千百年来人类一直都在争论，人类是否存在灵魂，现在有结论了吗？
关于人类有没有灵魂这个话题，千百年来一直是大家争论的话题。灵魂在宗教中被定义为存在于人类和生物之中的力量。中国有“三魂七魄”的说法，认为灵魂是由“魂”和“魄”组成的，而魂主要指精神，魄主要指身体。无神论者则认为世界上根本不存在灵魂。那么灵魂到底是否存在呢？
1907年4月，美国麻省理工大学的麦克杜格尔发表了一篇名为《关于灵魂是物质的假说并用实验证明灵魂物质的存在》的文章。在文章中他提到，如果人的灵魂真的存在的话，那么在人死亡的瞬间，灵魂离开人体，人的重量应该会下降。
麦克杜格尔为了证实他的说法，设计了一个实验。他设计了一种很灵敏的秤床，让快死的人睡在上面，然后一直精确的测量这个人在死亡瞬间的体重变化。
在实验过程中，麦克道高总共测量了6个人。其中在测量第一个病人时，他惊奇的发现，在病人死亡的瞬间，秤的指针快速下降到秤的下限条，而再也没有回弹回来。在这一瞬间，病人的体重下降了3/4盎司，相当于21.26克。不过可惜的是，在测量剩下的5个人时，并没有得到预想中的结果。
就在麦克杜格尔的文章发表后不久，克拉克博士对麦克杜格尔的实验专门撰文解释并同样发表在了《美国科学》杂志上。他认为人死后呼吸和血液循环功能停止，体温调节系统失效，血液无法再被肺部的新鲜空气冷却，从而导致人体温度马上升高，加速体液蒸发。人死亡后消失的21克重量并非是人的灵魂。
还有一些科学家对灵魂问题进行了研究，他们对100多例“濒死体验”的研究发现，绝大多数人在濒临死亡时都会感觉自己的灵魂离开了身体。但是，后来科学家们发现，所谓的“濒死体验”只不过是人类生理上强烈变化所引起的心理幻想。
除了科学的实验外，在民间也有很多关于灵魂的传说。在中国民间，有这样一种说法，一个人受到惊吓，他的灵魂就有可能出体，如果处理不好，这个人就会死亡。所以在有人因惊吓而昏迷的时候，有人就会举行一种“招魂”仪式，希望能帮助昏迷的人起死回生。
最新科学研究证实了灵魂的存在吗？
可能有些稀奇怪的人在实验室搞这个研究。但是科学承不承认取决于观察到的现象在权威实验室能不能重复。对于不能重复的数据科学界不于承认。科学不关心对物质不产生影响的，不可重复的事件。这是底线。 科学的发展已经为灵魂的存在提供了有力的证据
世界上不同民族的灵魂观念其具体内容各不相同，在漫长的历史演化过程中，这种观念更是发生了许多变化。但不管有多大差异，经历了多少变化，人类对于灵魂的定义在本质上仍然是相同的，那就是都是指一种存在于人的肉体之中，但又不同于人的物质肉体，而且在肉体死亡后仍然能够独立存活的生命体。
尽管关于灵魂的有无从古以来一直存在着争论，但在现代科学产生之前，由于宗教的巨大影响，相信灵魂存在的观念可以说深深的扎根于世界各个国家和民族人们的思想之中。而在现代科学产生之后，这种观念则遭到了科学前所未有的挑战。因为按照实证科学的标准，只有看得见摸得着的东西才是真实存在的，而灵魂则是看不见摸不着的，不可证性是它最突出的特点之一。因此，随着科学的日益昌盛，相信灵魂存在的人越来越少。
但问题是，实证科学虽然不能证明灵魂的存在，同样也不能证明灵魂的不存在，既然不能证明这一点，那又怎么能断定灵魂不存在呢？
令人欣喜的是，随着科学的发展和科学探索的深入，昔日科学与灵魂的对立如今正在不渐渐消解。今天，世界上不相信灵魂存在的科学家固然仍有许多，但也有不少科学家包括走在世界科技前沿的尖端科学家们赞同灵魂存在的观点，他们通过自己的科学实验对灵魂的奥秘进行了大量的探索，并取得了大量明显的成绩。
1963年获诺贝尔医学奖的英国科学家约翰．艾克理教授在他的获奖论文中说：“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质，这就是灵魂的构成。人体内蕴藏着一个非物质的思想与识力的‘我’，它控制着大脑，就好比人脑指挥电脑，它使大脑内的脑神经细胞发动工作，这种非物质的‘识我’，在肉体大脑死亡之后，仍然存在并仍能有生命活动形态，可以永生不灭”。
