杨颖化身嫦娥仙子从月宫下凡，你如何评价她这个造型？
杨颖在中秋佳节的时候化身嫦娥仙子，在月宫中下凡，可以说这种扮相也是美则美矣。但是网友的评价却很精准也比较到位，对于她的造型看起来并不是嫦娥而是兔子精。杨颖在娱乐圈影响力还是比较大，颜值特别出众，身材也很消瘦，混血的感觉比较强，也有一种现代美。伴嫦娥还是缺少古典韵味，不过个人觉得杨颖所扮演的嫦娥仙子也很接近，在发型和服饰上也能够增添几分精致。
当天杨颖的头上戴着玉环，在月宫中居住，身旁有玉兔相伴，拍摄中找到一只兔子也感觉很贴合。但是杨颖的身材有一些太瘦，裙底好像完全失去感觉，没有衣架子撑着纱裙。在古代女性中比较崇尚弱柳扶风美感，比如唐代杨玉环，就是以丰满而追求时尚的潮流。凡事也要有一个度，所以明星们健身还是要量力而行。
特别是杨颖出现在镜头面前，如果过度减肥，感觉胸前的排骨真的是清晰可见，看起来还是有些吓人。相信嫦娥绝对不会这么瘦，看起来没有肉感。虽然她很美，但是这次古装也算是失手。大家仔细观看眼妆和头发珠宝相互应，红色作为点缀，裙装也比较到位。这些妆容很和谐，但是造型师忽略了嫦娥仙子应该以淡雅为主。
但是作为明星每个人的想法肯定是不同，大家对她的建议也不能过于苛刻。其实杨颖的嫦娥美美欲飘，也有一种高贵典雅气质。还是比较惊艳，在中秋月圆也是人间团圆，所以在这天也少不了嫦娥奔月的故事。杨颖还是给节目增添了很多神话色彩，让大家可以在这个节日中看到浪漫的画面，也是非常美好的。虽然不是杨颖的粉丝，但也很支持她。
世界上真的有嫦娥和玉兔吗？
世界上没有嫦娥和玉兔，那个只是神话故事。
“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。
“嫦娥奔月”的神话故事，据西汉著作《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
扩展资料：
传说在嫦娥奔月之前，有位神人把她养的一头黑牛带进了天宫，被王母娘娘派往蟠桃园耕地。有一次，嫦娥去天宫借牛耕地，王母娘娘不同意。黑牛便悄悄地衔着嫦娥的衣带来到月宫。王母娘娘知道后大怒，将黑牛打入东海受罚。
善良的嫦娥派蟾蜍把黑牛搭救出海。王母娘娘又派天将去捉拿黑牛，黑牛一头扎进地穴躲了起来，被凶恶的天将封死在里面。黑牛运功变成了巨大的神牛，但是，始终没能撑破地皮钻出来。从此，平地便隆起了八百里伏牛山。
猪八戒为何很少使用三十六变呢？
猪八戒是唐僧的二徒弟，当年是天庭的天蓬元帅，属于北极四圣之一。这天蓬元帅原本在天庭里有很高的地位，却因为醉酒调戏了嫦娥被贬下凡间。在很多读者看来，嫦娥只不过是一名普通的仙子，没有必要因为醉酒调戏嫦娥就把一个位高权重的天蓬元帅给贬下凡间。
天蓬元帅可是正儿八经的天仙，掌握天罡三十六变这样的高阶法术。猪八戒为何很少使用三十六变？唯一一次变身，居然震动了三界。
猪八戒为何很少使用三十六变？
猪八戒的实力在取经路上一直都被他隐藏了，猪八戒当年可是与如来佛祖齐名的神仙。如来佛祖为五方五老之一，天蓬元帅是北极四圣之一，两人的地位是不相上下的，两人的法力也绝对不会相差太远。因此在取经路上，猪八戒一直都不是很惧怕孙悟空，敢跟孙悟空开玩笑，甚至敢对孙悟空破口大骂。
猪八戒的天罡三十六变要比孙悟空的地煞七十二变更厉害，但是为什么他却很少使用呢？只在引诱假河神的时候使用了一次。很多时候，猪八戒被妖怪抓住，都可以利用三十六变来逃跑，但是为何他都选择了沉默，等待孙悟空来救援呢？其实猪八戒曾经说出过真相，他曾说自己当年可不仅是调戏了嫦娥被贬下凡，还因为醉酒现了真身，拱倒了斗牛宫，震惊三界，捎带着还吃了王母娘娘的灵芝。
