贵州占里村是怎样通过换花草改变性别的？
2004年《中国国家地理》第10期的贵州系列文章之一《占里，生育药师吴乃根》，首次让贵州占里村出现在大家的眼前，而让占里村登上新闻头条的则是2007年央视十套“绿色空间”的节目“侗寨占里传奇”，介绍了一个让人啧啧称奇的占里村！
这个村子有一个非常神奇的现象，全村人口几乎零增长，而且出生男女比例始终1:1！据说实现这个神奇结果的关键是两口井和一种当地称作“换花草”草药！
换花草到底是什么原理，能让胎儿转换性别？
占里村位于贵州从江县高增乡，一直以来他们守护着一个秘密，出生前控制胎儿性别！据说村民们的第一胎都是遵循自然选择，是男孩就男孩，是女孩就女孩，但到了第二胎就会有选择的生育，而这个关键则在于一种叫做换花草的植物！
这种植物是生长在山上的藤蔓，叶子细而尖，根部入药，据说根是横着长的吃了可生女孩，竖着长的吃了能生男孩，但光有换花草还不够，还有两口神奇的水井，一口男井，一口女井，还得喝下对应水井的水！
当然仅仅是这样的话，大家都可以自由控制性别了，但并没有那么简单，因为换花草还需要和其他草药配置，而这个配方全村只有一个人知道，传女不传男，同一时期只允许一个人掌握其中神秘的配方！
因此在这个神奇配方下，占里村的性别出生严格遵循1：1，而在当年调查时发现，男孩只比女孩多一人，而且这只是时间问题，因为后续将会出生女孩，很快就能将这个比例拉平！
人类性别是怎么决定的？换花草真的能改变性别吗？
人类细胞中总共有23对46条染色体，其中22对常染色体是男女都有的，还有一对是女性和男性不一样的，称为性染色体。男性的性染色体为XY，女性的性染色体为XX，男性会产生两类精子，一类是携带了X性染色体的精子，另一类则携带了Y性染色体！
而女性的卵子中则只有XX染色体，因此当X性染色体精子和卵子结合时，就会生出女宝宝，如果是Y性染色体和卵子结合时就会生出男宝宝！所以生男生女是男人决定的，假如你还在责怪媳妇不给你生儿子时，首先撒泡尿照照自己，谁让你放那么多X染色体的精子出去啊！
在胎儿的XX和XY性染色体结合确定后，还能用药物改变吗？
从理论上来看这是不可能的，但现实中会有很多颠覆三观的案例！2005年重庆有一位化名为刘星的当地人，19岁时嫁人为丈夫生了个女儿，但在数年后突然长出了男性生殖器，所以这日子就没法国了，之后离婚刘星外出打工，在30岁时又娶了老婆生了个儿子！
假两性畸形
估计这样的案例直接能让人傻眼，但事实上却真的存在，那么这是否是用药物改变的结果呢？答案是否定的，因为刘星身体的状况非常特殊，他（她）是一种非常罕见的两性畸形！一般的畸形案例中只是部分畸形，比如具有男性生殖器，但体内却是完整的女性子宫和卵巢，或者反之，这种叫做假两性畸形！
但刘星的状况是真两性畸形，体内有完整的两套生殖系统，外观性别是女性或者男性，像刘星这样开始是女性，而且此时女性身体结构是完整的，因此作为女人生孩子是完全正常的！后来因体内不明原因雄性激素激增，导致男性生殖器完整发育，完成了向男性转变的过程，此时男性身体结构也是完整的，因此可以让女性受孕并生下儿子。
这种状况的前提是真两性畸形，出现这种案例不是药物所能改变的，而需要真正的畸形概率！药物最多只能出现假两性畸形，而且这种畸形大都伴随着生殖功能不正常，也就是不孕不育！因此即使在胎儿发育过程中用激素强行改变胎儿性别，那么绝逼是一个治标不治本的结果。
占里村背后的隐藏的秘密
有了上文那么多废话铺垫，相信各位对占里村的秘密也有所了解了！结合各位在农村中听到的各种传闻，比如B超堕胎，或者生下后发现不是想要的性别，将小孩送人或者以极端的方式处理，一直等到生下想要的儿子或者女儿等等，这种状况早期在农村是比较常见的！
换花草是什么药？有什么用？
换花草 在占里侗寨，几乎98%的家庭的孩子均为一男一女，很少有双男双女的现象。真有这么巧合的事情？其实，这里面有一个近乎神话的秘密隐藏在里面，那就是用一种叫做“换花草”的草药来平衡胎儿的性别。在整个侗寨占里，并非每个人都知道“换花草”的庐山面目，能有资格知道的也就只有一人，这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。据有关资料记载，这种现象是自占里人迁来此地时开始的。据说，当女人生完第一个小孩后，倘若第一个生的是男孩的，那么“换花草”就会让她的第二胎怀上一个女的；倘若是女的，则第二也就必定会怀个男孩。“换花草”的配方究竟是怎样的呢？对此，没有多少人愿意回答，也没有多少人具体知道。大多只知道那是一种神奇的药方，一种让他们传承了几百年的平衡整个寨子人口性别的神奇花草。有人说，那是一种藤状的植物，但根部却不相同 占里现在的“药师”已经有72岁的高龄，名叫吴萨玛。据说她所掌握的药方可以让孕妇只需在短短的15分钟之内就顺利地生产，而且目前尚无任何事故发生，但她老人家早已失聪，现在的药师名叫吴仙娥。占里的“药师”所掌握的药方不仅可以平衡胎儿的性别，让女人顺利地生产，还可以安全地避孕。“换花草”的神奇魔力不但为占里人带来了美满幸福的生活，而且也间接地为土地和森林的承载力减轻了负荷，并最终维持了生态的平衡.