英国另一位著名科学家柏颇博士经过实验研究后，完全同意艾克理教授的结论。柏颇是二十世纪最杰出的科学家之一，他独创的“科学正统的辩证系统”理论，至今仍为世界科学家们所采用。他和艾克理都因特殊贡献的科学成就而被英国女王册封爵位。英国基勒学院的麦楷博士说：“至今仍无一种已知的学说和实验足以推翻艾克理和柏颇博士的生物有灵魂的理论”。
美国加州工学院著名神经生物学家史柏理博士，曾经以其分解人类大脑两半球的详细功能学说而获1981年诺贝尔医学奖。他说：“人的自我是一种崭新的必要的非物质，只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑，控制着大脑的每部分，制约着合计一百亿个脑神经细胞的机械功能的本能活动。”
全世界很有名的数学家约翰．冯．纽曼博士，曾经发明精密的数学定理，为新兴的“量子学”奠下基础。他也提出了惊人的新理论：“人体可能具有一种非物质的‘识我’控制肉体的大脑和遥控物质。”
美国维吉尼亚大学神经学系及心理系主任史谛文逊博士，根据科学家的灵魂不灭理论，用了二十多年的时间对灵魂不灭和转世轮回（再生）进行了大量的实际调查和研究论证，并出版了著作进行论述。他说：“有确凿的科学实验和现实事例的证据，证实东方古老的灵魂转世轮回的理论是真实的。”
1978年，诺贝尔医学奖的获得者，神经生理学家艾克尔斯总结他多年的研究经验，提出了一个惊人的新观点：大脑的兴奋并不等于精神和意识。他认为人有一个独立于大脑的“自觉精神”，大脑只是它的物质工具而已。他说：“我们每个人在胚胎发育或幼小的某个时期，就具有非物质的思维和自我领悟能力，这种人的‘灵魂’，使我们具备了人类的特征：意识、思考、爱。恨、怕等。”他推测，非物质的“自我”在物质大脑死亡后依然活着。
上述科学研究的大量成果足以表明，科学已经为灵魂的存在提供了有力的证据。
l 灵魂存在的科学证据：濒死体验
科学为灵魂存在提供的证据是有多方面的，其中最具影响也最有说服力的当数“濒死体验” (Near Death Experience, NDE)。
所谓“濒死体验”，指的是死而复生的人，也就是心脏停止跳动或大脑功能停止的人重新活过来后所叙述的死亡来临时刻的主观体验。
早在古希腊，哲学家柏拉图就曾记录过一个希腊士兵死而复活后回忆他进入彼岸世界的情景。研究表明，“濒死体验”是一种广泛存在的现象，不但古代有，现在也有；不但东方有，西方同样有。不同年龄、性别、民族、文化、职业和信仰的人群中都有大量的人有过这种体验。据美国著名的统计公司盖洛普公司调察估计，仅在美国就至少有1300万至今健在的成年人有过濒死体验，如果算上儿童，这数字将更加可观。
目前, 濒死体验现象正在吸引越来越多来自不同领域的研究者，其中很多是自己原来研究领域中的皎皎者。有关濒死研究的论文不断发表在国际权威医学杂志《柳叶刀》 (The Lancet)和《濒死体验研究》(The Journal of Near Death Studies)上。1978年，在一些学者的倡议下，国际濒死体验研究协会正式成立。可以说, 科学界对这一神秘领域的研究方兴未艾。
近代濒死体验的研究始于瑞士地质学家阿尔伯特．海蒙（Albert Heim）。十九世纪末二十世纪初，他从自己的一次亲身经历开始了对濒死体验的研究。
海蒙爱好登山，一次，他在攀登阿尔卑斯山时，被一阵大风吹落悬崖。在那一瞬间，奇迹发生了-----
“仿佛在一个离我有些距离的舞台上，我见到了各种形象出现的我及我的整个过去。我看到自己是这曲戏的主角。每件事物似乎都被天堂之光美化了，没有悲伤和焦急，一切都那样绚丽。我曾遭受的悲惨经历的回忆十分清晰，但并不令人悲哀。没有冲突和矛盾，冲突已转化为爱意。高尚与和谐的思想主宰并统一着单独的印象。一种神圣的宁静感如同奇妙的音乐一般涤荡着我的灵魂。 ”
