历史上真的有貂蝉吗
不存在。是小说里的人物，貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》， 民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。
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轶事典故
人们形容女子长得漂亮，往往用“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来比喻。
“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
参考资料貂蝉-百度百科
貂蝉历史上真的存在吗
貂蝉历史上真的存在吗
貂蝉历史上真的存在吗，三国时期有不少的能人异士，在许多典籍小说中都有记载，貂蝉的美貌和才情，而貂蝉应该是算最美丽的一个，并且她还是历史上有名的四大美女之一。但是貂蝉历史上真的存在吗？
貂蝉历史上真的存在吗1
貂蝉历史上真的存在吗
貂蝉在历史上不是真实存在的一个人物，她是著名历史小说《三国演义》和其他衍生作品中的一个角色，是中国古代四大美女之一，也是四大美女中唯一一个虚构的人物。貂蝉其实是一个民间传说中的人物，据说原名叫任红昌，是山西一个地方的村姑，也有一种说法称吕布部将秦宜禄的前妻杜氏是貂蝉的原型。
在《三国演义》中，貂蝉这个人物就是东汉末年的一个官员家的婢女，也就是司徒王允，当时他见到东汉王朝被董卓掌控，常常感到十分忧心，有一天在院子里散步的时候看到了貂蝉对月祷告愿为主人分忧，王允看着花容月貌的貂蝉心中生出了一个计谋。王允先将貂蝉暗地里许配给了吕布，然后在明路上将貂蝉献给了董卓，两个好色之徒都十分高兴。
貂蝉在二人之间周旋，对董卓温柔小意，对吕布则声称是董卓强迫与自己，因此吕布一直对董卓心怀不满，吕布于是常常趁董卓外出时探望貂蝉。后来有一日二人貂蝉向吕布哭诉被霸占之苦时被董卓撞见，吕布只好逃到王允府上，王允说服吕布铲除了董卓。
貂蝉的结局
据说曹操有心利用貂蝉，而貂蝉为了杜绝曹操的野心，于是就扑剑自刎了也有一种说法称貂蝉被曹操拿下后就明里赏赐给关羽，暗许刘备，关羽为了杜绝曹操的阴谋就将貂蝉杀死了。
貂蝉历史上真的存在吗2
貂蝉在历史上是否存在，她究竟是不是真实的历史人物呢？
历史上有没有貂蝉不知道，但史书明确记载了吕布与董卓的某位侍妾发生了私情。那侍妾是否名为貂蝉？未知也。但可以确定，这位侍妾她决不是王允派过去的！
然后，吕布日夜担心与义父之侍妾的丑事败露。
因为董卓脾气不好，偶尔暴怒时，曾提起手戟就掷向吕布，常吓得吕布魂飞魄散。虽然董卓马上就消气了，但这执戟一掷，却掷得吕布从此日夜胆战心惊，每想起来，就心神不定。
所谓做贼心虚。尤其与董卓的侍妾片私通后，吕布愈发的不安，做梦就会见到董卓提起手戟掷过来的样子。
由此，这对义父义子间，就开始有了裂痕。
这时候，有人就会质疑了：
话说吕布武艺盖世，岂会害怕董卓掷过来的区区一手戟？
若有这样的疑问，那是他不了解什么叫手戟、也不了解董卓的力量与武艺究竟有多强悍。
(1)什么是手戟？
手戟是东汉军队中常见的一种实战投掷兵器，威力可比重型标枪，可穿透铠甲，那是能当场要人命的。
例如
猛将典韦上战场，就常带手戟十余，每掷一戟，就杀一敌。