天蓬元帅的真身本来就是猪身，体型巨大，现出了真身，可以说是威力无穷。经过这一次经历，猪八戒不想再面对自己的真身，就当自己是一个庸才，不去抢孙悟空的风头。因此他很少发挥真实的水平，过去的三十六变也很少使用了。
猪八戒取经完成之后，为何不能恢复真身？
我是花禅酒仙，猪八戒取经完成后，不是不能恢复真身，而是不敢恢复真身。
猪八戒不敢恢复真身主要是因为两点：第一点是恢复真身有可能会失败；第二点是恢复真身不划算。
恢复真身有可能会失败
恢复真身并不是说想恢复就能恢复的，它必须要有一个转换的过程，如果不经过这个转换的过程，是没有办法从根本上改变形态的。
例如取经完成后，白龙马被如来佛祖加升为八部天龙马，也是经过化龙池转换之后，才恢复了真龙之身；
白龙马在化龙池中的转换整体来说还算容易，他们几个的师傅唐僧，原本是如来佛祖的弟子，在被贬下凡界之后，是经过了十次转世投胎，才终于回到如来佛祖身边，成为旃檀功德佛，继续在如来佛祖座下听讲。
猪八戒本来是天蓬元帅，是触犯天条之后被打入轮回，结果投胎的时候投错猪胎变成猪妖后，经过修炼最终才变成猪八戒；
所以猪八戒想要恢复真身，就必须要再次经过轮回去投胎，而且投胎的时候要选对轮回通道，否则还是恢复不了真身；
可是猪八戒触犯天条的时候，得罪的是天庭的掌舵人玉皇大帝，而轮回通道的守卫又归属天庭管辖，如果玉皇大帝还记恨着猪八戒，那么他想要恢复真身就基本不可能；
猪八戒猜到玉皇大帝可能还在记恨自己，即使再次去投胎，投错胎的几率也相当大，甚至还不知道下一次投胎会投成什么，猪八戒不敢去尝试这种碰运气的做法，所以干脆就断了恢复真身的想法。
恢复真身不划算
在西游记的那个环境中，想要出人头地就必须有一定的后台，当时只有两个最大的势力，一个是天庭，一个就是灵山大雷音寺，天地间大部分有实力的人物，都加入到这两个势力中了。
猪八戒就是被天庭贬出来的，得罪了玉皇大帝之后，想要再次回到天庭基本不可能，所以他没有选择的余地，只能加入到灵山大雷音寺；
在被观音菩萨点化之后，经历了重重困难，才获得灵山净坛使者之位，这个位置虽然比在天庭时候的天蓬元帅要差很多，但是已经很难得了。
猪八戒想要恢复真身，必须要经过轮回投胎，这就意味着他必须要放弃现在所拥有的一切，包括学习的神通本领、获得的净坛使者之位等等。
放弃拥有的还比较容易，如果再次轮回投胎一切顺利的话，想要在投胎之后再次获得，就非常困难了。
如果猪八戒真的投胎转世去了，如来佛祖也不会特意为他留着这个位置，等他轮回转世回来，这个净坛使者的位置只怕早就被别人坐上了。
换一个角度来说，假如如来佛祖真的为猪八戒留着这个净坛使者的位置，他轮回转世之后，也必须再次经历各种磨难，才能获得坐上这个位置；
这次能够获得净坛使者之位，主要还是凭借唐僧、孙悟空和沙僧几个人的配合，才能够顺利完成任务，如果猪八戒转世之后，再次经历磨难就只能他自己去了，那他独自通过磨难考验的几率非常低，甚至最后连净坛使者这个位置都不一定能保住。
况且猪八戒取完经成为净坛使者之后，恢不恢复真身对他都没有太大影响了，根本就没有必要为了恢复真身去冒这个险。
要理解这个问题，需要我们弄清楚三个方面的原因：