换花草是真的吗？
换花草的传说是一个百年来的骗局：真实的过程是这样的。你研究一下就会发现，第一胎占里人是没有办法预测的，假设第一胎生的是女孩，在生第二胎的时候 女人就会不停的怀孕，直到生下来是男孩，之间生的孩子都会药死！为了不让后代贫穷，祖先就想出来了这么邪恶的方法！也就造出来换花草这样的传说！可恶的山寨！！！
决定胎儿性别的神秘中药换花草(图)究竟是什么？
贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县高增乡占里侗寨，这里因一项令世人惊叹的“零纪录”而名扬海外：人口自然增长率始终几近为零。从1952年到2000年的48年里，占里村的人口只增长了9人，人口自然增长率非常低，几近于零，由此赢得“中国生育文化第一村”的美誉[1] 。
寨里98%的家庭都是一儿一女。当地人说是因为一种名为换花草的草药。建寨700多年来，代代流传下来的寨规森严地写着：不许外娶、不许外嫁，以保守换花草的秘密。
从上个世纪90年代开始，这一奇特的生育文化就曾引起了国家计生委、中国人口情报中心以及中国人民大学人口研究中心等有关机构的重视。采访中，贵州大学人口研究中心杨军昌副教授说：“‘占里现象’始于他们自广西迁来此地时期，至今已有千余年了。而‘换花草’的真伪我们外人虽然不能亲眼所见，但占里现象的现实却又证明了它的存在还是有可能性的。”
在过去，如果不慎怀上了第三个小孩；或者头胎是男的，如果第二胎还是男的；也或者头胎是女的，如果第二胎仍然是女的；也或者生的小孩是残疾的话，那么孩子一旦生下来后就必须采取溺婴的方法。不过占里人的溺婴方法并不是将婴儿置于水中淹溺，而是将酒滴入婴儿的口里，让其慢慢地醉死。占里人认为，这样死去的婴儿便会回到他们的祖先那里。[2]
对这些特殊的现象，我们特意询问了贵州著名人类学家张晓松，他认为，占里人要保持他们的生态平衡，就得采取一定的有效手段。“换花草”的真伪我们不敢肯定，但占里人必定有他们独特的节育技术来控制人口和平衡生态。
占里人作为侗族的部落之一，他们的婚姻也像其他侗寨一样采取对歌、“行歌坐月”和跳芦笙舞的方式来实现。然而，与众不同的是，占里人的婚姻却只是在本寨内部进行。也就是郎不外娶，女不外嫁式的“寨内兜外”式的内部婚姻：即同兜不能结婚，即使结婚，也必须三代以上，且绝对禁止姨表婚、姑表婚。（“兜”，侗语，指的是按照血缘的亲疏远近结合而成的族内通婚集团组织） 不但如此，占里人还提倡晚婚晚育。男子一般最大为26岁，最小为20岁；女子最大为27岁，最小为19岁。在其他地方或其他民族，普遍都认为结婚太晚是因为找不着女人而误了婚龄，认为是一种抬不起头的事情。
而占里人则恰恰相反，他们认为，谁结婚越晚，倒反而成了一种荣耀，也就因此而成了被仰慕的对象。 男女双方结婚后，女的并不急于“落居夫家”。平时只在农忙季节或是夫家遇上大的事情需要媳妇帮忙的时候，女方才在夫家作短暂的停留。只有到了女的怀了孕或年纪已大时，才完全在夫家定居下来。之所以这样做，那是因为他们认为结婚和生育完全是一种因果关系，结婚也就意味着要生育。而同时他们也认识到，晚育对于妇女的身心和孩子的健康皆是有益的。
占里人结婚的时间是统一规定的，即就是只能在农历2月16日和12月26日这两个日子里，其他时间都不允许结婚。这在其他地区和民族里也可以说是绝无仅有的。
那么，究竟是什么原因使占里人产生了朴素的人口观念和节育思想，并产生了相应的本土节育制度呢？走进占里，这个让人颇为疑惑的问题也就让人不难理解了。
在森林葱郁、溪水潺潺、充满祥和之气的侗寨占里，你会发现，在他们传承下来的约定和古歌中本身就暗含了许许多多的关于原始朴素的生态环境方面的话语。譬如：“家养崽多家贫困，树结果多树翻根”、“一株树上一窝雀，多了一窝就挨饿”、“崽多无用，女多无益；崽多要分田，女多要嫁妆；崽多无田种，女多无银两”、“七百占里是只船，多添人丁必打翻……”话语简朴，思想亦很朴素而又意味深长，据说，这种思想的产生最终起始于清朝中期。