江东小霸王孙策亦精于掷手戟。曾以手戟投击严白虎之弟，当即杀[毙]。
太史慈也善于使用手戟。神亭岭与孙策单挑，孙策夺走了太史慈插在背上的手戟。太史慈则抢下了孙策的头盗。
由此，手戟是东汉时代猛将手中杀人利器！
(2)董卓掷出的手戟威力有多大？
古代武艺首推射术，最顶级的射术就是骑射。而董卓是史书上罕有的、明确记载着“膂力少比，鞘带两鞬，左右驰射”的拥有罕见神力的神射手。
意思是，董卓的力量罕有人能与之相比，这是决不在吕布之下的！
而且董卓能带两张弓，还能在飞驰的马背上用左右开弓之法射击。
而史书虽然也说了吕布善骑射，却并没有说吕布能左右驰射
而像董卓这样被史书冠以“膂力少比”的大力士，用手戟投掷，是能穿透重甲武士的。
所以董卓这一掷，就相当于用步枪往吕布头顶开了一枪，子弹擦着头皮飞过，让吕布从鬼门关上转了一圈，岂能不吓着吕布？
由此，吕布开始常常担惊受怕，忧心忡忡，生怕哪天丑事败露惹恼了董卓，然后老董毫不留情的掷一戟过来，就取了自己的性命。
吕布与王允是同乡。
自从私通董卓侍妾之后，司徒王允的府上，就成了给吕布为自己解忧的最佳场所。
吕布便常常去找王允喝酒，给自己压惊。
这样，就在一次性长嘘短叹的以酒解愁中，吕布慢慢就让王允拉进了“秘密反董阵线”之中，并变成了“刺杀董卓行动”中的关键人物与头号打手。
由此也可确定一事，就是：没有貂蝉这个历史人物。
就算被吕布勾搭上了的那个董卓侍妾，或许真的名叫貂蝉。
但是，那也决不是《三国演义》中的那个貂蝉。
如果这侍妾名叫貂蝉，那也只是一朵出墙的红杏，一个普普通通的妇女而已。
而决不是身负“连环计”使命，敢于牺牲自己的历史人物。
貂蝉历史上真的存在吗3
貂蝉在历史上真的存在吗貂蝉的故事都是虚构的.吗？
古代的四大美女，很多人都是非常熟悉的，不仅是她们各自生活的时代，还有她们经历的故事。但是这四个人当中，唯独有一个人的真实性让人产生怀疑，那就是三国时期的貂蝉。貂蝉的故事来源，现在大部分都出自于《三国演义》，但是这毕竟只是民间传说，至少在史书上，基本上见不到这个人物，更不要说参与王允的“连环计”了。
貂蝉在史书上并没有出现过，而她第一次出现是在一本元朝时期的话本《三国志平话》中，这本书也对后来罗贯中写《三国演义》产生过很大的影响。在这本书中，貂蝉并不是她的本名，她的本名姓任，原本就是吕布的原配妻子，只是由于一些缘故流离失散，而后成为王允的婢女。王允知道貂蝉的身世之后，心里马上就有了打算。
王允设宴，款待董卓，并且让董卓见到貂蝉，随后又招待吕布，又让他见到貂蝉，并且答应他改日就让他们夫妻团聚。随后，王允就把貂蝉送到了董卓府上，让董卓误以为是自己送给他的。吕布知道以后，无法忍受这种现实，提着剑，直接就杀了喝醉酒的董卓。
这样的故事情节，和罗贯中的《三国演义》也差不多，只是身份上面有所变化。貂蝉原本在皇宫里，因遭遇十常侍之乱不得已出宫避难，王允收留了她。貂蝉月夜祷告，希望能为主人王允分忧，恰巧被王允听见，于是便将她认作义女，设下连环美人计，先把她许给吕布，之后又直接送给董卓，貂蝉就在这两个人之间挑拨关系，终于吕布被王允说动，杀了董卓。