第一，猪八戒的前世今生注定无法恢复真身。 从小说中我们了解到，猪八戒原来是天宫里的天蓬元帅，据说长得算是天宫里的帅哥一枚，用现在的话说可能会成为重女心中的“国民老公”，也可能成为女网民追捧的粉丝。可惜的是，此人长着一副华丽的外表，却长着一颗色心，连广寒宫里的嫦娥也敢调戏，最后贬到人间，却不料跌入猪圈，变成了猪的模样，算是悲催到了极点。到人间变成猪八戒后，按照菩萨的旨意，跟随孙悟空、沙和尚助力唐僧西天取经，但种种迹象表明，猪八戒只有“三耙子”本领，根本没有降妖除怪的本领，从技术层面来说，毫无技术水平，这就为猪八戒后来没能恢复真身埋下了“隐患”。这算是原因之一。
第二，猪八戒好吃懒做，不学无术导致他无法恢复真身。 猪八戒从“亮相”出场那一刻起，他就没有改变自己好吃懒做的习性。一路西行，除了添乱，别的什么都不会。甚至连悟空讨要回来的斋饭也要多吃多占。种种迹象表明，猪八戒在担任天蓬元帅期间，可能只是个占据“编制”的一个“公务员”，除了上班混日子，恐怕什么“政绩”都没有。根据他的“ 历史 档案”，取经回来后，别人都修成了正果，而猪八戒却无法恢复真身，恐怕与他过去不光彩的 历史 有必然的联系。
第三。猪八戒心胸狭隘，格局太小。 作为一个男人，本应该心胸开阔，但猪八戒却心胸太小，凡事都爱斤斤计较，且很像个女人，挑拨离间、无事生非、好大喜功，且毫无斗志。西天取经路上，猪八戒没少在唐僧面前说孙悟空的坏话，甚至挑拨唐僧把孙悟空赶回了花果山。为什么赶走大师兄？主要原因孙悟空会七十二变，本领远远超过自己，如果让本领超过自己的人留在师傅身边，哪还有自己说话的本钱？介于这种嫉贤妒能的观念，所以他才一次又一次排挤、诽谤孙悟空。像猪八戒这样的人在现实生活中也非常多。不知道这类人看到猪八戒的种种行为会有何感想？
综上所述，猪八戒没有恢复真身就不难理解了。朋友们你们赞同吗？
猪身多好，那玩意是螺旋的。
正经回答一波，猪八戒之所以不能恢复原来天蓬元帅的真身，原因只有一个，那就是不能。
猪八戒和小白龙不同，小白龙原本是龙身，变成白马被唐僧骑，只是变成白马而已，道理和孙悟空变成牛魔王去勾引铁扇公主一样，虽然千变万化他本身还是龙。
就像孙悟空变化万千，但是猴屁股和尾巴只能隐藏变小不能变没一样，因为他的原身就是猴。
小白龙的情况如此，他本就是龙，只不过被观音安装了一个马的躯壳，所以他才能在西天化龙池里洗去马的属性。
猪八戒则不同，猪八戒下凡和奎木狼不同，他算是魂穿到尘世间人的身上，只不过错投了猪胎。
奎木狼是肉身和灵魂一起下来的，猪八戒只是下来了灵魂，所以发现自己投错胎之后，他就咬死了自己同袍兄弟，一帮小猪。
灵魂投错胎还能换吗？
不能。
和猪八戒相同情况的还有一位，叫铁拐李。
铁拐李原名李玄是一位风神秀雅的翩翩公子，他修道有成和太上老君神游，让自己的徒弟杨子看守自己的肉身。
有位杨子同村的黄姑娘来找杨子出去玩，杨子说要看守师傅的肉身，黄姑娘摸了摸李玄的鼻息，冰凉，摸摸身体也是冰凉没一丝活泛劲，对杨子说：
你师父都死透了，你守着具尸体干嘛，有毛病吗。
杨子一想也是，快七天了，感觉公子的身体都有味了，而且杨子很想和黄姑娘出去游玩，他怕自己一走师父的身体被狼野狗给糟蹋了，于是一把火烧了李玄的肉身，然后放心的和黄姑娘出去玩了。
李玄回来找不到自己的肉身，只能四处找躯壳寄存灵魂，他知道，如果天亮他还是游魂状态，就会烟消云散，后来李玄进入路边一个老乞丐的身体里，鸡叫了。
翩翩浊世佳公子的李玄就变成一个又老又丑又瘸的乞丐铁拐李了。
猪八戒和铁拐李情况相似，他困在猪的身体里，就不能再脱离。
如果想要脱离猪身只有一个办法，那就是死去。
