”可是乞丐只当听不见，越跑越快。
不少好心人听到喊声，纷纷从屋里跑了出来，跟着华孝子一起追赶乞丐…
此时，天空下起了鹅毛大雪，不一会的功夫，地上就积了厚厚一层。乞丐见前面有一块地方没有雪，就自言自语的说：“这是块好地方，就停在这里吧。”说着，就把华孝子的母亲从背上放了下来。
等到华孝子与追赶的男女老少来到这块没有雪的地方，身后就传来了哗哗的水声。大家回头一看，已经是白茫茫的一片，山阳县被大水淹没不见了。大家再回头一看，乞丐也消失了。于是，大家就在神仙指点的地方住了下来。
这块地方因为没有雪，大家就叫它“无雪”。时间一长，“无雪”这地方也有了雪。于是，“无雪”又叫成了“无锡”（在无锡本地的方言中，“无雪”和“无锡”的发音相同）。
而这个故事，也就一直流传到了现在~