这次经历促使海蒙对众多有过类似经历的人进行广泛的研究，包括战争中受伤的战士、从建筑物上掉下来的建筑工人、差点被淹死的渔夫等等。1892年，他在研究论文中提到：在他所调查的30名坠落幸存者中，95%的人说在濒死过程中感受到平静和快乐。他还发现他们的体验过程极为相似：众多飞快的意识活动，预知结果的超凡能力，时间的弥散意识，飞速地回顾一生，目睹超自然的美丽景象，耳聆天上仙乐缭绕--
“没有一丝悲哀，也没有在轻微危险中可能出现的大恐惧……没有紧张绝望和痛苦，只有严肃、深深的接受；精神的明晰和高速活动。 ”
海蒙的研究仿佛强大的催化剂，使众多研究者循着他的脚步前行。
随着医疗科技的发展，越来越多的人能从死亡状态下被救醒并报告大量的濒死体验。不管体验者来自哪一种文化，处于哪个时代，或信仰何种宗教，濒死体验的内容和对本人的影响都极为相似。在对大量事例进行归类的基础上，心理社会学家肯尼斯．赖因格将濒死经验基本归纳为五大阶段。
第一阶段，安详和轻松。持这种说法的人约占57%，其中大多数人有较强的适应力。觉得自己在随风飘荡，当飘到一片黑暗中时，心理感到极度的平静、安详和轻松。
第二阶段，意识逸出体外。有这种意识的人占35%，他们大多数觉得自己的意识游离到了天花板上，半空中。许多人还觉得自己的身体形象脱离了自己的躯体，这种自身形象有时还会返回躯体。
第三阶段，通过黑洞。持这种说法的人占23%，他们觉得自己被一股旋风吸到了一个巨大的黑洞口，并且在黑洞中急速地向前冲去。感觉自己的身体被牵拉，挤压。这时他们的心情更加平静。
第四阶段，与亲朋好友欢聚。黑洞尽头隐隐约约闪烁着一束光线，当他们接近这束光线时，觉得它给予自己一种纯洁的爱情。亲朋好友们都在洞口迎接自己，他们有的是活人，有的早已去世。唯一相同的是他们全都形象高大，绚丽多彩，光环萦绕。这时，自己的一生中的重大经历在眼前一幕一幕地飞逝而过，其中大多数是令人愉快的重要事件。
第五阶段，与宇宙合而为一。持这种说法的人占10%，刹那间，觉得自己犹如同宇宙融合在一起，同时得到了一种最完美的爱情。
随着医疗科技的发展，越来越多的人能从死亡状态下被救醒并报告大量的濒死体验。不管体验者来自哪一种文化，处于哪个时代，或信仰何种宗教，濒死体验的内容和对本人的影响都极为相似。有人质疑濒死体验的报告究其本质是主观性的个人经验，到底是否有客观的可证实的依据可循？康涅狄克大学的心理学教授肯耐斯．瑞恩(Kenneth Ring)博士这样回答，“最客观的并可证实的数据是濒死体验中的离体经验的部分。人们在离体时会看到一些事物。这些事物是科学家们能调查验证的。”例如，一位叫弗雷得．斯库恩梅克 (Fred Schoonmake)的医生在科罗拉多州丹佛市任圣．路克斯(Saint Luke’s) 医院心血管主任期间，报告他的一位女病人在经历濒死体验时有离体经历。该病人是位盲人，但却在灵魂离体时“看到”房间中有十四个人。虽然她不能辨别色彩，但却在灵魂离体时“看到”物体，并能准确地描述手术室中发生的事情。斯库恩梅克医生说就好象这位女病人真的看到了一样：她的描述与事实完全相符 (《生命的另一面：濒死体验探索》，Evelyn Elsaesser Valarino,1997,89-90页。On the other side of life: Exploring the phenomenon of the Near-Death-Experience Evelyn Elsaesser Valarino, 1997, p89-90) 。此类事例，不胜枚举。由此可见，灵魂离体经历是可确证的客观存在，这些为濒死体验的研究打下了坚实的基础。
所有被科学家调查验证过的濒死体验，无一例外都是当事人在经历了严格的现代科学意义上的死亡之后所发生的。科学不承认灵魂的存在，按照它的观点，人死了生命也就不存在了，死了的人是决不可能再象活着时那样有任何感觉的。但濒死体验却提供了完全相反的事实，再确凿不过地表明，人死之后仍然是有感觉的，而这感觉显然不是也不可能是来源于已经死亡的肉体，而只能来源于独立于肉体之外在肉体死亡后仍然存在的另一种生命体，这不正是自古以来人们所说的“灵魂”吗？