但是猪八戒神格已成，而且，在仙界偷看嫦娥洗澡都要被打，到了凡间他可以肆无忌惮的娶媳妇，不管是女妖还是凡人没人管他，而且卵二姐，高翠兰，长得都不比嫦娥差。
老猪体会到了做一个神猪的快乐，也就是不想再换了。
人生艰难唯一死，老猪体活的很快乐，为了一副皮囊那里会去死呢。
文：薛白袍
猪八戒的真身是野猪，你恢复猪八戒的真身是想把灵山大雷音寺变成养猪场，把佛祖菩萨罗汉变成饲养员啊。
当时观音去东土大唐寻找取经人，路过福陵山云栈洞，就遇到了在这里作威作福的猪刚鬣。
当时的猪刚鬣身躯丑陋，已经显示了其野猪精的本相。书中描写猪刚鬣长嘴大耳，獠牙丛生，跟太岁一般，十分吓人。
观音看到猪刚鬣这个样子，就认为猪八戒是野猪成精作怪，当时猪刚鬣和惠岸行者打得不可开交，不分胜负。
观音菩萨看的野猪精能和惠岸行者大战半天，觉得这个野猪精不简单，于是隔开了他们两个。
所以还按下了云头，前来问猪刚鬣是哪里来的野猪成精。观音问清楚情况，实际上是在怀疑猪刚鬣的出身。
猪刚鬣回答说自己不是野猪精，而是上天管理天河的天蓬元帅，只是因为醉酒调戏了嫦娥，所以被玉帝贬下凡间。
只因为下凡的时候错投了猪胎，所以变成了野猪的模样。猪刚鬣杀死了母猪和其他小猪，在这里占山为王。
实际上猪八戒对观音说这句话是为了表明自己的身份天蓬元帅，因为观音问的就是猪刚鬣的身份，有没有背景啥的。
而且猪八戒在说这番话的时候耍了小聪明，他隐瞒了自己是野猪成精的事实，说了谎话。
尤其是那句错投了猪胎，天上神仙被贬下凡间并不用重新投胎，比如沙和尚被贬下凡间就没有重新投胎。
后来天庭下凡的各路神仙或者坐骑也都没有重新投胎，百花羞下凡投胎后还是人身。
宝象国公主百花羞还是自己私自下界投胎的，也没有错投猪胎，或者驴胎，或者是狗胎，反而成了公主。百花羞不过是玉帝披香殿的一个侍女罢了。
猪八戒可是名副其实的天蓬元帅，掌管八万天河八万水军，官职大，背景硬，法力这么深厚，怎么会错投猪胎呢。
猪八戒自己曾经也说过自己就是野猪精修炼成仙的，被贬下凡不仅是调戏嫦娥，还有毁坏天阙。
当时猪八戒喝酒了，看见嫦娥仙子就欲火上身，立马就要扑倒嫦娥仙子行不轨之事。
没想到猪八戒为了和嫦娥春宵一刻就色心大发，嫦娥东躲西藏就不愿意。可能就是猪八戒现了本相，十分丑陋。
没想到酒精加强欲火的加持下，猪八戒就一嘴拱倒了斗牛宫，还将王母娘娘的灵芝也吃了。
结果被玉帝打了两千锤，贬下凡间，成了这个模样。这是猪八戒对豹子精南山大王说的。
猪八戒说的自己曾经因为巨口獠牙神力大，才被玉帝升为天蓬元帅。巨口獠牙不就是野猪精吗，一嘴拱倒斗牛宫，这个除了野猪精，还能有谁。
猪八戒未成仙时的很多本性都是和猪有关，从小生下来就是心性笨拙，好吃懒做。只不过遇到了神仙指点，才开始修仙。
从以上的说法来看，猪八戒就是野猪精修炼成仙的，他能有九齿钉耙这样的武器，也有可能就是玉帝指点的。
猪八戒是猪头人身，如果恢复真身了，那就成了一头猪，而且按照猪八戒一嘴拱倒斗牛宫的本相来看，其本体十分巨大。
有可能一转身就能将大雷音寺的宫殿给弄塌了，这也让佛祖十分为难。
如果你想将猪八戒恢复野猪精的本相，怎么地，你还想将灵山圣地变成大型养猪场兼养猪培训学校兼猪屠宰场兼猪肉市场啊。
佛祖不讲经说法了，直接成了猪场饲养员和屠户，佛经直接变成《母猪的产后护理》《劁猪技巧大全》《杀猪手册》《家猪饲养大全》。
这成何体统啊，在神仙界里佛祖还有何颜面啊，就算你愿意这么做，佛祖也不愿意这么做啊，佛祖也要面子的。