据《从江县志》记载，占里侗寨的祖先原本是在广西的苍梧郡，后来由于连年的战乱和饥荒，他们被迫背井离乡，离开了自己的家园，并沿都柳江溯流而上，几经颠沛流离，终于来到从江占里这个美丽的地方，距今约有千余年的历史。
清朝中期，伴随着人丁的逐渐兴旺，寨里便经常发生因土地和林木砍伐等闹矛盾的事情，并最终导致器械相见的社会治安问题日渐凸现出来。于是，德高望重的寨老吴公从人与船、鸟雀与生态环境的利害关系中受到启示，进而联系到本寨的实际情况，诸如田土面积、森林的承载力以及人口的增长速度等。他将全寨人召集到鼓楼下，将这一系列的利害公诸于众。
寨中人仔细一思量，也觉得吴公的分析在情在理，决定一切由吴公来定夺。吴公遂立下寨规，占里的人口不能超过160户，人口总数亦不能超过700人(现有168户，803人)；并且一对夫妇最多只能生育两个孩子，而且还规定有50担稻谷的夫妇可生育两个孩子，只有30担稻谷的夫妇只能生育一个孩子。如有违规者，轻者将其饲养的牲畜强行杀掉烹煮给全寨人吃，以谢罪；重者则将其逐出寨门或由其亲属处以重罚。这样一来，人口控制住了，矛盾平息了，治安稳定了，占里人的生活也跟着幸福起来了。而这一少有的寨规也随之被当作一种铁定的规矩沿袭下来，一代传一代，并形成了占里人独有的生育习俗，一种健康积极的民族文化。
在占里侗寨，寨规具有极强的震慑性。一旦族人违反了寨规，就按照习惯法来强制执行，并且由其亲属来执行。在婚姻方面，本土款约规定，夫妻双方均不能离婚，特别是有孩子的家庭，更是不能离婚。如有违反，除了让他们继续维持夫妻关系外，还要对他们进行物质上的惩罚：稻谷300斤、自酿白酒50斤、肉100斤，所有的这些东西都要拿来充公。这样的规定对于下一代来说，或许受益匪浅，然而对于感情不和的夫妻双方来说也是一种精神上的枷锁吧。
在整个侗寨占里，并非每个人都知道“换花草”的庐山面目，能有资格知道的也就只有一人，这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。据有关资料记载，这种现象是自占里人迁来此地时开始的。据当地人讲，当女人生完第一个小孩后，倘若第一个生的是男孩的，那么“换花草”就会让她的第二胎怀上一个女的;倘若是女的，则第二也就必定会怀个男孩。换花草据说是一种藤状的植物，但根部却不相同[3]
学者观点
编辑
国内
1、中国协和医科大学生命伦理研究中心的张新庆博士：“在现在所有的临床报道中，还没有任何一剂通过临床验证的、能够改胎儿性别的中药或西药的记录。生男生女是由男人决定的，这在科学界已是不争的事实。并不是像占里村那样，生男生女是由“换花草”决定的。”但问及假设换花草是以讹传讹，为什么一个骗局会流传几百年且会产生符合事实的结果，张新庆博士表示：“这种现象以目前我的专业知识和国际上普通认同的科学理论尚不能解释，希望后人能研究出来吧。”
2、 贵州大学人口研究中心杨军昌副教授说：“‘换花草’的真伪外人虽然不能亲见，但占里现象却证明了它的存有可能。”
3、贵州人类学家张晓认为，“换花草”的现象从人类学角度来看，得从两方面来评说：首先，那是占里人智慧的结果；其次，那是占里人对外解释的一种说法。“换花草”的真伪不敢肯定，但占里人必定有他们独特的节育技术来控制人口和平衡生态。
4、中国社科院研究生院教授何星亮则认为：“换花草”的现象令人难以置信。如果非要给它作个定论的话，还得将人类学、民族学、医学等综合起来，方能得出个结果。
贵州占里的换花草是假的吗，？为什么我身边的同事用了还是生了女孩，而且还是两个腿不一样长
“换花草”就是传说中可以改变胎儿性别的神奇草药，在上个世纪80年代最早出现在媒体上，之后广为人知，但目前为止它具体是什么没有人知道。其实在精细胞和卵细胞结合的那一刻就已经确定了性别，后续是不可能再次改变的。
大家应该已经非常清楚了，占里村的人口比例完美性，有很多影响因素，而所谓的“换花草”是最不值得信赖的那一种，一种迷信的说法吧！毕竟生男生女非严格意义上来讲概率是百分之五十，所以说“换花草”的“成功”概率还是挺高的，即使不成功也有其他办法来控制。