l 中国的濒死体验研究
在国外的科学家对濒死体验展开研究几十年后，在中国也终于出现了介绍濒死体验的书籍。同时，有越来越多的中国科研工作者开始了对濒死体验的研究。
下面的内容摘抄自天津安定医院院长、精神医学专家冯志颖等人发表在上海科学技术出版社《大众医学》1993年第5期上的论文。
1976年7月28日，在中国唐山市，一场大地震使24万余人死亡，16万余人重伤。中国的医务工作者曾对在1976年唐山大地震中遇难脱险的一些人作过调查，他们多是被房屋倒塌砸伤埋在废墟下的幸存者。幸存者当中的半数以上的人回忆说，遇险时不但不害怕，反而思维特别清晰，心情格外平静和宽慰，无任何恐慌感；甚至有的人在这危难之际，还有某种欢乐或愉快的感觉，并觉得思维过程异常迅速，浮想联翩。此时，生活往事有如播放影视，一幕一幕快速地翻转浮现于脑际，飞逝而过，且内容多是令人愉快的情节，如童年嬉逗趣事、婚恋场面、工作佳绩、获奖喜悦等。这种现象被称为生活回顾或“全景回忆”。
一位唐山大地震时只有23岁的刘姓姑娘，被倒塌的房屋砸伤了腰椎，再也不能站起来。她在描述自己得救前的濒死体验时说：我思路特别清晰，思维明显加快，一些愉快的生活情节如电影般一幕幕在脑海中飞驰而过，童年时与小夥伴一起嬉笑打逗，谈恋爱时的欢乐，受厂里表彰时的喜悦......其中大都是令人愉快的生活情节。”她说，在得救前的短短几十分钟濒死过程中，她体验到了一种人生的幸福与快乐，一辈子里第一次那么深刻地感受到人生的可贵。因而，尽管她腰部致残，得在轮椅上了却一生，但每当她回忆起当时的这种感受，便增强了活下去、好好活的信心。
更有趣的是，近半数人有意识或灵魂从自身分离出去的感受，觉得自身形像脱离了自己躯体，有人将之比喻为“灵魂出壳”。他们强调自身功能的感觉是在身体之外的某处空间，而不是在大脑，并认为其生理的身躯是无活力和无思维的。甚至有的报告者还称，在自己生理身体之外的半空中或天花板上，“看到”自身的形像。这种躯体外的自身形像也具有某些生命指征，如脉搏、呼吸等，有时还可返回到自己生理的身体中去，或同其以某种方式相连接，与自己生理的身体相比重量轻，但身高和年龄相同。也有称当时自己生理的身体并非健全，如丧失听力或缺少某个肢体等，而非真实的身体却不存在这种缺陷。一被调查者这样描述：“当时觉得自己身体分为两个，一个躺在床上，那只是个空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适。”
约1/3的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受，有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵拉或被挤压的感觉，称为“隧道体验”。有人还感到在这黑暗的坑道内行进已快到了尽头，看见了光亮，“光明即将来临”。某被调查者称，当时“似狂风大作，飞沙走石，渺无人烟，走向哪里？慌不择路时出现一个大黑洞，走进去不觉得害怕，洞里还溅起层层水花，走啊，走啊，在仿佛见到光亮时，我急速跑出了洞，又见到了天日”
还有约1/4的被调查者体验到，“遇见”非真实存在的人或灵魂形像。这种非真实存在的人多为过世的亲人，有如同他们一起进入非尘世领域继续生存；或者是在世的熟人或陌生人，貌似同他们团聚。其“灵魂”形像常被某些人描述为是一种“光辉”，另一些人则将其看作是宗教的“化身”。
唐山大地震的幸存者李某这样回忆自己的濒死体验：“身体好象已经不属于自己了，下肢似乎不翼而飞，身体的各个部位散落在空间里，接着好象沉在万丈深渊里，四周一片黑暗，听到一声声难以描述的莫名其妙的声音，这种感觉大约持续了半个小时。这时开始回顾自己短暂的一生，但这些回忆纯粹是一种意识流，根本不受大脑支配。”