就算猪肉价格再高，总不能指望着西天佛祖养猪来降低猪肉价格吧。就算佛祖愿意将灵山雷音寺改成养猪场，可是养猪不环保啊。
说不定有关部门的人三天两头就来巡查，说这个家庭作坊式的养猪污染环境必须整改，佛祖也担待不起啊。
《西游记》中一般来说下凡的妖魔鬼怪都会恢复真身，比如青牛精、狮子精，白象精、鹿精、九头狮子、金毛吼等。
这些妖怪恢复真身乃是因为他们是脚力，是坐骑，必须背驼他们的主人，所以要恢复真身。
比如青狮白象这样妖魔，当时被金翅大鹏鼓动打上灵山，夺了如来宝座。结果被文殊普贤擒住，现了本相，结果莲花台就落到了脊背上，菩萨就坐在莲花台上了。
现了本相的基本上都是脚力，坐骑，是低人一等的特征，连太乙救苦天尊座下修炼成圣的九头狮子见了主人现了本相，立马就被狮奴抓住毛立马就打了起来。
狮奴边打边骂，那个九头狮子连气都不敢喘一声，狮奴打累了才住手的。然后九头狮子才背着天尊回天上去了。
小白龙虽然被如来封为八部天龙广利菩萨，看起来是个菩萨，职务级别比猪八戒的净坛使者还要高。
可是他恢复本相还是个脚力坐骑而已，比不得什么观音菩萨等，因为如来让白龙马去化龙池现了本相，现了本相就意味着仍然还是脚力，还是坐骑。
白龙马本来就是龙族的，虽然是西海龙太子却没有成仙，本体还是动物。虽然封为菩萨，实际上就和吃下如来的孔雀地位一样，孔雀虽然被封为是佛母孔雀大明王菩萨，实际上是比十八罗汉还要职务低。如来曾骑着它来到灵山，有可能就是如来的脚力而已。
所以小白龙实际上的职务比猪八戒要低的多，这就是猪八戒为什么不恢复的原因了。
猪八戒虽然是成仙得道的野猪精，可是已经修成人身。猪八戒已经不是脚力，不是坐骑，所以不用恢复真身。
当然了恢复真身才是最大的耻辱，因为已经定性为坐骑脚力，实际上就是被人骑的，还是畜牲而已。
人到无求品自高。
猪八戒的真身是什么？是被玉帝处罚，打了两千锤后夺舍错投猪胎。
这就是他这一世的真身，而威风八面的天蓬元帅，已是他上一辈的真身了。还恢复什么？
猪八戒能不能变？
能！
《西游记》里，他男女老少都能变，天罡三十六变信手拈来，而且，与孙猴子的地煞七十二变不相上下。
无牵无挂，无欲无求，六根清净，做一个闲云野鹤的净坛使者，一位德高望重的菩萨，又不用扮什么英俊壮汉去高老庄！又何必脱裤放屁，多此一举！
假作真是真亦假，无为有处有还无。
做真真实实的自我，真情流露，宝相显人，乃大智若愚也。
试问红尘世间，又有多少人能茅塞顿开，参悟透彻？
首先说结论：《西游记》中的猪八戒的真身其实就是猪，并不是人，所以谈不上恢复真身。
“菩萨道：“我领了佛旨，上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟，往西天走一遭来，将功折罪，管教你脱离灾瘴。”那怪满口道：“愿随，愿随！”菩萨才与他摩顶受戒，指身为姓，就姓了猪，替他起了法名，就叫做猪悟能。遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。”
“指身为姓，就姓了猪”这说明他的真身就是猪，在观音菩萨面前肯定是藏不住真身的，当然也不需要藏。
当然有朋友会说这里的真身指的是猪八戒前世的天蓬元帅，但西游记中的天蓬元帅真身到底是啥也需要仔细研究，我们在第八十五回心猿妒木母 魔主计吞禅中可以看到，在面对小妖怪自吹自卖的时候，猪八戒透漏了自己的本来面目
“八戒笑道：“我的儿，你是也不认得你猪祖宗哩！上前来，说与你听——
巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅。掌管天河八万兵，天宫快乐多自在。