正史《后汉书》的记录中，却只有董卓和吕布的私人恩怨，而且还只是很短的篇幅，并且没有提到“貂蝉”这个名字。董卓曾经因为一点小事就要杀吕布，被吕布躲了过去，后来又重修于好。董卓派吕布看守自己的内宅，谁知道吕布趁着董卓不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋，因为害怕被发现，于是求助王允，却不料反被王允利用了一番，让吕布去把开会的董卓杀掉。
这样看来，“貂蝉”始终是存在于民间传说中的一个女性人物，而又因为种种原因，将她提出来，与春秋战国的西施、西汉的王昭君、唐朝的杨玉环并列，成为中国古代四大美女之一，美貌可以让皎洁的明月都觉得惭愧，自己躲到云彩后面去，称之为“闭月”。
至于历史上是否真实存在“貂蝉”，结果是否定的，她的事迹大多也都只存在于说书话本之中。原本一位出生于并州郡九原县木耳村的姑娘，姓任，名为红昌，十五岁时被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉冠，因此才更名为貂蝉。后来因为宫廷变故，这才逃出宫去，遇见了王允。之后借吕布杀董卓，董卓死后，貂蝉就为吕布的妾。
白门楼，吕布殒命之后，曹操用同样的计策，想要来对付刘关张兄弟，就把她赐给了关羽，但是貂蝉深明大义，本想求死，却在关羽的帮助下逃了出去，做了尼姑。这件事情被曹操知道了，曹操意将貂蝉抓回来，却不料貂蝉毅然扑剑身亡。
也就是说，不论是“貂蝉”，还是“任红昌”，也都只是在人们的想象中被虚构出来的一个人物，或许就是因为正史中记载过吕布与董卓的一个贴身婢女有情，从而演化出了这么多的恩怨情仇，甚至诞生了一个“四大美女之一”，还有很多旅游景点，都与貂蝉相关。
只是，即便是虚构人物，她的命运也不见得有多美好，就算之前完全是出于自愿，周旋与董卓和吕布之间，但是即便是罗贯中，在用浓墨重彩渲染出了一个有情有义，愿为国家牺牲自己的女性形象之后，却也还是在吕布身死之后，就把她抛弃了，也没有说到她的结局，也不知道究竟是死是活。这究竟是文人的悲哀，还是历史的悲哀
貂蝉历史上真的存在吗？
01
不存在
貂蝉在历史上并不存在，只是一个虚构的人物，一开始貂蝉的出现是在说书的话本中，后来由《三国演义》的作者罗贯中采用创作出来的一个虚构的角色，关于吕布和貂蝉的故事当然也是虚构的。
众所周知，貂蝉是古代的四大美女之一。史学界一般认为，王昭君和杨玉环的存在是确凿无疑的，西施也基本属实，唯独貂蝉是一个虚拟人物，在正史里并不存在。一开始貂蝉的出现是在说书的话本中，后来由《三国演义》的作者罗贯中采用创作出来的一个虚构的角色，关于吕布和貂蝉的故事当然也是虚构的。
貂蝉最早出现于《三国演义》的前身《三国志平话》里，本姓任，貂蝉是她的小名，是吕布的结发妻子，因为战乱而流落异乡，成了王允的婢女。王允得知她的身世后，就设下了一条毒计，先将貂蝉献给董卓，然后又让她与吕布相认，惹得董卓和吕布结下死仇，吕布一气之下就杀了董卓。到了《三国演义》中，吕布和貂蝉的故事经过重新演绎，成了王允的义女，之前和吕布并不相识。王允先将貂蝉暗地里许给吕布，又明着给董卓做妾，离间二人的关系。
《三国志平话》和《三国演义》都属于小说的范畴，并不能当做历史。《后汉书吕布传》与此有关的记载如下:尝小失卓意，卓拔手戟掷之。布拳捷得免，而改容顾谢，卓意亦解。布由是阴怨于卓。卓又使布守中合，而私与傅婢情通，益不自安。由此可见，董卓的这位婢女即是貂蝉的原型，但在正史里并没有留下名字，后世小说家为了情节需要、戏剧冲突而给了她一个名字，并虚构了许多细节。