同一次地震中的幸存者王某陈述说：“朦胧之中进入了另外一个世界，只见眼前出现了一个穿长袍马褂的男人。他一瘸一拐地走到我面前，虽然离得很近，但相貌却怎么也看不清楚，面部模糊一片。他带我走进一个深不可测的黑洞，我眼前一片漆黑，只觉得身体在不由自主地跟着他走。行至黑洞的尽头，我才发现眼前是一个金壁辉煌的地下宫殿。那个男人进里面报告，片刻功夫，我听见里面好象有人在说，让他先回去吧！此时，我一睁眼，发现自已早已躺在病床上，医生、护士们正在紧张地给我进行抢救呢。”
“做调查的研究人员从唐山大地震的幸存者中得到81例有效的调查数据，他们将其归纳为40种类型：回顾一生、意识与躯体分离、失重感、身体陌生感、身体异常感、世界毁灭感、同宇宙融为一体感、时间停止感，等等。对于绝大多数人来讲，都能体验到两种或两种以上感觉的并存。
唐山大地震幸存者濒死体验调查中，虽只获得81例有效的调查数据，确是目前世界濒死体验研究史上采集样本最多的一次。81例受研究者中，有47例在濒死体验前后性格有改变。濒死体验具有思维特别清晰感的人，性格多变得温顺；而“遇见”非尘世的人或灵魂、思维或行为不受意识控制而被审判感等体验的人，性格多变得盲目乐观或急噪。在“死而复生”之后，绝大多数人对当时得濒死体验记忆犹新，时隔一二十年仍刻骨铭心。
显然，这些来自中国的调查结果与世界其它国家学者的调查惊人地相似。
l 世界上第一个证明灵魂存在的科学实验
英国医生山姆．帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的：如果病人死后“灵魂”能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体（只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道)，那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想象呢，还是一个客观存在的实体。
山姆对100多个病人进行了研究，发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象，特别是板上的小物体，说的全都对。山姆的实验获得了成功。
山姆的实验具有开创性的意义，他在世界上首次用科学实验的方法，证实了“灵魂”的客观存在。“灵魂”是一个客观存在的实体，有一定的大小，可以飘起来，可以移动，它是人生命存在的另一种形式，而不是虚无飘渺的想象。
2001年6月20日，山姆应邀在休斯顿莱斯大学作了题为“濒死体验：透视脑死亡还是透视一门新的意识科学？”的报告，吸引了不少对生命研究感兴趣的人。最后山姆放映了典型的有过“濒死体验”经历人的谈话录像，并回答了听众提出的问题。休斯顿德州医疗中心的科研人员对山姆的研究表示极大的兴趣，认为对探索生命的本质有重大意义，提出与山姆合作，共同研究这个生命的新领域。
l 美国MacDougall博士的实验：灵魂的重量
美国马萨诸塞州的医生MacDougall博士着迷研究死亡，并且花费大量的时间搜寻灵魂存在的迹象。他相信如果人类有灵魂，它必然是身体的某部分组织，并且这个组织是有重量的。
为了测试他的理论，1990年，MacDougall博士在一家医院里做了一项特殊的实验：把一名即将咽气的肺病患者移放到一架很大但非常灵敏的光束天平上,大约过了三小时四十分,病人的面部表情骤然消失，一刹那间，光束发生了偏移，有21.26克的重量失去了。这一发现令他兴奋不已，在以后的两年半里,他又对五名临危病人进行了验证，这些病人在死去的一瞬间,失去10.6克至42.5克的重量.。MacDougall博士在美国的杂志发布了他的这一发现。“灵魂会在死亡的瞬间离开身体，它能在人的身体停留足够的时间。我们的实验证明在死亡的时候，有一些物质从身体离开。”
据《生活》杂志创刊号介绍，民主德国2名医生曾对200多名弥留之际的人的体重和死后的体重进行过测量，结果发现这些人的体重都轻了0.285克，他们认为这就是人类灵魂的重量。