只因酒醉戏宫娥，那时就把英雄卖。一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜。
玉皇亲打二千锤，把吾贬下三天界。教吾立志养元神，下方却又为妖怪。
正在高庄喜结亲，命低撞着孙兄在。金箍棒下受他降，低头才把沙门拜。
背马挑包做夯工，前生少了唐僧债。铁脚天蓬本姓猎，法名改作猪八戒。”
看看他自己的描述，“巨口獠牙”、“一嘴拱倒斗牛宫”、“铁脚天蓬”从这里面咱们试着拼凑出他的本相来，结合着他之前在孙悟空面前说的“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月”，一个又懒又笨，巨口獠牙、铁脚长嘴的生物，可不就是猪吗？所以结合起来看的话，猪八戒实际上本相就是猪，不管前生今世都一样，所以恢复真身也还是猪，倒是变成人身对他来说是耗费法力，吃力不讨好的事情，他在高老庄前期不就是化作壮年小伙吗，没坚持几天就现原形了。
唐僧师徒西天取经任务完成后，如来佛祖对他们进行了封赏，几乎每个人都恢复本来面目。唐僧做回金蝉子，孙悟空去除了紧箍咒，沙僧成了金身罗汉，连白龙马也变成了八部天龙。唯独猪八戒不能变回天蓬元帅，还保留他原来的丑陋面貌，这是为什么？
首先，天蓬元帅是猪八戒的前世。 当初天蓬元帅因为调戏嫦娥，被玉帝罚到人间重新投胎，结果投到猪的身上，变成猪头猪脑的模样。也就是说猪八戒本来就是这副模样，天蓬元帅已经是他的前世了，所以也就没有所谓的“恢复原来模样”这个问题了。
其次，猪八戒惹恼的是玉皇大帝。 在天庭，估计也只有玉帝才能叫嫦娥在宴会上舞动长袖，而天蓬元帅竟然癞蛤蟆想吃天鹅肉，确实惹恼了玉帝。玉帝是三界中的最高统治者，连如来佛祖都要听他宣调。他既然惩罚猪八戒变成这副模样，谁敢帮他变回天蓬元帅的模样呢？
最后，猪八戒已修成正果，不在意自己的外貌。 神仙讲究修心，对于外在相貌是不看重的。猪八戒被封为净坛使者，已经到了可以说成佛的位置。并且他可以享受人间香火，每天有得大吃大喝，这是他最大的乐趣，还奢求什么？
天蓬元帅之所以会变成猪八戒，都是他不懂得约束自己的后果。可见，每个人只有严于律己，前途才会更加坦荡。
取经回来老猪回复了真身，经常在电视上出面，马德华老师吗。
猪八戒在取得真经后被如来封为净坛使者，然而其猪的本相并没有改变。我们都知道他原本是一个风流倜傥的天蓬元帅，为何八戒不要求如来恢复其天蓬元帅的真身呢？要知道原本也被化作马的小白龙却被如来在化龙池中恢复了龙的真身，而且还成了一条闪闪发光的金龙，那么八戒为什么不能恢复以前的真身呢？
八戒的真身就是猪
要知道小白龙化作白龙马与天蓬元帅变成猪八戒，虽然听上去是一种概念，但他们却有本质的区别。小白龙变成马，只是观音菩萨通过法术幻化的，自然也可以幻化回去，所以白龙马不管是从前的小白龙还是现在的八部天龙，他从来都不曾改变过龙的真身或本相，而如来也只是去掉了那层笼罩在小白龙身上的“障眼法”罢了。
但是猪八戒却不一样，他并不是用法术变成的猪，而是通过轮回转世而成的，投进了猪胎。这就意味着天蓬元帅已经不存在了，而存在的只是猪八戒。并且， 猪八戒是从猪妈妈的肚子中生下来的，因此它的本相、它的真身就是猪，这是无法更改的事实 。猪身不可能生出是人身的天蓬元帅二世。