人类是否有灵魂那个科学家认证过
惊人发现！肉体只是灵魂的一件衣服
来源：转帖 发布时间：2012-10-05 作者：
人有没有灵魂，一位日本外科医生和一位美国物理学家通过自己的亲身经历告诉人们，人是有灵魂的，肉体死去，灵魂还在，肉体不过是灵魂的一件衣服。这使失去亲人、哀恸不已的两位科学家得到了莫大的安慰。
两年前，日本的外科医生本田贺志教授的长子因车祸受重伤，他亲自参加抢救，终因失血过多而死亡。
本田贺志老夫妻一直很悲伤，常常思念长子。有一次老夫妻俩带着儿子和女儿4人驾车春游，在长子发生车祸的西海岸富岗山麓悼念长子过后，全家照了合影。照片冲洗出来后，老夫妻来一看惊呆了：照片上多了一个人，此人不是别人，正是他们死去的长子！
本田贺志教授执医40多年，见过无数人的死亡，又亲手解剖过无数的尸体，他从不相信人死后有灵魂存在。在日本，以前就出现过人死后影像又出现在和亲人一起的照片上，本田教授认为这是无稽之谈，这一下他亲眼看到了事实。他拿着照片对一些医学专家说：「看来，我们要重新认真探索，研究『死亡学』。
现代医学对人体未能查明之处，实在太多了……」。
美国华盛顿大学教授克里斯多夫是位物理学家。3年前，他的妻子死于白血病，他一直怀念着妻子，一个人过着孤独忧伤的生活，平时闷闷不乐，对周围发生的一切都兴趣索然。最近，他突然精神振奋，性格转变，对事业，生活充满活力。家里原来乱七八糟，现在是井井有条。别人以为他有了新的伴侣。
结果一打听，让人跌破眼镜，他说自己仍是一个人生活，并没有结交异性，只不过是「亡妻卡娜丽娅每晚都来看望我，替我盖被子，收拾房间」。朋友们认为他思妻过深，产生了幻觉，让他去看医生。他说，我自己是物理学家，难道还分不清幻觉与真实？
为了从科学的角度证实自己的感觉是真实的，克里斯多夫教授在房间里安装了录像机，录音机，微波探测仪，等待亡妻「灵魂」的到来。到了午夜某一时刻，这些设备全部自动打开，克里斯多夫教授知道亡妻来了。
实验结果：录音机有音，录像机空白，微波探测仪收到电磁波讯号——发现有物体在室内移动。
哇，人脱去了肉身，并不是一了百了，灵魂依然存在！
克里斯多夫教授对朋友说，自己与亡妻相会没有一点恐怖感，而是亲切感。
这次实验的结果让教授信心十足，他决定做更深入的探索。他将最先进的微波探测仪安装在一家大医院的太平间里，对每具死亡不久的尸体进行检测，终于发现人在死亡后的几小时里，有一种肉眼看不到的物质离开人体，大约持续四五分钟的时间。这和俄罗斯的人脑研究所得出的结论完全同样。
克里斯多夫教授说，那种肉眼看不到的物质就是「灵魂」，当灵魂离身后，才可以认定人（肉体）真正的死亡了。
近些年常常有一些新闻报导，说有人经过各种原因昏迷濒死后醒过来后，除了相貌没变之外，突然变成了另外一个人，本来是土生土长的英国人，抢救过来后讲的一口法国腔英文；原来不会修车，突然变成修车专家；还有不少人醒过来后，不认识自己家人了。这就是当一个灵魂脱掉这个肉身走后，另外一个魂灵穿上了这件衣服（这个肉身）。看起来还是这个人，但根本上却不是，是另外一个魂灵在主宰这个肉身。
这两天，深圳新闻网有一个报导，是一个非常好的例子。报导说一位英国女子莎拉汤姆森脑部手术后完全丢掉了13年记忆，不认识丈夫，也不认识孩子了。
莎拉与丈夫克里斯汤姆森的资料照。
莎拉现年32岁，家住埃克塞特，与丈夫克里斯汤姆森育有3个孩子。去年11月，她因脑部血管畸形形成血栓导致昏倒，入院接受治疗。医生为她实施脑部手术后，她一度陷入昏迷，在重症监护室待了10天才见好转。
没想到，醒来后，她认为自己19岁，生活在1998年，并对13多年来发生的国际大事，如「911」事件、伊拉克战争、北京奥运会、日本「311」大地震等一无所知。她以为美国流行歌星迈克尔杰克逊依然健在……。
更为严重的是，莎拉也不记得丈夫克里斯和3个孩子。身为母亲和妻子，莎拉竟然对他们毫无印象。有时，莎拉把丈夫克里斯错认成医院工作人员。
由于认为自己只有19岁，莎拉会像有些年轻人那样，把头发染成五颜六色，行为举止也像个不成熟的年轻人，容易情绪激动。家人不得不适应性情发生变化的莎拉。为帮助她找回记忆，他们常陪她翻看旧照片和家庭录像。克里斯还带莎拉去了两个人第一次相识的地方。
报导最后说，经过克里斯不懈的努力，莎拉再次爱上克里斯。「去年圣诞节，我（手术后）第一次对他说了『我爱你』，那种感觉就像我们初相识。我害羞了。」
显然，不是莎拉丢掉了13年的记忆，而是莎拉的魂灵走了，一位1998年去世的19岁少女的魂灵主宰了32岁莎拉的肉身。所以才发生了这样的怪事。窗户纸捅破了，就是如此简单。
美国和日本研究了人的灵魂是21克，是真的吗？
版主所言灵魂21克的说法其实来自於一部电影!这片子於2004年4月在台湾上映!灵魂的重量 21 Grams 本片由【爱情像母狗】编剧吉勒莫亚瑞格所编写，故事叙述西恩潘、班尼西欧岱托罗和纳欧密华兹三个人，在他们的生命中虽然只有短短几个月的交错，但是他们的情感与肉体如何纠葛不清。因为一场意外让他们的生活和命运结合在一起，陷入了爱的高潮、复仇的深渊、与赎罪的承诺那样复杂的情感之中。
大学教授保罗（西恩潘饰）与其妻玛莉（夏洛特甘丝柏格饰）发现他们的婚姻面临了许多危机，因为他病重正在等待心脏移植手术，此时她却希望能透过人工受孕来怀下他的小孩。克莉丝汀（娜欧蜜华兹饰）是两个小女孩的妈妈，她的家庭充满希望与欢乐。而前科犯杰克（班尼西欧岱托罗饰）虽然生活困苦却全心全意的奉献给上帝，与其妻玛莉亚（梅莉莎李奥）艰苦的想养大他们的两个小孩。
但是一场意外悲剧夺走了克莉丝汀的两个宝贝女儿，和她的丈夫，结果也让这三个人的生命出现了无法逆料的後果，三段截然不同的人生际遇，却戏剧性的交集在一起。依据科学家的研究,灵魂重量正解应该是35克!说明如下:灵魂的重量 研究 灵魂的重量应该就是三十五克 人死的前後刹那间，体重减轻三十五公克，而且没有胖瘦之分，这些研究实验证实灵魂是附于身体上，他们相信，灵魂的重量应该就是三十五克。
人死亡的时候，真的会有灵魂离开肉体吗？
一九八七年，一张疑似灵魂出窍的照片，在科学界引起一阵骚动与热烈讨论。这是墨西哥的一位心灵学家胡力安．马尔萨斯所公布的病人死亡前一刹那的照片：照片中，在病人死亡的瞬间，有一道白色的东西从身体内冲向上面。
灵魂的重量 研究 死亡的瞬间，有一道白色的东西从身体内冲向上面。 胡力安．马尔萨斯解释说，这就是死者的"灵魂素粒子"，刚要离开死人的躯壳，这种初次出现的灵魂，在心灵科学上称为"灵魂的正体"，一旦失去了它，人体便无法再生存了。
灵魂学研究者把附着于人体的物质称做"灵魂素粒子"，人死後，灵魂素粒子就会从人的体内跑出来，之後人体只剩下一具没有灵魂的躺壳，这具躯壳随着时间的消逝，不久就会腐坏。
真的有灵魂会在死前离开人体吗？所谓的"灵魂素粒子"是物质吗？又要如何证实呢？
灵魂出窍的照片引起广泛讨论後，有一群由七个灵魂学权威的医师,心理学家,科学家组织的研究团体，制造了一套"灵魂测定器"，以证实人死後是否真的有灵魂的存在。
灵魂的重量 研究 以证实人死後是否真的有灵魂 他们认为，如果附着于人体的"灵魂素粒子"是物质，那麽它就应该有一定的重量，当人死亡的同时，灵魂就会离开人的肉体，所以人在未死前的体重和死後的体重，应该有所改变，这个改变的数字可能就是灵魂的重量。
一九九六年秋天，这群灵魂学权威测试了一百位死者的体重变化，得到以下的结论：
当人类死亡的时候，水份和瓦斯会从人类的体内释放出来，将这些因素扣除重量後，重新计算人体死前与死後的重量，赫然发现前後相差三十五公克。
灵魂的重量 研究 阿密特说的灵魂的重量！ 也就是说，人死的前後刹那间，体重减轻三十五公克，而且没有胖瘦之分，因此，他们认为，这些实验证实灵魂是附着于身体上，属于一种物质，既然是物质就会有一定的重量，他们相信，灵魂的重量应该就是三十五公克。
以上资料请版主参考!