轮回之说本就是佛教的产物，所谓六道轮回，无论是天道还是人道，生前做恶，死后要么下地狱，要么入畜生道。在如来佛祖看来，八戒是自食恶果，不仅不愿意恢复他的人身，并且也没有能力去帮助他恢复人身， 只有等八戒经历完这一猪世，并且在这一世积德行善，方能重返人道，恢复人身。
八戒已经超凡脱俗
当八戒看到白龙马化作金龙盘旋于擎天华表柱上后，八戒并没有嫉妒，他也没有向如来提出要恢复人身。因为此时的八戒已不复从前，他已超凡脱俗。他已深得佛法，他知道自己这一世已无希望恢复人身，并且 他也不想恢复人身。
师徒五人在经历第八十一难后，大彻大悟。谁也没想到一只默默无闻的老海龟竟然这么厉害…… 嗟叹真是个：真人不露相，露相不真人，方才明白无论何时都要保持低调 。而相比从前的天蓬元帅张扬的风格与此时彻悟后再也不显山不漏水的八戒截然相反，那个取经路上被时常念起的天蓬元帅已经一去不返了。
如来封八戒为净坛使者，让他睡到哪吃到哪，八戒听后再也没有反驳，而是叩头谢恩。显然在八戒自身看来，睡和吃已经吃了他的习惯，他从来都不觉得做猪不好，而且这一世可谓做了猪王！所以， 这就是超凡脱俗的八戒，他不再有取经路上的嫉妒，不再幻想那些虚无缥缈的东西，而是做好自己。
八戒不恢复“真身”也是小说本身要传达的一种思想
倘若让如来去恢复八戒的天蓬元帅的天界真身，这岂不是越俎代庖，抢了玉帝饭碗。这样佛道就成一家了，师徒几人取经还有啥意义，取回了一堆全是道术的佛经。这也违背了小说创作的本意，所以小说根本不会让八戒恢复前世的“真身”。同时，小说本身就是在借天界众神来表达对信奉道术的明嘉靖帝统治下的官僚团伙的不满，从前的天蓬元帅就像是一个劣迹斑斑的明朝官员，而今的八戒即便投错胎成了猪却似获得了重生，八戒顿悟后已不再留恋过去的官场，也不愿再回到那个已看透的官场。 所以八戒宁做佛门下吃饱安睡的猪，也不要做会“道术”的神仙 。
猪八戒本是天庭掌管八万水军的天蓬元帅，因在安天大会上醉酒调戏嫦娥触犯天条，本应处斩，幸得太白金星求情才免去一死，不过活罪难逃，被褪去仙籍之后打下凡尘，成了一只猪妖。
在福陵山遇见观音菩萨的那一回里，猪八戒曾经说过他是错投猪胎才成了猪妖，原著如此描述：
那么，取经完成之后，猪八戒为何不恢复真身？
取经之后，小白龙都进入了灵山的化龙池，重新回归龙身，以猪八戒爱慕虚荣的性格，他肯定也要恢复真身啊，可为何却没有呢？
其实原因很简单，猪八戒本来就是一只猪妖 ，他根本就不熟错投猪胎，那只是他要面子的说法而已，既然本来就是猪妖，那也就根本不存在什么恢复真身。
至于为何这样说，因为猪八戒在取经路上有一回曾经吐露了一个秘密，而这个秘密正是有关他的真身， 那是在原著第八十五回，猪八戒说过这样一番话：
从猪八戒的这番话里，不难看出他原本的真身吧，巨口獠牙正是野猪的模样，而且力气巨大，把斗牛宫都给拱倒了，还是用嘴，所以这就很明显了，猪八戒的真身就是一只巨大的野猪。
而且，这个野猪真身他在取经路上也曾经显露过，那是在原著第六十七回，孙悟空消灭蟒蛇精之后，猪八戒为了拱开胡同过山，曾经化成原型，且看原著描述：
这只巨大的猪就是猪八戒的原始真身，当然，他取经路上的普通形态也是真身，只不过是有巨猪化形而来的真身。当然，猪八戒还有一个模样，那就是在高老庄时候的人形模样，只不过那是他用变化之术变成的而已，要消耗法力的。
取经完成之后，他已经遁入了佛门，和嫦娥、和高翠兰再也没有牵连的，根本就不需要在耗费法力来维持人形的模样。
蛤蟆洞的传说
三门吴都乡蜍下村后面有座山，名叫蛤蟆山，山上有个蛤蟆洞，洞前有块大石头，叫起步石，在这里，有着一个神奇的传说。
早在伏羲年代，天的西北角有条独角龙，作恶多端，把天搅得塌了半边。天塌后，乱石滚滚，把一只大蛤蟆压在乱石堆下。后来女娲娘娘炼石补天，拾去大批五彩石，这只癀蛤蟆才钻了出来。这蛤蟆生性善良，又经过千年阳光雨露的沐浴， 变成了一个非常漂亮的女子，名叫嫦娥。嫦娥能唱很好听的歌，能跳很好看的舞。
一日，有个打猎的青年从这里经过，望着嫦娥在跳舞。这青年看呆了，心想这女人介好相，若能做我老婆有多好!就叫了一声“大姐姐”，问她有没有相着独角龙。嫦娥见他是个打猎人，就问:“你敢射独角龙”青年讲:一“敢，只要你答应做我老婆”.嫦娥说:“要 是能射下独角龙，天下就太平了，只要天下太平，我就给你做老婆。”正在这时，好蛮蛮刮起一阵大风，原来独角龙又出来作崇了。这青年即刻拉弓搭箭，“口雯” 地一声，将独角龙射了下来。原来这青年名叫羿，是个神箭手。就这样，嫦娥就和羿结成夫妻。
过了几年，附近有个泼妇名叫逢梦，原是河伯的老婆，她见嫦娥和羿日子过得介好，心里就觉得难过，便挑嘴弄舌离间他俩，她对羿讲:“你别看 嫦娥介漂亮，其实她是蛤蟆精变的。”自此以后，羿对嫦娥就慢慢疏远了。这逄梦便乘机亲热起羿来。羿为了永享艳福，就去向西皇母娘娘讨长生不老药。西皇母娘娘不知羿已抛弃了嫦娥，就给了他两包，要他到八月十五与嫦娥各吃一包，还吩咐他这药只交给嫦娥保管才能有效果。羿怕药不灵，不敢违背，只好把药交给嫦娥。
到了八月十五，逢梦急着要吃仙药，催羿去拿。这时嫦娥已晓得羿已变心，药拿去是给逢梦吃的，便在羿到来之前，将两包药都吃了。等他来讨药，嫦娥说:“我已经吃了!”羿一听这话，脸都气青了，就弯弓搭箭，气呼呼地讲:“我要把你肚子射穿，取回这药!那晓得嫦娥吃了这药，站在起步石上一跳就飞了起来。羿对准嫦娥一箭射去，只射下一只蛤蟆壳，壳落在蜍下，就变成现在的蛤蟆山和蛤蟆洞，嫦娥的真身呢，早已飞到月宫去了:
搜集整理者:三门吴都乡文化站，林素贞。
引发热议！越南幼儿园中秋表演“嫦娥奔月”，这是嫦娥奔月还是阿飘来贺
网络流传的越南幼儿园进行了中秋表演嫦娥奔月，可以说已经成为热议。因为看过该视频的人一定知道，这哪里是嫦娥奔月，明明就是阿飘。所谓的嫦娥奔月会给一种很神秘而且又很唯美的感觉，可是越南幼儿园表演的嫦娥奔月，简直就是活脱脱的阿飘奔丧。
这到底是嫦娥奔月还是阿飘来贺？
个人认为看到视频里的场景确实是阿飘来贺，首先第一点，工作人员直接将一个人形挂在房檐上，然后通过绳索的拉扯来进行运动，这样的场景看上去怎么都不像是嫦娥奔月，更像是阿飘到来。第2点原因就是服装上的问题，嫦娥奔月明明就不是以白色衣服为主，虽然是比较仙气，但是仙气并不等于是白色的服饰。其次就是黑色长发，怎么看都不像是嫦娥的造型。所以当这2点加在一起时，真的不像是嫦娥奔月，更像是阿飘。
为什么会有如此大的差异？
1、设备的问题。越南本身就是比较落后的国家，如果想要完成嫦娥奔月这样的场景，不仅需要相应的灯光，同时也需要较大的舞台以及个人的服装设计和头饰设计。在这种情况下需要耗资较多的精力以及财力，对于越南来说这一点肯定是没有办法做到的，因此就想通过用最简单的方式来表达嫦娥奔月，所以才会演绎出这样的场景。
2、文化认知。越南人普遍文化并不是特别高，所以想让越南人真正融入到中国的文化当中，并且真正了解到文化当中，其中要包含较多的文化知识，同时还要大量阅读有关中国方面的古典神话，这样才能真正悟到中国的节日由来以及真正的内涵。否则在没有真正了解的时候，就很容易被理解成嫦娥奔月，就好像是鬼片一样的存在。