“灵魂”真的存在吗？科学家得到了什么答案？
在我国道教文化中，有着人有三魂七魄的说法，其三魂代表着天魂、地魂、命魂，七魄则是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，将它们整合起来，也就是人们所说的“灵魂”。则在中国民间传说中还提到，如果人在受到巨大惊吓或刺激后，灵魂还会脱离出人体，而人在没有灵魂后，就会没有精神，变得十分呆滞，还有些人甚至在此之后就会卧床不起，宛如植物人一般，于是还有了“招魂术”的出现。但在佛教中，却不接受灵魂的观念，在佛教中认为灵魂与肉体可不可划分为二，其人灭魂灭。因此有关灵魂的说法，在宗教文化中也是议论纷纷。
但灵魂是否真的存在，这也是众人所疑惑的一个问题。有的人认为存在，是因为在如今发生的种种现象中，都有记录到有关灵魂的存在，例如拍到灵魂的照片等。则认为不存在的人，认为这种现实是因为空气中存在的某种物质，在某种因素的影响下，才会发生这些诡异的事件。于是为了证实灵魂是否存在的这个说法，有不少科学家和人们，为了研究出这个问题的答案，都做出了不同的试验来证明灵魂这一说法。
在有关于灵魂的试验中，有一位来自美国，名叫麦克杜格尔的医生，就对人生前的体重和死后的体重，进行了灵魂测量。在这场实验中，麦克杜格尔医生共测量了6位病人，其中3位病人在死后体重下降了两次，于是就得出了人在死的时候，灵魂会在人体内停留10分钟后，就会离开的结论，并测量出了灵魂有21克。则这个说法在后来的科学实验中，很快就会被否决掉了，在后来的科学实验中发现，人在死后体重并没有变轻，而在麦克杜格尔医生试验中变轻，可能是当时测量有误，或者人体内的细菌在产生气体时，与秤台上的空气形成了对流后，使指针移动了起来。则麦克杜格尔医生的试验，并不能证明灵魂的存在。
于是人们又把目光投向了其他试验方法之中，则“上帝头盔”，就是另一种测量灵魂的实验。上帝头盔是加拿大伦森大学神经科学家迈克尔伯辛格，用于实验发明出的一个物品。这个头盔能通过电磁波刺激到人类的太阳穴。则太阳穴在我国中，被称之为“死穴”，如果太阳穴遭到刺激，轻则可使人短时间晕倒，重则可造成脑震荡或者死亡。因为在太阳穴周围，附有许多血管，如果这些血管破裂后，就会造成颅内出血，从而导致人死亡。
因此迈克尔在做这项实验的时候，也备受人们的争议，但迈克尔却声称，濒死能让人看到上帝或者死去的亲戚，并将这场实验进行了下来。为了能观察到实验者濒死后看到的景象，迈克尔还动用了神经成像技术，还把放射性显影剂注入到另一个佛教教徒的血液中。但实验表明，神经成像技术只展现出了，实验者在受到刺激后，血液流动的成像，并没有看到什么上帝或者死去的亲人。则这个实验在当时也让不少神学家们，处在一个尴尬的境地。
虽然这两个实验都否定了灵魂说法的存在，但在澳大利亚心理学家彼得拉姆斯特，拍摄的《灵魂转世实验》中，又证实了灵魂存在，并相信有着投胎转世的说法。在这部片子中，一位女人能用法语，清楚的说出法国大革命期间的种种事件，并能说出法国早已改变的街道旧时名称。但这个片子也有不少人反驳道，无论是法国大革命还是街道，都能在资料中查阅到，能说出来也不是一件稀奇的事。所以在如今，有关灵魂存在的说法并没有成立，也只好再看看不久的将来，还有谁的实验能证实灵魂这一说法吧。
美国一个科学家,为了证明人类死后灵魂的存在，自己做实验。是什么电影
出自《灵异空间》。
相关剧情：
纳尔逊是芝加哥大学附属医院的学生，为了探明人死后是否会进入另一个世界，他服用麻醉剂“死”去了一分钟：脉搏探测器的荧光屏上显示的波动曲线成为一根直线。
他的同事则动用一切医疗手段将其救活。复活的纳尔逊说他在死亡时看到了令人激动的图像，他的触觉更加敏锐，但从此却被梦魇所纠缠。
扩展资料
科幻心理恐怖片《灵异空间》阐述了这样一个观念：有罪的人一死亡即会受到过去犯下的罪孽的攻击。《灵异空间》从一个倾斜的角度观察现实生活，片中人物的经历既非濒临死亡的人的体验，也不是即将来临的转世生活，而是对过去生活中没有解决的罪过的自我剖析。
影片中，五名医学院高材生策划探死亡奥秘，在一个夜晚进行实验，他们轮流躺上手术室进入死亡状态，再由守同学救活。但是当死而复生的兴奋与成就感消失后，竟然挥之不去那段惊悸骇人的恐怖回应。
